孟姜女塑像 資料圖

　　孟姜女哭長(zhǎng)城的故事，在我國(guó)可謂家喻戶曉。她的驚天一哭，讓萬(wàn)里長(zhǎng)城亦應(yīng)聲而崩，其分貝之高，難以想象。歷史上真有孟姜女這個(gè)人嗎？她“哭崩城”的事兒究竟存不存在？這個(gè)如此能哭的小女子，是怎么把長(zhǎng)城“哭倒”的？

　　想知道這一切，得從齊國(guó)武將杞梁說(shuō)起。

　　河南商報(bào)記者 丁亞菲

　　齊國(guó)武將杞梁戰(zhàn)死沙場(chǎng)

　　他的妻子最早沒(méi)有哭

　　在《左傳》中，最早記載有齊國(guó)武將杞梁和他妻子的故事。齊莊公四年（公元前550年），齊莊公為報(bào)6年前平陽(yáng)戰(zhàn)役的戰(zhàn)敗之仇，親率大軍遠(yuǎn)道偷襲晉國(guó)。因晉國(guó)已有防范，偷襲失敗。

　　齊莊公不想無(wú)功而返，決定順路偷襲莒國(guó)。在這次偷襲中，杞梁作為齊軍先鋒，最終戰(zhàn)死于莒國(guó)都城且于門(mén)下。杞梁的尸體被運(yùn)回臨淄（春秋時(shí)齊國(guó)都城所在地）。在城外的路上，齊莊公碰上了杞梁的妻子。

　　齊莊公想在城外就地吊唁杞梁，杞梁的妻子堅(jiān)決不同意。在她看來(lái)，丈夫?yàn)閲?guó)捐軀，有功于國(guó)，齊莊公郊外吊唁，既缺乏誠(chéng)意又過(guò)于草率。

　　她告訴齊莊公，如果杞梁有罪，就干脆不用吊唁；如果他沒(méi)犯什么罪，那他有家有室的，就不能在城外接受吊唁。齊莊公覺(jué)得杞梁的妻子說(shuō)得有道理，最終去了她家，規(guī)規(guī)矩矩地進(jìn)行了吊唁。

　　短短百余字的記載中，我們只知道杞梁是齊國(guó)的武將，他的妻子是個(gè)被稱(chēng)為“杞梁妻”的沒(méi)有名字的婦人，恪守禮法，勇氣可嘉。在這段故事里，沒(méi)有提到長(zhǎng)城，杞梁妻也根本沒(méi)有哭。

　　據(jù)現(xiàn)代著名歷史學(xué)家顧頡剛先生考證，杞梁名殖。根據(jù)他的姓氏和戰(zhàn)死時(shí)的時(shí)間分析，他應(yīng)該是杞國(guó)人，跟“杞人憂天”中的杞人是老鄉(xiāng)。

　　據(jù)《臨淄縣志》記載，杞梁死后被葬在了臨淄城東的郎家莊附近。他的墓地1967年被整為平地。后來(lái)，當(dāng)?shù)匚奈锊块T(mén)根據(jù)縣志所標(biāo)的方位，又找到了墓地的準(zhǔn)確位置。

　　在山東，和杞梁有關(guān)的還有一塊“且于門(mén)故址”碑。這塊被保存在莒縣博物館里的碑，對(duì)杞梁戰(zhàn)死一事，無(wú)疑是一個(gè)有力的佐證。

　　杞梁妻幾百年后“哭”了 還哭出了“品牌”

　　杞梁妻讓齊侯去她家憑吊杞梁的事兒，后來(lái)成為一個(gè)故事在民間流傳。200余年后，到了戰(zhàn)國(guó)中期，杞梁妻開(kāi)始“哭”了。

　　讓她哭的人是曾子。曾子在《禮記·檀弓》一文里說(shuō)：“齊莊公襲莒于奪，杞梁死焉。其妻迎其柩于路，而哭之哀。莊公使人吊之。”

