● 張耀銘  　　 

　　 公信力，《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋是：使公眾信任的力量。公信力的概念在中國使用時間較短，2003年以后才逐漸成為研究“熱點”。從已有的研究來看，主要有“信用”觀、“資源”觀、“能力”觀、“信任”觀，這些觀點分別從某一個側(cè)面揭示了公信力的內(nèi)涵。綜合這些研究，周治偉對公信力做出這樣的定義：“公信力是指公共權(quán)力領(lǐng)域與公民社會領(lǐng)域中以組織形態(tài)存在的行動者（公共機(jī)構(gòu)）及其具有‘公共性’的抽象存在物（主要包括語言、制度、權(quán)力、貨幣、真理等）因贏得公民的普遍信任而擁有的權(quán)威性資源?！惫帕Φ臋?quán)力主體主要包括政府、傳媒、司法、組織，這些公共機(jī)構(gòu)的行為不僅關(guān)涉到自身，更重要的是具有公開和公共的影響。由此，我們認(rèn)為“公信力”的本質(zhì)意義在于：第一，公信力映射的是一種公共權(quán)力，非公共權(quán)力也就無所謂公信力；第二，公信力是在長期的發(fā)展中日積月累而形成的信任資源，既是一種社會系統(tǒng)信任，同時也是公共權(quán)威的真實表達(dá)；第三，公信力指的是權(quán)力客體對權(quán)力主體在公正、公平、守信等方面的評價，獲得權(quán)力客體信任、信賴的權(quán)力則具有公信力；第四，公信力權(quán)力主體與權(quán)力客體的非均衡性特征，決定了權(quán)力客體的弱勢地位，一旦權(quán)力主體出現(xiàn)誠信、公正問題，必將導(dǎo)致信任的破裂。權(quán)威性，是指權(quán)力部門發(fā)布的信息或做出的決定是否具有相對的不可質(zhì)疑性，如果這些信息和決定經(jīng)常遭遇質(zhì)疑，則不具權(quán)威性。公信力是權(quán)威性資源之一，一旦受到損傷，便會造成較大面積的“信任危機(jī)”?！　?nbsp;

　　 就學(xué)術(shù)期刊而言，所謂“公信力”，當(dāng)然與其掌握的權(quán)力有關(guān)，而其所掌握的權(quán)力實際就是學(xué)術(shù)成果的評價權(quán)，能否公平、公正地對待（評價）作者及其作品，是衡量其公信力的標(biāo)準(zhǔn)。所謂“權(quán)威性”，則是指其發(fā)表的學(xué)術(shù)成果的學(xué)術(shù)意義或貢獻(xiàn)不會令人生疑（并非指不可商榷），創(chuàng)新性成為當(dāng)然的標(biāo)準(zhǔn)。公信力與權(quán)威性有區(qū)別也有聯(lián)系，兩者都是針對期刊可信度的判斷，但側(cè)重不同?！肮帕Α备嗟刂赶?qū)W術(shù)期刊的運(yùn)作過程的公平、公正乃至公開；“權(quán)威性”更多指向?qū)W術(shù)期刊發(fā)布的學(xué)術(shù)成果的質(zhì)量和影響力。　　 

　　 學(xué)術(shù)乃天下之公器，學(xué)術(shù)期刊則是學(xué)術(shù)成果最重要的傳播平臺。今天中國的學(xué)術(shù)期刊雖不至已完全淪為私器，但毋庸諱言，已陷入學(xué)術(shù)利益的泥淖之中，這是不爭的事實，學(xué)術(shù)期刊正在遭遇公信力和權(quán)威性的空前危機(jī)。因此，要維護(hù)學(xué)術(shù)作為天下公器的本來屬性，重建學(xué)術(shù)期刊的公信力和權(quán)威性就顯得尤為重要。那么，學(xué)術(shù)期刊公信力和權(quán)威性危機(jī)主要體現(xiàn)在哪些方面，造成危機(jī)的原因是什么，如何挽救危機(jī)并重建學(xué)術(shù)期刊的公信力和權(quán)威性，這是亟須學(xué)術(shù)期刊界、政府管理部門和學(xué)術(shù)界回答和解決的問題?！　?nbsp;

　　 一、學(xué)術(shù)期刊“亂象紛紜”及其根源　　 

　　 如果說，學(xué)術(shù)期刊公信力和權(quán)威性出現(xiàn)了危機(jī)，那么，一定是公信力和權(quán)威性的來源出現(xiàn)了嚴(yán)重問題。一般說來，媒體的公信力和權(quán)威性來源于其受眾的信任和服膺，在這方面，學(xué)術(shù)媒體原本較之公共媒體具有天然的優(yōu)勢，因為公共媒體人與其受眾（社會大眾）不屬于同一社會團(tuán)體，要獲取后者的信任需要多方努力；而學(xué)術(shù)媒體大多屬于某個學(xué)術(shù)共同體，媒體人與受眾是同體的。但是，在中國出現(xiàn)了例外，學(xué)術(shù)期刊體制不僅造就了期刊的“行政級別”，還有所謂“職業(yè)編輯”，加之眾多的綜合性期刊不再屬于某一學(xué)術(shù)共同體，受眾與期刊的疏離難以避免，這就為學(xué)術(shù)期刊公信力和權(quán)威性來源的斷裂埋下了伏筆?？梢?，首先是學(xué)術(shù)期刊體制對公信力和權(quán)威性的直接影響。在很多時候，體制決定了一切，在這樣的期刊體制下，造成公信力和權(quán)威性斷裂的其他原因就乘虛而入了。　　 

　　 學(xué)術(shù)期刊公信力和權(quán)威性的斷裂與學(xué)術(shù)期刊亂象紛紜基本上是同時態(tài)的。隨著市場經(jīng)濟(jì)中的不良現(xiàn)象向?qū)W術(shù)領(lǐng)域的不斷滲透，隨著以量化為主導(dǎo)的學(xué)術(shù)評價越來越強(qiáng)勢，學(xué)術(shù)期刊受到了雙重壓力的夾擊，由原先的邊緣地帶被推向風(fēng)口浪尖，屢屢成為被質(zhì)疑、被抨擊的對象。早在2012年，《中國社會科學(xué)報》就發(fā)表《祛癰扶正，學(xué)術(shù)期刊治理勢在必行》的報道，記者在文中指出：學(xué)術(shù)期刊亂象紛紜，存在買賣版面、違規(guī)增刊、頁數(shù)增多、“假刊”、虛假引用等現(xiàn)象，“諸多亂象是期刊異化的產(chǎn)物，嚴(yán)重敗壞期刊自身形象，玷污學(xué)術(shù)風(fēng)氣，令學(xué)者深感憂慮乃至憤怒”。把一切責(zé)任都推給期刊，顯然不公平。不過，現(xiàn)狀確實堪憂，在某種意義上說學(xué)術(shù)期刊得病了，而且還病得不輕。在筆者看來，主要存在以下亂象。　　 

　　 亂象之一：“假刊”牟利　　 

　　 “假刊”現(xiàn)象早在20世紀(jì)90年代就已出現(xiàn)，據(jù)《法制日報》2001年報道，河北省《承德醫(yī)學(xué)院學(xué)報》某些編輯人員為了撈錢，竟私自出版盜版學(xué)報，受到了新聞出版部門的查處。據(jù)《中國青年報》2013年報道，北京電力高等?？茖W(xué)校早在2000年就已合并至北京交通大學(xué)，但《北京電力高等專科學(xué)校學(xué)報》仍在出版，每月出版3期，收取版面費。為騙取外界信任，該學(xué)報還偽造了《期刊出版許可證》和學(xué)報官方網(wǎng)站?！侗本╇娏Ω叩葘？茖W(xué)校學(xué)報》（社會科學(xué)版）2013年第2期共刊載259篇論文，涉及除港澳臺外的31個省（區(qū)、市）的340名作者，其中既有副教授、教授，也有小學(xué)甚至幼兒園教師。國家新聞出版總署查明這是典型的“假刊”，根本不具備法定出版條件，因此依法予以注銷。

