公務(wù)員夫妻打母受懲會改邪歸正嗎？

背景：近日，一段“兒子兒媳打老母親”的視頻在網(wǎng)上流傳，網(wǎng)友稱事發(fā)內(nèi)蒙古赤峰市林西縣興安花園小區(qū)內(nèi)。視頻顯示，女子連續(xù)掌摑老人的臉，男子將老人摔倒在地，兩人一起對老人拳打腳踢。當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門介入，打母夫妻為公務(wù)員，二人先被停職接受調(diào)查，后雙雙被開除黨籍，丈夫從科員降為辦事員。

京華時報發(fā)表陳之琪的觀點(diǎn)：《老年人權(quán)益保障法》規(guī)定“禁止對老年人實(shí)施家庭暴力”“虐待老年人或者對老年人實(shí)施家庭暴力的，由有關(guān)單位給予批評教育；構(gòu)成違反治安管理行為的，依法給予治安管理處罰；構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任”。黨內(nèi)有關(guān)準(zhǔn)則條例亦規(guī)定“自覺帶頭樹立良好家風(fēng)”“對有喪失黨員條件，嚴(yán)重敗壞黨的形象行為的，應(yīng)當(dāng)給予開除黨籍處分”。兒子孫某、兒媳尚某的行為，顯然有違黨紀(jì)國法，影響惡劣。當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門迅速作出懲處，這樣的處理速度和力度值得肯定。對于那些將欺凌自己的親人視作“理所應(yīng)當(dāng)”，以為這僅僅侵犯道德底線卻不觸碰法律底線的人，有關(guān)部門一旦發(fā)現(xiàn)，就應(yīng)嚴(yán)厲懲處，以此還受害者一個公道，給社會樹立一個明確導(dǎo)向，更能促使人們?nèi)ャ∈鼗镜膫惱淼赖隆＿@件事也警示我們，無論家庭教育還是社會教育，不僅要重視能力培養(yǎng)，還要重視人格塑造。公職人員更應(yīng)以此為戒，在私德方面努力做表率。

小蔣隨想：清官難斷家務(wù)事。但是，每個家庭成員都有合法權(quán)利，兒女贍養(yǎng)并孝敬父母更是情理與法理的必然要求。所以，無論如何，兒子兒媳暴打老母都是令人發(fā)指的，不能被社會容忍，這樣的惡行必須受到嚴(yán)厲懲處。黨員干部理當(dāng)成為遵紀(jì)守法、踐行良好家風(fēng)的表率，這不僅應(yīng)出自黨員干部的自律，更源于黨紀(jì)嚴(yán)于國法的要求。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)“要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置”，“不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”，“領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不是個人小事、家庭私事，而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)”。如果連自己的父母都不孝順，倘若對自己的家人都拳腳相向，或走向另一個極端——任人唯親，甚至大搞“腐內(nèi)助”，這樣的黨員干部不可能積極為群眾服務(wù)，只會敗壞黨和政府的公信力。就本例而言，打母夫妻被開除黨籍、丈夫降職，是咎由自取。此外，挨打的老母今后會不會再遭家暴，這對夫妻會轉(zhuǎn)而孝敬老人嗎？這需要有關(guān)方面持續(xù)關(guān)注，為老人撐腰維權(quán)。

殘疾男帶侄兒乞討別止于質(zhì)疑或糾結(jié)

背景：有網(wǎng)友看到一個8歲男孩和一名殘疾男子在北京地鐵乞討，將男孩照片發(fā)上網(wǎng)，北京警方介入調(diào)查。經(jīng)過DNA親子鑒定和審查后，警方宣布：男孩并非被拐兒童，與殘疾男子為叔侄關(guān)系，他是被自己的生身母親帶到北京來行乞的。

新京報發(fā)表袁伊文的觀點(diǎn)：男孩的家在甘肅省定西市岷縣中寨鎮(zhèn)馬屲村，那里是全國貧困縣和六盤山區(qū)58個重點(diǎn)貧困縣之一，馬屲村也是建檔立卡的貧困村，村民人均純收入僅有2860元！那里的貧窮超出了很多都市人的想象，帶著親生兒女到北京乞討，成為當(dāng)?shù)匾粭l致富的門徑。地鐵行乞兒童背后的故事，讓人們看到了繁華都市背后隱藏的“另一個中國”：地區(qū)發(fā)展水平差異巨大、貧困水平超出都市人的想象。都市白領(lǐng)人群縱然可以抱怨都市的房價高、工作累，但和真正貧困的底層仍是隔閡重重。所以，才有了都市白領(lǐng)曝光乞童的一幕，因?yàn)樗麄儾幌嘈拧坝杏H生父母狠心到讓孩子跪在地上乞討”。解決之道在哪里？還是精準(zhǔn)扶貧，解決全面小康的“最后一公里”問題。通過精準(zhǔn)扶貧，讓因乞童而屢屢出現(xiàn)在媒體上的岷縣脫掉貧窮的帽子，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，不必讓他們用這種屈辱的方式去得到并不多的金錢。

小蔣隨想：在北京的繁忙交通路口，時常會看到一些看上去身體健全、年紀(jì)尚輕、穿著破舊的女子，她們背著嬰兒逐一敲等候紅綠燈車輛的車窗，做作揖狀向車內(nèi)人乞討。雖然也會懷疑嬰兒會不會是租來的乃至拐騙的，但看到或熟睡或睜著清澈雙眼的孩子，一些人難免會動惻隱之心，禁不住掏出零錢。給錢后，你又會想自己是不是“助紂為虐”？給與不給都糾結(jié)，是許多人都有過的心理波動。本例中，殘疾男子帶著男童乞討確實(shí)會勾起更多同情。但是，生母送兒與殘疾叔叔乞討，又讓人感覺是在“營造”更慘狀。男童的父母在做什么呢？他們的身體是否健康？在他們看來，乞討是改善生活的唯一途徑嗎？事實(shí)上，如果身體無礙，踏實(shí)肯干，前往大城市還是有活干、有錢賺。社會有責(zé)任有義務(wù)扶貧助困，對殘疾貧困者也應(yīng)給予更多關(guān)懷。與此同時，身體健全的貧困者也要努力擺脫精神貧瘠，在外部幫扶之下，盡力實(shí)現(xiàn)自力更生。

小蔣的話：大家好，我是小蔣。國事，家事，天下事，天天都有新鮮事。你評，我評，眾人評，百花齊放任君看。觀點(diǎn)各有不同，角度各有側(cè)重，只要我們尊重 客觀、理性公正。（蔣萌）