漫畫/陳存昌

　　萬維鋼在新著《智識分子：做個復(fù)雜的現(xiàn)代人》的序言中寫道，此時此刻的世界有三個重要趨勢，對我們提出了智識上的挑戰(zhàn)。

　　第一個趨勢是世界越來越復(fù)雜。一支鉛筆看似簡單，但其中的石墨鉛芯、木質(zhì)外殼、筆頭的金屬皮和橡皮，從最初級的原材料提取到加工組裝，中間不知道經(jīng)過了多少人的手。沒有任何一個人掌握制造鉛筆的全套“手藝”，每個人所會的只不過是其中一步而已。經(jīng)濟學(xué)家告訴我們，知識是去中心化的，分布在人群之中，是市場把人們組織起來分工協(xié)作。所以如果你只會一樣知識，沒問題，只要你對價格信號做出合理反應(yīng)就能生活得不錯。反過來說如果有人想擁有全部的知識，試圖去總攬全局甚至制訂計劃，那他只能是妄想。而且現(xiàn)代世界比傳統(tǒng)鉛筆工人面臨的局面還要復(fù)雜。如果是一個工資不高、但是有點現(xiàn)代意識的鉛筆工人，就需要問問為什么我不能拿高工資，這就需要我了解點經(jīng)濟學(xué)知識。我還想建議工廠在鉛筆上印些字和花紋來促進(jìn)銷量，這大概涉及心理學(xué)。我關(guān)心我的工作是否穩(wěn)定，有人說鉛筆行業(yè)快不行了，我怎么評估這種言論的可信度？我會不會被機器人取代？我應(yīng)該怎么跟老板搞辦公室政治？如果我想讓子女將來從事更高端的工作，我應(yīng)該側(cè)重應(yīng)試教育還是素質(zhì)教育？所以，僅僅盯著價格信號是不夠的，以上這些才是一個現(xiàn)代人的真實處境：每天面對很多的問題。看《三國演義》、《孫子兵法》、《厚黑學(xué)》都沒用——適應(yīng)傳統(tǒng)簡單社會的經(jīng)驗和思想越來越不適應(yīng)現(xiàn)代社會。

　　第二個趨勢是人工智能正在慢慢取代人的工作。局面比人們想象的嚴(yán)峻得多。直到目前為止仍然好使的很多謀生技能，甚至包括一些高級技能，都將很快被人工智能替代。我們即將迎來一個“不換思想就換人”的時代。

　　第三個趨勢是盡管所有人的物質(zhì)生活都在改善，整個社會階級分層差距卻正在擴大。近年有關(guān)貧富差距的研究都在強調(diào)一個觀點：窮人跟富人的最重要差別，并不在于金錢數(shù)量多少，甚至不在于得到機會的多少，而在于文化和觀念。貧困并不僅僅是一個經(jīng)濟狀態(tài)，而且還是一個思維模式。比如說，對陌生人的信任程度，可能就反映了你的階層高度。有人曾深入調(diào)查過美國波士頓地區(qū)意大利移民工薪階層社區(qū)的社交習(xí)俗，發(fā)現(xiàn)對這些人來說，家人、親戚和從小玩到大的熟人遠(yuǎn)遠(yuǎn)比任何外人都更值得信任。他們認(rèn)為一切外面的東西都是神秘甚至是充滿敵意的。而英國的另一項研究發(fā)現(xiàn)，工薪階層和窮人更樂意說一些只有身邊親友才能聽懂的話，根本不管外人能否理解——而中產(chǎn)階層則盡量向所有人解釋他在說什么。對比中國人熱衷的同鄉(xiāng)情誼、校友之間的方言黑話，我們大多數(shù)國人在思想上是個什么階層？我們是不是很容易陷入被傳統(tǒng)熟人社會乃至從原始社會來的進(jìn)化心理學(xué)所左右的思維模式之中？我們具備現(xiàn)代社會推崇的理性思維嗎？

　　這三個趨勢將對我們構(gòu)成極大挑戰(zhàn)?？梢哉f只有少數(shù)人具備了現(xiàn)代社會的智識，大多數(shù)人的思想仍然停留在傳統(tǒng)社會、有的甚至停留在原始社會。