　　  亂象之二：增刊泛濫　　 

　　 增刊是指由新聞出版管理部門批準(zhǔn)后在正?？谕庠龀龅目铮臼菫榱私鉀Q刊物因刊期、篇幅所限，導(dǎo)致供過于求矛盾的一種變通辦法。根據(jù)有關(guān)規(guī)定，每本合法期刊，一年可以出版1～2期增刊，并可適當(dāng)收取一定數(shù)額的工本費用。由于增刊的主管單位、主辦單位和刊號都與正常周期出版的刊物完全一致，不能稱之為非法出版物或違規(guī)出版物，所以具有一定的“官方”背景和市場需求。不少學(xué)術(shù)期刊看到了“商機(jī)”，爭先恐后地出版增刊。一時間，出現(xiàn)了形形色色的增刊：有待價而沽，不計稿件質(zhì)量，只要給錢即可發(fā)稿的增刊；有出讓增刊編審權(quán)，由某組織或個人買斷編審權(quán)的增刊；有由幾個編輯分版承包組稿合成的增刊；有企業(yè)或單位贊助因而也主要刊發(fā)這些單位作者文章的增刊。學(xué)術(shù)期刊出版增刊，既有經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動，也有“職稱稿件”的壓力，致使一些質(zhì)量低劣的文章得以發(fā)表，并堂而皇之地以合法身份進(jìn)入學(xué)術(shù)資源庫中。2005年，教育部曾通報批評《現(xiàn)代中小學(xué)教育》濫出增刊，以此作為創(chuàng)收手段，“嚴(yán)重?fù)p害了高校期刊界的形象，腐蝕了編輯隊伍，破壞了出版工作秩序，在社會上造成了不良的影響”。2012年，文學(xué)期刊《大家》違背辦刊宗旨，擅自出版理論版，刊登論文，牟取錢財，在社會上造成惡劣影響，結(jié)果遭到停刊整頓的處罰?！　?nbsp;

　　 亂象之三：買賣版面　　 

　　 據(jù)了解，國內(nèi)自然科學(xué)學(xué)術(shù)期刊收取版面費起源于20世紀(jì)80年代末，當(dāng)時因紙張、出版及發(fā)行費用急劇增加，絕大多數(shù)科技期刊出現(xiàn)虧損，且數(shù)額日益增大。為解決這一棘手問題，1988年中國科學(xué)技術(shù)協(xié)會出臺了《關(guān)于建議各學(xué)會學(xué)術(shù)期刊收取版面費的通知》。通知稱：“各學(xué)會的學(xué)術(shù)期刊是各學(xué)科領(lǐng)域全國同行共有的論壇和財富。在經(jīng)費問題上，除受托承辦單位給予支持外，還應(yīng)該爭取各有關(guān)部門和單位的支持。收取論文版面費是合理的，也是可能的。因此，建議各學(xué)會的學(xué)術(shù)期刊收取版面費?！辈贿^，通知還特別強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)期刊“不得以任何理由或形式出賣版面，使期刊質(zhì)量受影響”。人文社科學(xué)術(shù)期刊買賣版面的始作俑者雖無從查考，不過搭車跟風(fēng)的現(xiàn)象卻屢見不鮮。跟風(fēng)者之所以熱衷于“跟”，歸根結(jié)底是利益驅(qū)動。其實，國內(nèi)辦得比較好的人文社科學(xué)術(shù)期刊都不收版面費，恰恰是一些經(jīng)費短缺、學(xué)術(shù)水平差的期刊收取版面費，刊物越編越厚，論文越發(fā)越短，錢越收越黑。論文買賣，買了利益賣了學(xué)術(shù)，發(fā)表的多是粗制濫造的學(xué)術(shù)垃圾，從而陷入惡性循環(huán)?！　?nbsp;

　　 亂象之四：學(xué)術(shù)平庸　　 

　　 有人以“井噴現(xiàn)象”形容學(xué)術(shù)論文近年的生產(chǎn)和發(fā)表。在這種虛假繁榮的背后，是數(shù)量與質(zhì)量的不成正比，是學(xué)術(shù)質(zhì)量不高、學(xué)術(shù)觀點雷同、論證重復(fù)的平庸之作泛濫，是“劣幣驅(qū)逐良幣”的現(xiàn)象大量發(fā)生。教育部科技發(fā)展中心的基本科學(xué)指標(biāo)數(shù)據(jù)庫統(tǒng)計顯示，1997～2007年的10年間，在前145個國家中，中國論文總數(shù)排第13位，論文引用數(shù)排第6位，但單篇論文的平均引用數(shù)卻位居第117位；尤其在2000年以后，在論文總數(shù)加速增長的同時，單篇論文的平均引用數(shù)卻下降至世界第124位。學(xué)術(shù)平庸的主要表現(xiàn)形式是低水平重復(fù)、膚淺分析和把學(xué)術(shù)變成“娛樂至死”的舞臺，其本質(zhì)特征是思想能力的缺失，阿倫特稱之為“平庸之惡”。平庸之作表面上看具有某種吸引力，其實是無聊的偽學(xué)術(shù)，不可能長久。音樂教育家托馬斯?塔珀曾這樣評論：“平庸的作品最初會使人很開心，甚至?xí)宰∥覀儯芸炀蜁屛覀儏挓?，使我們以后幾乎沒有耐心去聽它?！睂W(xué)術(shù)平庸對學(xué)術(shù)的蛀蝕，比學(xué)術(shù)不端更為普遍、更為嚴(yán)重，因此也更難揭露、更難治理。學(xué)術(shù)平庸與雞肋期刊，互為因果，惡性循環(huán)，這是對學(xué)術(shù)生態(tài)的巨大傷害。所以，不少有識之士呼吁：拒絕平庸，超越平庸！　　 

　　 亂象之五：虛假引用　　 

　　 學(xué)術(shù)期刊作為學(xué)術(shù)成果的發(fā)布平臺具有學(xué)術(shù)評價的功能，同時作為期刊主體又是被評價的對象。專業(yè)評價機(jī)構(gòu)借助行政權(quán)力部門的青睞，高舉“量化評價”的指揮棒，通過采集各種引文數(shù)據(jù)對學(xué)術(shù)期刊分等定級，并發(fā)布排行榜或排名表，一時間搞得周天寒徹，進(jìn)入者彈冠相慶，落選者垂頭喪氣。有的期刊為擠進(jìn)核心期刊的行列不惜造假，拉幫結(jié)盟互相引用對方的論文；有的期刊要求作者提交的論文必須引用本刊發(fā)表過的論文，以提高影響因子；有的期刊公開懸賞學(xué)者在CSSCI來源期刊發(fā)表引用該刊的論文，每條“獎勵”500元；有的期刊為不跌出排行榜或排名表，甚至施加各種糖衣炮彈；有的期刊為了迎合核心、來源期刊評選的偏好，更在選稿、用稿和參考文獻(xiàn)等方面投其所好，逐漸喪失了學(xué)術(shù)個性和活力?！　?nbsp;

　　 從以上分析不難看出，“假刊”牟利、增刊泛濫、買賣版面、頁數(shù)增多、虛假引用等現(xiàn)象，看似亂象紛紜，各不相同，但從中都可以看到利益糾葛清晰的影子，這是諸種亂象的共同動因。近年來，學(xué)術(shù)期刊與學(xué)術(shù)亂象、權(quán)學(xué)交易和錢學(xué)交易等不良風(fēng)氣越來越多地聯(lián)系在一起，確有少數(shù)期刊人難辭其咎。他們喪失了道德底線，把學(xué)術(shù)期刊作為謀取私利的資源，暗箱操作越來越多。“毋庸諱言，某些二次文獻(xiàn)期刊及其某些編輯的職業(yè)操守是令人懷疑的，如某些二次文獻(xiàn)期刊要求原發(fā)刊購買其廣告版面或增加訂閱，更有某些編輯人員將二次文獻(xiàn)作為謀取私利的資源。對于這些無理要求，部分期刊為了獲取較高的文摘率，不得不屈從，甚至主動迎合。一個顯見的事實是，有些學(xué)術(shù)水平很高的學(xué)術(shù)期刊，二次文獻(xiàn)卻很少；而有些學(xué)術(shù)水平非常一般甚至是低水平的學(xué)術(shù)期刊，其二次文獻(xiàn)率卻不低。如果說，在選稿標(biāo)準(zhǔn)上投二次文獻(xiàn)期刊所好損害的是學(xué)術(shù)研究，那么，對二次文獻(xiàn)期刊無理要求屈從和迎合，就在損害學(xué)術(shù)研究的同時還污染了學(xué)術(shù)空氣。”少數(shù)編輯與無良“學(xué)者”、學(xué)術(shù)“掮客”沆瀣一氣，內(nèi)外勾結(jié)，編發(fā)關(guān)系稿、人情稿、收費稿、垃圾稿，已經(jīng)自覺或不自覺地淪為學(xué)術(shù)腐敗的推手?！　?nbsp;

　　 必須指出的是，與學(xué)術(shù)期刊亂象同時存在的是學(xué)術(shù)亂象和評價亂象，三者之間是有緊密關(guān)聯(lián)的。事實上，學(xué)術(shù)功利主義籠罩著整個學(xué)術(shù)生產(chǎn)體制。當(dāng)下的中國高校，可量化的學(xué)術(shù)研究被抬高到空前的、過度重要的位置?！皩W(xué)校是否優(yōu)秀，教師是否能夠升等、研究生是否可以畢業(yè)，科研的成績單成為最重要的衡量指標(biāo)。老師的教學(xué)可以馬虎、學(xué)生的畢業(yè)論文可以勉強(qiáng)通過，但只要有相當(dāng)量的論文發(fā)表，便一俊遮百丑。多數(shù)高校對教師的年度考核和升等要求，都有嚴(yán)格的論文發(fā)表量規(guī)定，而一個大學(xué)每年的論文發(fā)表篇數(shù)，都影響到官方和民間的各種大學(xué)排行榜的位置，是大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)政績工程的核心部分。于是千軍萬馬寫論文、拼數(shù)量，就像大躍進(jìn)時期的全民大煉鋼鐵，產(chǎn)量是最重要的，而質(zhì)量如何，倒是其次的?！惫髁x太重，學(xué)風(fēng)浮躁，就會急功近利：急于發(fā)文章，急于拿學(xué)位，急于出專著，急于評職稱，急于爭課題，急于成名家。在這一切的背后，可以清晰地看到：“以科研資源分配和管理為中心的科研體制造就了一條交匯著學(xué)術(shù)權(quán)力與利益的鏈條，其頂端是掌握資源分配和管理權(quán)的行政權(quán)力部門，底端是仰仗資源而從事學(xué)術(shù)研究的高校和科研院所。作為學(xué)術(shù)研究重要組成部分的傳統(tǒng)學(xué)術(shù)評價以與學(xué)術(shù)研究逐步分離為代價，在經(jīng)歷了五個層次的蛻變后，其與學(xué)術(shù)研究的同一性不僅徹底終結(jié)，而且憑借行政權(quán)力部門的采信，成為凌駕于學(xué)術(shù)研究之上的一種權(quán)力——評價權(quán)力，從而完成了連接兩端的‘橋梁’身份的轉(zhuǎn)變，成為學(xué)術(shù)權(quán)力和利益鏈上的重要一環(huán)，而促成評價蛻變的正是科研體制。伴隨學(xué)術(shù)評價的這一蛻變過程，以制作學(xué)術(shù)期刊排行榜和排名表為主打產(chǎn)品的評價機(jī)構(gòu)相繼問世，爭奪評價話語權(quán)，亂象遂接踵而至。所以，與其說是評價，不如說是科研體制導(dǎo)致了學(xué)術(shù)亂象。將評價視為學(xué)術(shù)亂象的根源，實際上遮蔽了科研體制對學(xué)術(shù)亂象之所以產(chǎn)生而應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。學(xué)術(shù)之亂和評價之亂，其實是同源的?！睂W(xué)術(shù)研究本應(yīng)是知識分子的一種精神訴求，“當(dāng)學(xué)術(shù)研究中的非學(xué)術(shù)因素成為一種主導(dǎo)時，不僅帶來研究者的精神變異，更帶來學(xué)術(shù)的社會性危機(jī)，最終使學(xué)者和學(xué)術(shù)都失去了社會的公信力”。一言以蔽之，我們在抨擊學(xué)術(shù)期刊、學(xué)術(shù)評價亂象的時候，不能忽視或者遮蔽了體制所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任?！　?nbsp;

　　 二、重建學(xué)術(shù)期刊的公信力　　 

　　 如前所述，能否通過公平、公正地對待（評價）作者及其作品以贏得作者和受眾的信任，是衡量學(xué)術(shù)期刊公信力的標(biāo)準(zhǔn)。如何重建學(xué)術(shù)期刊的公信力？要義當(dāng)然是修復(fù)趨于斷裂的學(xué)術(shù)期刊公信力的來源，而改革不合理的學(xué)術(shù)體制、學(xué)術(shù)期刊體制和學(xué)術(shù)評價體制是首要的，在此基礎(chǔ)上，逐一清除導(dǎo)致亂象的根源，使學(xué)術(shù)期刊真正回歸學(xué)術(shù)，為學(xué)術(shù)研究服務(wù)，重新確立起在其作者和受眾心目中公平、公正、公開、開放的學(xué)術(shù)平臺的地位，如此，學(xué)術(shù)期刊方能贏得公信力的回歸。但必須看到，這樣的改革是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程，絕不可能一蹴而就，需要有一個相對漫長的過程，需要政府管理部門、學(xué)術(shù)界和期刊界共同努力。千里之行，始于足下，必須從點滴做起，而眼下最重要的是要還學(xué)術(shù)期刊一個清朗的環(huán)境，這已經(jīng)開始?！　?nbsp;

　　 學(xué)術(shù)期刊的治理，已到了刻不容緩的時候。如何治理？既要整章建制，又要道德自律，只有統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，上下呼應(yīng)，學(xué)術(shù)界和期刊界共同努力，才能標(biāo)本兼治，扶正祛邪?！　?nbsp;

　　 1.國家社科基金資助學(xué)術(shù)期刊　　 

　　 國家社科基金來源于中央財政撥款，用于開展對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放事業(yè)，以及學(xué)科建設(shè)和發(fā)展具有重要理論和實踐意義的哲學(xué)社會科學(xué)研究。全國哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃辦公室從2012年開始，運(yùn)用國家社科基金對200家社科類重點學(xué)術(shù)期刊進(jìn)行資助?！秶疑鐣茖W(xué)基金學(xué)術(shù)期刊資助經(jīng)費管理辦法（暫行）》明確規(guī)定：國家社科基金期刊資助的宗旨是：通過有重點、持續(xù)性的資助，促進(jìn)我國學(xué)術(shù)期刊改善辦刊條件，提高辦刊質(zhì)量，擴(kuò)大學(xué)術(shù)傳播力和社會影響力。2013年度，有4家期刊因收取版面費或經(jīng)費使用存在嚴(yán)重問題，考核“不合格”，停撥經(jīng)費，限期整改。2014年度考核34家期刊為“優(yōu)秀”，資助經(jīng)費60萬元；139家期刊為“良好”，資助經(jīng)費50萬元；22家期刊為“合格”，資助經(jīng)費40萬元；1家期刊為“不合格”，暫停資助，要求整改。這是國家社科基金管理工作的一大創(chuàng)新，推動學(xué)術(shù)期刊加強(qiáng)自身建設(shè)，推出更多優(yōu)秀成果，具有十分重要的意義。總體看，資助期刊不僅緩解了經(jīng)費短缺的壓力，杜絕了版面費現(xiàn)象，而且辦刊成效顯著，學(xué)術(shù)水平和影響力明顯提升，較好地發(fā)揮了學(xué)術(shù)引領(lǐng)作用?！　?nbsp;

　　 ２.國家新聞出版廣電總局對學(xué)術(shù)期刊進(jìn)行資質(zhì)認(rèn)定　　 

　　 為進(jìn)一步優(yōu)化學(xué)術(shù)期刊出版環(huán)境，解決期刊刊發(fā)質(zhì)量低劣論文等問題，國家新聞出版廣電總局于2014年4月開展學(xué)術(shù)期刊資質(zhì)認(rèn)定和清理工作。總局制定了學(xué)術(shù)期刊認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)，對期刊主辦單位資質(zhì)、辦刊宗旨和業(yè)務(wù)范圍、編輯隊伍條件、審稿組稿制度、學(xué)術(shù)文章質(zhì)量等提出了明確具體的要求。對定位不準(zhǔn)確、一號多版的期刊，一律認(rèn)定為整改的對象；對超越業(yè)務(wù)范圍刊發(fā)論文、不具備學(xué)術(shù)出版條件的期刊不予認(rèn)定；對敗壞學(xué)術(shù)期刊聲譽(yù)、以牟利為目的的“學(xué)術(shù)期刊”，堅決進(jìn)行清理。2014年11月18日國家新聞出版廣電總局《第一批認(rèn)定學(xué)術(shù)期刊名單公示》，在提交審核的6060種期刊中，最終被認(rèn)定為學(xué)術(shù)期刊的共5756種（社會科學(xué)2043種，自然科學(xué)3713種），需整改后再認(rèn)定的有127種，不予認(rèn)定的共177種。由國家新聞出版行政部門組織對學(xué)術(shù)期刊進(jìn)行認(rèn)定尚屬首次，這對實施期刊分類管理和開展學(xué)術(shù)期刊質(zhì)量評估奠定了基礎(chǔ)，為規(guī)范期刊出版秩序創(chuàng)造了條件，有利于推動學(xué)術(shù)期刊優(yōu)勝劣汰長效機(jī)制的建立。　　 

　　 學(xué)術(shù)期刊體現(xiàn)了一個國家在人文社會科學(xué)領(lǐng)域的研究水平和學(xué)術(shù)優(yōu)勢，是衡量國家綜合軟實力的一項重要指標(biāo)。學(xué)術(shù)期刊有其特殊的社會公益性質(zhì)，不應(yīng)該實行完全市場化的改革。國家新聞出版廣電總局應(yīng)該在資質(zhì)認(rèn)定的基礎(chǔ)上，探索扶持一流學(xué)術(shù)期刊的途徑。“國家出版基金扶持一流學(xué)術(shù)期刊”的口號喊了好幾年了，但是只聽樓梯響，不見人下來，頗耐人尋味。假如國家出版基金也能資助一批學(xué)術(shù)期刊，那何嘗不是件新鮮事，不是件好事，學(xué)術(shù)幸甚，期刊幸甚！　　 

　　 ３.教育部采取切實措施端正學(xué)風(fēng)

　　  近些年，學(xué)術(shù)不端已成為社會公害，盡管教育部和部分高校出臺了一些措施，但學(xué)術(shù)失范、學(xué)術(shù)不端、學(xué)術(shù)腐敗現(xiàn)象并未得到有效遏制。為此，2004年6月教育部制定了《高等學(xué)校哲學(xué)社會科學(xué)研究學(xué)術(shù)規(guī)范（試行）》，從學(xué)術(shù)研究的基本規(guī)范到學(xué)術(shù)引文、學(xué)術(shù)成果、學(xué)術(shù)評價、學(xué)術(shù)批評等諸多方面都制定了含義明確的原則條文。2006年5月，教育部成立社會科學(xué)委員會學(xué)風(fēng)建設(shè)委員會，主要任務(wù)是針對高等學(xué)校哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)術(shù)失范、學(xué)術(shù)不端行為，選擇典型事例，通過組織調(diào)研、專家鑒定、召開聽證會等方法，提出研究咨詢意見和建議，供有關(guān)單位參考。2009年3月，教育部出臺《關(guān)于嚴(yán)肅處理高等學(xué)校學(xué)術(shù)不端行為的通知》，進(jìn)一步明確了學(xué)術(shù)不端行為的懲治范圍：（1）抄襲、剽竊、侵吞他人學(xué)術(shù)成果；（2）篡改他人學(xué)術(shù)成果；（3）偽造或者篡改數(shù)據(jù)、文獻(xiàn)，捏造事實；（4）偽造注釋；（5）未參加創(chuàng)作，在他人學(xué)術(shù)成果上署名;（6）未經(jīng)他人許可，不當(dāng)使用他人署名；（7）其他學(xué)術(shù)不端行為?！　?nbsp;

　　 針對學(xué)術(shù)評價存在的種種弊端，2011年11月教育部又發(fā)布《進(jìn)一步改進(jìn)高等學(xué)校哲學(xué)社會科學(xué)研究評價的意見》，特別強(qiáng)調(diào)：“正確認(rèn)識《科學(xué)引文索引》（SCI）、《社會科學(xué)引文索引》（SSCI）、《藝術(shù)與人文引文索引》（A&HCI）、《中文社會科學(xué)引文索引》（CSSCI）等引文數(shù)據(jù)在科研評價中的作用，避免絕對化。摒棄簡單以出版社和刊物的不同，判斷研究成果質(zhì)量的做法。”這些意見有的放矢，力度空前，具有強(qiáng)烈的導(dǎo)向作用。我們欣喜地看到，許多大學(xué)深化改革的目標(biāo)中都有了相應(yīng)的舉措。從2012年開始，浙江省首次在高校職稱評審申報中試行設(shè)立教學(xué)為主型、科研為主型、社會服務(wù)與推廣型的資格申報類型。湖北省也對高校教師發(fā)表論文數(shù)量方面的硬杠桿進(jìn)行調(diào)整，教師可提供1～3篇經(jīng)專家評審委員會認(rèn)定，在相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域處于領(lǐng)先地位、較有影響力的代表作，作為職稱評定的主要依據(jù)，從而引導(dǎo)教師從重數(shù)量轉(zhuǎn)變到重質(zhì)量?！帮L(fēng)乍起，吹皺一江春水”，上述措施有利于營造和諧的學(xué)術(shù)生態(tài)和學(xué)術(shù)氛圍。

　　 ４.加強(qiáng)學(xué)術(shù)期刊自律　　 

　　 學(xué)術(shù)期刊是人類知識傳承和學(xué)術(shù)積累的重要載體，是學(xué)術(shù)界進(jìn)行學(xué)術(shù)討論、學(xué)術(shù)批評的公共平臺，同時也承擔(dān)著倡導(dǎo)優(yōu)良學(xué)風(fēng)、維護(hù)學(xué)術(shù)誠信、創(chuàng)造良好學(xué)術(shù)氛圍的社會責(zé)任。學(xué)術(shù)期刊如何構(gòu)筑學(xué)術(shù)反腐“防火墻”，學(xué)術(shù)期刊如何加強(qiáng)自律，學(xué)術(shù)期刊如何重建學(xué)術(shù)公信力？我認(rèn)為，首先要以管理為抓手，加強(qiáng)制度建設(shè)。一是建立同行專家雙向匿名審稿制度，遏制論文選稿“潛規(guī)則”帶來的腐敗，實現(xiàn)公正選稿。二是建立學(xué)術(shù)不端行為備案制度，并及時向同行通報行為不端者的有關(guān)情況，聯(lián)手遏制學(xué)術(shù)不端行為。三是建立刊后審讀制度，對期刊的編校質(zhì)量、學(xué)術(shù)質(zhì)量定期檢查，健全對編輯的制度監(jiān)督。四是強(qiáng)化懲治措施，對頂風(fēng)斂財不收手的無良編輯嚴(yán)肅處理，讓他們不敢貪、不能貪。其次要加強(qiáng)編輯自律，提升綜合素質(zhì)。一是要樹立責(zé)任意識，堅守職業(yè)道德，杜絕人情稿、關(guān)系稿，讓學(xué)術(shù)回歸“天下之公器”的本質(zhì)。二是要培養(yǎng)編輯的審鑒能力，練就相應(yīng)的眼力、判斷力和洞察力，沙里淘金，百里挑一，編發(fā)學(xué)術(shù)名篇，發(fā)現(xiàn)學(xué)術(shù)新人，當(dāng)好學(xué)術(shù)質(zhì)量的“守門人”。三是要加強(qiáng)編輯的策劃能力，要主動出擊，不能守株待兔，更不能“撿到籃子里都是菜”。一個好的欄目，一次成功的選題策劃，會提高期刊的學(xué)術(shù)影響力和社會知名度。四是要鼓勵編輯敬畏學(xué)術(shù)，理解學(xué)者，服務(wù)讀者，甘當(dāng)園丁，厚待青年作者，不能“店大欺客”，更不能有權(quán)就是任性！　　 

　　 學(xué)術(shù)期刊的權(quán)威性，不是強(qiáng)制性的權(quán)力賦予的，不在于刊物的行政級別，不在于是國家一級學(xué)會或者國家重點大學(xué)主辦，更不在于被哪家評價機(jī)構(gòu)定為“頂級期刊”“權(quán)威期刊”“核心期刊”。學(xué)術(shù)期刊的權(quán)威性，關(guān)鍵體現(xiàn)在學(xué)術(shù)創(chuàng)新、引領(lǐng)學(xué)術(shù)潮流、學(xué)術(shù)批評、獨立風(fēng)格等方面的突出表現(xiàn)而得到學(xué)術(shù)共同體的普遍認(rèn)可和讀者發(fā)自內(nèi)心的信服、尊重。

　　三、學(xué)術(shù)創(chuàng)新　　 

　　1911年，梁啟超在《學(xué)與術(shù)》一文中寫道：“學(xué)也者，觀察事物而發(fā)明真理也；術(shù)也者，取所發(fā)明之真理而致諸用者。”這是迄今看到的對學(xué)術(shù)一詞所做的最明晰的分疏。“學(xué)與術(shù)連用，學(xué)的內(nèi)涵在于能夠揭示出研究對象的因果聯(lián)系，形成建立在累積知識基礎(chǔ)上的理性認(rèn)知，在學(xué)理上有所發(fā)明；術(shù)則是這種理性認(rèn)知的具體運(yùn)用?！庇纱丝梢?，學(xué)術(shù)是要發(fā)明真理，學(xué)術(shù)重在創(chuàng)造出新的東西。我認(rèn)為，學(xué)術(shù)創(chuàng)新大體應(yīng)該包括以下幾個方面：（1）提出新的問題，或采用不同理論對一個已經(jīng)做過大量研究的問題給予新的詮釋，或采用新的方法對一個舊問題進(jìn)行再研究；（2）提出新的（或修正完善已有的）學(xué)說、思想、觀點等；（3）提出新方法（或改進(jìn)運(yùn)用已有的）、新范式等；（4）發(fā)現(xiàn)新材料和新證據(jù)等。　　 

　　 學(xué)術(shù)期刊要把學(xué)術(shù)創(chuàng)新列為最重要的價值目標(biāo)。這包含兩層意思。一是指它的社會品質(zhì)，它不應(yīng)該是少數(shù)研究者醉心于概念演繹，致力于“純思”的邏輯推論，無病呻吟、自說自話的“學(xué)術(shù)自留地”，而是敢于站在時代發(fā)展的制高點上，考察研究中國和世界現(xiàn)代化進(jìn)程中的種種問題，高揚(yáng)學(xué)術(shù)創(chuàng)新的旗幟，構(gòu)建原創(chuàng)的話語權(quán)，自覺充當(dāng)當(dāng)代學(xué)術(shù)研究的“開放平臺”。我們要從“思想被殖民”的狀態(tài)中解放出來，要有我們自己的理論體系和話語體系，不能搞“貼牌加工”，更不能把不適合中國國情的西方理論模型的假設(shè)照搬過來。聚焦“中國問題”，堅守“中國立場”，創(chuàng)新“中國視域”，總結(jié)“中國經(jīng)驗”，詮釋“中國道路”。我們期待學(xué)者回歸學(xué)術(shù)研究的“中國關(guān)懷”，以自己的眼光關(guān)注中國和世界，并向世界展示“中國品格”。學(xué)術(shù)創(chuàng)新越來越受到學(xué)術(shù)界的高度重視，華東師范大學(xué)設(shè)立的“思勉原創(chuàng)獎”就是很好的例子?！八济阍瓌?chuàng)獎”希望以“原創(chuàng)”作為人文學(xué)科“最重要學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)”的具體示范和標(biāo)桿，已經(jīng)在學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了一定的影響力。二是指它的價值品質(zhì)，它不是隔靴搔癢的泛泛之作，不是停留在對傳統(tǒng)的一味繼承上，而是要揚(yáng)棄，要創(chuàng)新，要發(fā)展，要具有明顯的時代性。缺乏新意的學(xué)術(shù)理念，即使面對眾多熱點，也只能亦步亦趨、重復(fù)模仿；缺乏新意的學(xué)術(shù)論文，即使道理都是對的，但它沒有靈魂，沒有生命。學(xué)術(shù)期刊要善于提出有意義、有價值的真問題，堅決拒絕無意義、無價值的假問題。學(xué)術(shù)期刊在組織專題討論、編發(fā)稿件時，不但要關(guān)心論文是否遵守形式上的學(xué)術(shù)規(guī)范，而且更要關(guān)心其內(nèi)容是否具有學(xué)術(shù)上的原創(chuàng)性，是否對所研究的對象具有實質(zhì)性的促進(jìn)程度。說到底，學(xué)術(shù)期刊提倡創(chuàng)新研究，就是提升刊物的核心競爭力和品牌影響力?！　?nbsp;

　　 四、引領(lǐng)學(xué)術(shù)潮流　　 

　　 在現(xiàn)代學(xué)術(shù)發(fā)展史上，學(xué)術(shù)期刊一直扮演著引領(lǐng)學(xué)術(shù)潮流的重要角色。在一定程度上可以說，學(xué)術(shù)期刊引領(lǐng)著中國學(xué)術(shù)的發(fā)展。1922年1月，留美歸國的梅光迪、吳宓和胡先骕等人在南京東南大學(xué)創(chuàng)辦《學(xué)衡》雜志，《雜志簡章》旗幟鮮明地提出其編輯宗旨：“論究學(xué)術(shù)，闡求真理，昌明國粹，融化新知。以中正之眼光，行批評之職事。無偏無黨，不激不隨?！薄秾W(xué)衡》雜志創(chuàng)辦時間前后不過5年，共出版79期，匯聚了一批對胡適倡導(dǎo)的文學(xué)革命或改良持不同意見的文人，逐漸形成了中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)史上十分重要的學(xué)衡派?！队碡暋钒朐驴穷欘R剛1934年3月創(chuàng)辦的歷史地理、邊疆史地和民族研究的權(quán)威學(xué)術(shù)刊物，至1937年7月被迫停刊，共出版7卷82期，刊登文章700多篇，開創(chuàng)了中國歷史地理學(xué)和民族研究的新風(fēng)氣，有力地推動了歷史、地理、邊疆史地研究的發(fā)展。“《禹貢》在學(xué)術(shù)史上留下了濃墨重彩的一頁，也給當(dāng)下學(xué)術(shù)期刊主編諸多的啟示：一是研編并舉，互為促進(jìn)；二是長袖善舞，廣結(jié)人脈；三是扶植新人，造就新人；四是無間新舊，兼容并包；五是引領(lǐng)學(xué)術(shù)，創(chuàng)建學(xué)派；六是經(jīng)世致用，學(xué)術(shù)救國。”　　 

　　 1934年12月，《食貨》半月刊在上海發(fā)行。主編陶希圣聲稱辦刊宗旨是：集合正在研究中國經(jīng)濟(jì)、社會史尤其是正在搜集這種史料的人，把他們的心得、見解、方法，以及隨手所得的問題、材料披露出來?！妒池洝钒朐驴某霭?，引起學(xué)術(shù)界各方面的重視，對當(dāng)時及以后中國經(jīng)濟(jì)、社會史的研究具有一定影響。民國時期的“四大學(xué)術(shù)名刊”《國學(xué)季刊》《清華學(xué)報》《燕京學(xué)報》和《中央研究院歷史語言研究所集刊》，就發(fā)表了大量高水平的學(xué)術(shù)研究成果，為現(xiàn)代歷史學(xué)、考古學(xué)和語言學(xué)等學(xué)科的發(fā)展確立了學(xué)術(shù)標(biāo)范，為中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型做出了重要貢獻(xiàn)。20世紀(jì)50年代《文史哲》崛起，它發(fā)起和推動的一場又一場學(xué)術(shù)論戰(zhàn)和重大討論，引領(lǐng)學(xué)術(shù)潮流，影響深遠(yuǎn)，有目共睹?！?nbsp;

　　 學(xué)術(shù)期刊能否引領(lǐng)學(xué)術(shù)潮流，期刊界一直存在爭議。吳承學(xué)主編表示反對：“如果編輯把用不用稿作為一種個人權(quán)力和資源，那是很危險的。我們要求編輯對作者絕不能有一種居高臨下的心態(tài)，不要妄談‘引領(lǐng)學(xué)術(shù)’，而是要敬畏學(xué)術(shù)，理解學(xué)術(shù)，服務(wù)學(xué)術(shù)?！痹娼苤骶幪岢雠u：“職業(yè)編輯無視學(xué)術(shù)研究基本規(guī)律而單方面強(qiáng)調(diào)期刊引領(lǐng)學(xué)術(shù)，不僅顛倒了期刊與學(xué)術(shù)群體之間的關(guān)系，所透出的還有學(xué)術(shù)期刊對其所依歸的學(xué)術(shù)共同體的傲慢。如果職業(yè)編輯以學(xué)術(shù)領(lǐng)袖自居，將其所服務(wù)的期刊當(dāng)作一種權(quán)利資源，一種學(xué)術(shù)指揮棒，只會使不健康的學(xué)術(shù)生態(tài)進(jìn)一步惡化?！蓖鯇W(xué)典主編是引領(lǐng)學(xué)術(shù)潮流的自覺推動者，他認(rèn)為：“學(xué)術(shù)期刊怎樣才能引領(lǐng)學(xué)術(shù)潮流？最表層的一個方面，是改變已有的或者開創(chuàng)新的學(xué)術(shù)風(fēng)氣。在學(xué)術(shù)界，一種治學(xué)取向掩蓋或者壓倒另一種或幾種治學(xué)取向，一種潮流排斥另外的學(xué)術(shù)選擇是常有的現(xiàn)象，這就是通常所說的學(xué)術(shù)風(fēng)氣的形成。問題在于那些成為主流的東西未必就是健康的東西。這樣的時候，如果一家甚或若干家期刊集中刊發(fā)所謂非主流的文章，給非主流的學(xué)者提供學(xué)術(shù)平臺，那就會感染和影響學(xué)者們，引導(dǎo)和支持他們向另一個方向思考，久而久之，肯定能改變學(xué)術(shù)風(fēng)氣……另一個方面，在于能否更自覺更主動地提出學(xué)術(shù)話題，從而對學(xué)術(shù)界起到所謂的‘引領(lǐng)’作用。學(xué)術(shù)話題當(dāng)然首先或主要由學(xué)者提出，但編輯部在這方面也并非無能為力。這當(dāng)然首先要求編輯部能看清方向，把握學(xué)術(shù)發(fā)展的脈動，甚至把握社會和國際學(xué)術(shù)的走勢。編輯部可以通過自己提出的或自己感興趣的話題和主題，把相關(guān)學(xué)者吸引和團(tuán)結(jié)到自己的周圍，從而推動學(xué)術(shù)的進(jìn)步。如果這樣做久了，就有可能形成以某一期刊為核心的學(xué)派。當(dāng)年《禹貢》和《食貨》雜志的成功經(jīng)驗表明，學(xué)術(shù)期刊發(fā)揮引領(lǐng)學(xué)術(shù)作用的空間是非常廣大的。”柯錦華主編提出學(xué)術(shù)期刊編輯的三種境界：“從‘旁觀者’到‘參與者’再到‘引領(lǐng)者’，標(biāo)志著學(xué)術(shù)期刊編輯辦刊理念的成熟和辦刊境界的提升，意味著其編輯思想的自我超越與主體意識的自覺。一流學(xué)術(shù)期刊編輯有勇氣有能力不斷超越自己，不斷接近學(xué)術(shù)引領(lǐng)者的最高境界和理想目標(biāo)?！蔽屹澇伞耙I(lǐng)學(xué)術(shù)”，因為不管哪家機(jī)構(gòu)主管主辦的學(xué)術(shù)期刊，只要制定編輯宗旨、設(shè)立學(xué)術(shù)專欄、策劃論文選題、審讀稿件、召開學(xué)術(shù)會議，刊發(fā)“編者按語”或者“主持人語”等，客觀上就是一種選擇，也就具有了干預(yù)學(xué)術(shù)走向、引領(lǐng)學(xué)術(shù)潮流的愿望和作用。需要特別強(qiáng)調(diào)的是，在學(xué)術(shù)發(fā)展的進(jìn)程中，并非只有作者、學(xué)者是主動的，學(xué)術(shù)期刊也同樣可以是主動的，特別是那些標(biāo)志性的學(xué)術(shù)期刊。其實學(xué)者與期刊并非矛盾的兩極，完全可以攜手共進(jìn)，協(xié)同創(chuàng)新。但我反對夸大其詞，把學(xué)術(shù)期刊“引領(lǐng)學(xué)術(shù)”抬高到不適當(dāng)?shù)奈恢?。因為“引領(lǐng)”是有條件的。學(xué)術(shù)期刊主編不僅需要有崇高的事業(yè)追求，更需要有超出單一專業(yè)的寬廣視野，對前沿成果的高度敏感，以及對社會現(xiàn)實的深刻思考。在推動學(xué)術(shù)期刊發(fā)展和引領(lǐng)學(xué)術(shù)潮流方面，那些為社會所公認(rèn)的名主編、名期刊發(fā)揮的作用更為突出。這里可以通過四個具體的例子來說明?！　?nbsp;

　　 例一，《文史哲》雜志就一系列重大學(xué)術(shù)問題主辦相關(guān)會議。從2006年起他們共主辦了五次高端學(xué)術(shù)研討會，名家薈萃，討論熱烈，影響深遠(yuǎn)，體現(xiàn)了主流大氣、引領(lǐng)學(xué)術(shù)潮流的辦刊追求。之一是“紀(jì)念《古史辨》第一冊出版80周年暨上古史重建學(xué)術(shù)研討會”，之二是“中國文論遺產(chǎn)的繼承與重構(gòu)”，之三是“傳統(tǒng)與現(xiàn)代：中國哲學(xué)話語體系的范式轉(zhuǎn)換”，之四是“秦至清末：中國社會形態(tài)問題”，之五是“反省與展望：中國人文研究的再出發(fā)”。學(xué)術(shù)會議一般由學(xué)術(shù)團(tuán)體發(fā)起或主辦，由學(xué)術(shù)期刊來舉辦如此之多的重量級學(xué)術(shù)研討會，在學(xué)術(shù)界并不多見?！段氖氛堋分骶幫鯇W(xué)典是著名的歷史學(xué)家，他認(rèn)為：“一份雜志的影響力取決于該雜志鍛造的公共學(xué)術(shù)話題的能力，——提出的話題越多，覆蓋面越廣，敏感度越高，影響力可能就越大。”　　 

　　 例二，《南京大學(xué)學(xué)報》倡立“專欄特約主持人”制度。特色欄目的相繼推出，也暴露了期刊編輯人員在知識結(jié)構(gòu)、前沿意識、學(xué)術(shù)水平方面的不足。誠如學(xué)者所言：“編輯人員素質(zhì)的提高是有限度的。目前大量的文科學(xué)術(shù)期刊是以綜合性作為自己的特征的……這樣就產(chǎn)生了一個矛盾，假如一個編輯人員只熟悉一個二級學(xué)科（其實要做到這一點也是十分困難的，他可能至多只能熟悉一個二級學(xué)科中的某個研究方向）的話，那么，他又如何去判斷來自人文社會科學(xué)其他一級學(xué)科、二級學(xué)科的論文質(zhì)量呢？……這就啟示我們，任何一個編輯人員，哪怕他再有天賦，也無法通曉整個一級學(xué)科，更不要說其他一級學(xué)科了?！睘榱藦浹a(bǔ)這個短板，朱劍主編引領(lǐng)學(xué)術(shù)期刊潮流，在2000年第1期率先推出了“本專欄特約主持人”。此后幾年《南京大學(xué)學(xué)報》獨領(lǐng)風(fēng)騷，其做法得到學(xué)術(shù)界和期刊界的廣泛認(rèn)可。自2004年開始，《北京師范大學(xué)學(xué)報》《浙江大學(xué)學(xué)報》《南開學(xué)報》《復(fù)旦學(xué)報》《上海師范大學(xué)學(xué)報》等相繼推出了“欄目主持人”制度，一時間武林高手頻現(xiàn)江湖，各使絕招，促進(jìn)了學(xué)術(shù)期刊的發(fā)展，也推動了學(xué)術(shù)研究的繁榮。　　 

　　 例三，《清華大學(xué)學(xué)報》設(shè)立“百盛-清華學(xué)報優(yōu)秀論文獎”。為了慶祝清華大學(xué)百年校慶，《清華大學(xué)學(xué)報》利用馬來西亞金獅集團(tuán)百盛基金會捐助基金設(shè)立了“百盛-清華學(xué)報優(yōu)秀論文獎”，并于2011年召開了第一次頒獎會。首屆評獎共有4篇文章獲特等獎，每篇獎金2萬元，13篇文章獲一等獎，每篇獎金1萬元。如王學(xué)典《“二十世紀(jì)中國史學(xué)”是如何被敘述的——對學(xué)術(shù)史書寫客觀性的一種探討》、胡鞍鋼《特大地震災(zāi)害的應(yīng)對周期》等文章，皆在獲獎之列。獲獎文章全部發(fā)表于2006~2010年的《清華大學(xué)學(xué)報》。首屆評委由李學(xué)勤、傅璇琮、童慶炳等先生擔(dān)任，學(xué)界對這個獎項給予了很高的評價，稱之為最有影響力的民間學(xué)術(shù)獎項之一。2013年該學(xué)報又舉行了第二屆“百盛-清華學(xué)報優(yōu)秀論文獎”評獎，經(jīng)認(rèn)真審讀，反復(fù)討論，嚴(yán)格篩選，最終產(chǎn)生了羅志田《一次寧靜的革命：清華國學(xué)院的獨特追求》、許章潤《論國民的法治愿景——關(guān)于晚近三十年來中國民眾法律心理的一個描述性觀察》等優(yōu)秀論文15篇。獲獎文章全部發(fā)表于2011~2012年的《清華大學(xué)學(xué)報》，每篇獎金1萬元。本人榮幸擔(dān)任第二屆評委。評選優(yōu)秀論文的舉措，具有明確的導(dǎo)向功能，意在改變“以刊評文”的不正確做法，回歸以文章質(zhì)量論高下，引領(lǐng)學(xué)者經(jīng)過長期潛心研究和學(xué)術(shù)積淀創(chuàng)作出學(xué)術(shù)名文或某一學(xué)術(shù)領(lǐng)域所認(rèn)可的代表作。　　 

　　 例四，南京大學(xué)、清華大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、山東大學(xué)等17家學(xué)報主編提出創(chuàng)設(shè)的“中國高校系列專業(yè)期刊”（簡稱“網(wǎng)刊”）。“網(wǎng)刊”創(chuàng)刊于2011年2月，其宗旨是：打破校域界限，集中名校優(yōu)勢，在數(shù)字平臺上實現(xiàn)學(xué)術(shù)期刊的專業(yè)化轉(zhuǎn)型。具體做法是：聯(lián)合編輯部對加盟期刊擬發(fā)表文章進(jìn)行專業(yè)化選編和數(shù)字化重組，通過中國知網(wǎng)實現(xiàn)優(yōu)先出版和整體傳播，并利用網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)推送等全媒體新型手段強(qiáng)化傳播效果。在17家學(xué)報主編的引領(lǐng)下，目前加入網(wǎng)刊的高校學(xué)術(shù)期刊已增至120余家。網(wǎng)刊已經(jīng)形成了以學(xué)科為邊界的專業(yè)期刊群和以問題為中心的專業(yè)期刊群兩大體系，其中包括《馬克思主義學(xué)報》《文學(xué)學(xué)報》《哲學(xué)學(xué)報》《歷史學(xué)報》《政治學(xué)報》《經(jīng)濟(jì)學(xué)報》《法學(xué)學(xué)報》《社會學(xué)報》《教育與心理學(xué)報》《傳播學(xué)報》《民族與人類學(xué)報》《藝術(shù)學(xué)報》等12個一級學(xué)科專業(yè)期刊，以及《三農(nóng)問題研究》《資源環(huán)境研究》《性別研究》《青少年研究》《區(qū)域文化研究》《儒學(xué)研究》等6個專業(yè)期刊。網(wǎng)刊的運(yùn)行獲得了巨大成功，文章下載量大幅提升，在學(xué)術(shù)界的影響力不斷擴(kuò)大。學(xué)術(shù)期刊“借船出海”，通過與中國知網(wǎng)合作，不僅能實現(xiàn)內(nèi)容與技術(shù)的融合、刊物與網(wǎng)絡(luò)平臺的融合，而且實現(xiàn)編者與作者、讀者的融合，知識生產(chǎn)與傳播擴(kuò)散、利用過程的融合?！　?nbsp;

　　 五、學(xué)術(shù)批評　　 

　　 近年來學(xué)術(shù)生產(chǎn)的上、中、下游都出現(xiàn)了種種弊端，其中學(xué)術(shù)批評的弱化，可以說是主要問題之一。學(xué)科之間缺少學(xué)術(shù)爭鳴，同行之間缺少學(xué)術(shù)批評，你好我好大家好。學(xué)術(shù)會議奉承“權(quán)威”、專家的聲音多，敢于說真話直面批評的聲音少。學(xué)術(shù)期刊自說自話的文章多，質(zhì)疑批評的文章少。之所以出現(xiàn)如此局面，究其原因，“在學(xué)人方面，除了缺乏明銳的批判眼光和強(qiáng)勁的批判能力外，更重要的原因還在于畏首畏尾——怕惹麻煩，怕得罪人，怕冒犯權(quán)威，怕觸怒強(qiáng)權(quán)。一句話，怕得不到種種實惠，反而招來一大堆禍患”。在期刊方面，主編怕冒風(fēng)險，怕得罪權(quán)勢，怕樹“敵”過多，怕給領(lǐng)導(dǎo)添亂，怕承擔(dān)責(zé)任，導(dǎo)致學(xué)術(shù)批評的勇氣不足，更別提批評的公正性、正義感、使命意識。面對權(quán)力關(guān)系、利益關(guān)系、利害關(guān)系、人情關(guān)系，批評之刀缺少了鋒刃，批評的功能就大大打了折扣，也就成為一種自我閹割。　　 

　　 批評是學(xué)術(shù)的生命，是學(xué)術(shù)進(jìn)步的必由之路。離開了學(xué)術(shù)批評，學(xué)術(shù)期刊、學(xué)術(shù)評價就有可能走向腐?。浑x開了學(xué)術(shù)批評，學(xué)術(shù)生產(chǎn)、學(xué)術(shù)共同體也就有自我塌陷的危險。學(xué)術(shù)批評大致應(yīng)包括兩個方面：首先是對學(xué)術(shù)不端、學(xué)術(shù)腐敗行為的揭露、譴責(zé)和鞭撻，以維護(hù)學(xué)術(shù)尊嚴(yán)，凈化學(xué)術(shù)生態(tài)；其次是對學(xué)術(shù)“問題”本身展開的辨?zhèn)?、駁疑、商榷、對話等，以達(dá)至真理的發(fā)生。知識在爭論中豐富，真理在批評中彰顯。雅斯貝爾斯曾經(jīng)說過：“對話便是真理的敞亮和思想本身的實現(xiàn)?！彼?，沒有質(zhì)疑性的批評，就沒有真理的發(fā)現(xiàn)。學(xué)術(shù)批評從本質(zhì)上講是對學(xué)術(shù)成果的研究和評價，在其出發(fā)點上應(yīng)當(dāng)是一種“無罪推斷”，而不是“有罪推斷”，就是要深入地思考這些學(xué)術(shù)成果所具有的價值與意義，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)學(xué)術(shù)成果的理論局限或材料失當(dāng)，提出批評并尋求解決問題的思路和辦法。學(xué)術(shù)批評必須從事實出發(fā)，不虛美，不苛責(zé)，坦誠公允。學(xué)術(shù)批評不能避重就輕，更不能避實就虛，無論是“隔靴搔癢”之“贊”，還是“借題發(fā)揮”之“罵”，都不是正常的學(xué)術(shù)批評?！皩W(xué)術(shù)批評應(yīng)該堅持‘五個提倡’：提倡指名道姓，這樣既是對被批評者的尊重，也是批評者磊落的表示；提倡就事論事，反對上綱上線；提倡彼此尊重，反對相互詆毀；提倡理性態(tài)度，反對感情用事；提倡以理服人，反對以勢壓人?！睂W(xué)術(shù)批評需要寬松寬容的社會氛圍，需要學(xué)術(shù)期刊的主動作為敢于擔(dān)當(dāng)，需要批評家尖銳透徹的真知灼見。值得欣慰的是，當(dāng)前部分學(xué)術(shù)期刊已經(jīng)開辟了“學(xué)術(shù)爭鳴”欄目，并發(fā)表了一些有深度的批評文章，期刊的學(xué)術(shù)影響力也越來越大?！　?nbsp;

　　 六、獨立風(fēng)格　　 

　　 “獨立風(fēng)格”就是學(xué)術(shù)期刊從內(nèi)容到形式所體現(xiàn)出來的有別于其他期刊的個性和特色，它具有特殊性，不容易被別人模仿、克隆或替代。在大眾傳媒時代，報紙、雜志、書籍、廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)、微博、微信林林總總，鋪天蓋地，競爭激烈而殘酷。學(xué)術(shù)期刊有一個最致命的弱點，就是“千刊一面”，了無個性，同質(zhì)化嚴(yán)重。如果蓋住刊名，你還真分不清楚這是張三李四還是王五趙六。沒有獨立風(fēng)格，就沒有核心競爭力，也就沒有了繼續(xù)發(fā)展的空間。學(xué)術(shù)期刊如何形成與眾不同的獨立風(fēng)格，我認(rèn)為，至關(guān)重要的有兩點?！　?nbsp;

　　 首先要具有獨立性。正念堅固，如凈水無波，不隨物流，不為境轉(zhuǎn)，坦蕩無私，保持主見，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，都是其中的應(yīng)有之義。然而，眾人喧嘩之際，靜者獨難。因為，發(fā)什么不發(fā)什么，以什么樣的話語方式言說或不以什么樣的話語方式言說，入得了“核心”入不了“核心”，常常要受到“無形之手”的操控——經(jīng)濟(jì)利益、功利主義、短期行為，以及評價系統(tǒng)、影響因子、轉(zhuǎn)載率，乃至權(quán)力、人情、關(guān)系等多重因素的制約。如果你沒有獨立的人格品質(zhì)和過人之定力，便會為浮名近利所誘惑，被權(quán)力欲望所驅(qū)使，心神旁騖，或人云亦云、隨波逐流，或追風(fēng)獵奇、嘩眾取寵。學(xué)術(shù)期刊的公信力與權(quán)威性，決定了期刊必須與社會保持必要的獨立，應(yīng)當(dāng)在世俗面前保持清醒的價值判斷，才能真正擁有“獨立之精神，自由之思想”。學(xué)術(shù)期刊的公信力與權(quán)威性，決定了期刊不應(yīng)該是既有聲音的一次次重復(fù)，而應(yīng)該敢于發(fā)出獨立思考的聲音。　　 

　　 其次要具有思想性。學(xué)術(shù)期刊不僅是學(xué)術(shù)與知識的載體，更是思想的載體。李澤厚曾經(jīng)批評：“90年代大陸學(xué)術(shù)時尚之一是思想家淡出，學(xué)問家凸現(xiàn)。王國維、陳寅恪被抬上天，陳獨秀、胡適、魯迅則‘退居二線’?！焙髞恚钟腥烁爬椤八枷氲?，學(xué)術(shù)凸現(xiàn)”。一時間，學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域出現(xiàn)一種弊端：“學(xué)術(shù)與思想之間紐帶的斷裂狀態(tài)?！痹S多人埋頭于“我注六經(jīng)、六經(jīng)注我”的學(xué)問之中，避免思想論爭，不再從痛苦中分娩思想。然而，沒有思想就沒有話語權(quán)，沒有思想的國家是強(qiáng)大不了的，沒有思想的文化是走不出去的！“為國為民，不落俗世，做有思想的學(xué)術(shù)，出有學(xué)術(shù)的思想，二者不可偏廢。這樣的追求，又何嘗不是人文學(xué)科應(yīng)有的品質(zhì)？”作為對社會有著深刻人文關(guān)懷的學(xué)術(shù)期刊，不妨少發(fā)一些充滿“犬儒主義”情結(jié)的文章，多發(fā)一些道義擔(dān)當(dāng)和思想擔(dān)當(dāng)?shù)奈恼?，這對許多期刊來說是一種考驗?！　?nbsp;

　　 行文至此，意猶未盡。古人云“文如其人”，確實是至理名言。那么說雜志如主編，也大體不差，因為其中包含了我們所擁有的一切：我們的血汗，我們的激情，我們的智慧，我們的痛苦，我們的良知。美國總統(tǒng)肯尼迪在《時代》雜志10周年的賀詞中就講到：“偉大的雜志都是它主編身影的延長?！边@話值得思考。一本優(yōu)秀的學(xué)術(shù)期刊，總是投映著主編的膽識魄力、學(xué)術(shù)理念、人文精神、胸懷氣度、操守格調(diào)，以及對學(xué)術(shù)公信力、權(quán)威性的追求和處理復(fù)雜問題的政治智慧。即使我們無力前行，至少，也應(yīng)該像著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家西蒙所要求的那樣：“讓世界不要比沒有我們時更糟?！边@是一種底線。學(xué)術(shù)期刊的價值，在其獨立風(fēng)格、思想力量和學(xué)術(shù)創(chuàng)新。什么樣的人辦什么樣的雜志，華崗辦《文史哲》，巴金辦《收獲》，黎澍辦《歷史研究》，宋振庭辦《社會科學(xué)戰(zhàn)線》，范用辦《讀書》《新華文摘》，都是很好的例子。辦好雜志最重要的是主編，主編是雜志的一面旗幟?！爸骶幍娘L(fēng)格決定了期刊的風(fēng)格，或強(qiáng)直；或柔弱；或機(jī)巧；或穩(wěn)??；或庸碌度日，自得其樂；或逢迎討好，‘朝扣富兒門，暮隨肥馬塵’。各種性格造成各種不同的結(jié)果，但惟有一條是共同的鐵則，那就是：主編隨時可以替換。鐵打的營盤流水的兵，這在雜志體現(xiàn)的尤為明顯。正因為如此，飄揚(yáng)在營盤上的標(biāo)志常有變幻，不時可見祭出新的圖騰?！辈贿^，滄海之中能夠站得住的總是品牌！至于我們個人，所有的跌宕悲喜，都是人生的歷練。轉(zhuǎn)過身，從容走進(jìn)暮色，我們與夕陽一起沉落……