　　曾子的“哭之哀”三個(gè)字，可能是關(guān)于杞梁之妻哭夫的最早記載。杞梁妻的哭究竟有多“哀”？后來(lái)的《孟子》一書(shū)里，又出現(xiàn)了新的解釋。

　　書(shū)中說(shuō)，“杞梁之妻善哭其夫而變國(guó)俗”。也就是說(shuō)，杞梁的妻子哭杞梁哭出了“品牌”。她的腔調(diào)被當(dāng)時(shí)的人廣為模仿，一度成為齊國(guó)的喪葬風(fēng)俗。直到西漢后期，文學(xué)家劉向才在《說(shuō)苑·立節(jié)》中，明確提到哭城的事兒：杞梁戰(zhàn)而死，其妻悲之向城而哭，隅為之崩，城為之阤。

　　劉向還在后來(lái)的書(shū)中寫(xiě)了一個(gè)完整的故事：杞梁不幸陣亡，杞梁的妻子沒(méi)有孩子，也沒(méi)有親人，于是枕著丈夫的尸體在城下大哭，過(guò)路者無(wú)不為之酸鼻。她哭了10天后，城墻竟然崩塌了。最終，無(wú)親可投的杞梁妻，也赴淄水而死。

　　從此，孟姜女“哭”的威力一發(fā)不可收。不僅“崩城”，甚至到了“崩山”的地步。東漢初年，王充在《論衡》里說(shuō)她哭崩了杞城。三國(guó)時(shí)，曹植說(shuō)杞妻哭夫，梁山為之傾。

　　據(jù)顧頡剛先生的研究，梁山崩是春秋時(shí)的一件大事，之所以跟杞梁妻的故事結(jié)合在一起，應(yīng)該跟“杞梁”的名字中有個(gè)“梁”字有關(guān)。

　　后來(lái)，關(guān)于杞梁妻哭崩了山的說(shuō)法漸漸淡下去，杞梁妻的故事卻越來(lái)越接近如今流傳的孟姜女的故事。

　　杞梁妻“哭”到唐代 才“哭倒”了秦長(zhǎng)城

　　杞梁妻“哭崩城”之后的幾百年里，她跟秦朝和長(zhǎng)城都沒(méi)有扯上關(guān)系。一直到唐朝詩(shī)僧貫休寫(xiě)了一首《杞梁妻》：“秦之無(wú)道兮四?？?，筑長(zhǎng)城兮遮北胡。筑人筑土一萬(wàn)里，杞梁貞婦啼嗚嗚。上無(wú)父兮中無(wú)夫，下無(wú)子兮孤復(fù)孤。一號(hào)城崩塞色苦，再號(hào)杞梁骨出土……”

　　也是從這個(gè)時(shí)候開(kāi)始，杞梁妻和“哭長(zhǎng)城”才正式聯(lián)系在一起。至于她之前哭崩的究竟是哪兒的城，民間一直存在爭(zhēng)議。

　　在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所施愛(ài)東看來(lái)，故事在哪個(gè)地方流傳，哭倒的就是哪個(gè)地方的城墻。他解釋?zhuān)魏喂适卤仨氁栏接诖蠹叶贾赖闹R(shí)，才能被更多的人記住。

　　一開(kāi)始說(shuō)杞梁妻哭崩的是一個(gè)城市的城墻，隨著不斷傳播，需要說(shuō)成一個(gè)為更多人所知曉的地方的城墻。傳播到全國(guó)范圍時(shí)，它找到了一個(gè)全國(guó)人都知道的指認(rèn)物——秦長(zhǎng)城！

　　也正因?yàn)槿绱耍緵](méi)有“哭”的杞梁妻，從春秋到了唐朝，終于“哭倒”了秦長(zhǎng)城。那么，杞梁妻怎么就變成孟姜女了呢？

　　根據(jù)顧頡剛先生的研究，唐末的一首小唱把她們聯(lián)系在了一起，“孟姜女，杞梁妻，一去煙山便不歸。造得寒衣無(wú)人送，不免自家送征衣?！?/span>

　　人們?yōu)槭裁唇o杞梁妻定名為孟姜女？顧頡剛先生曾分析道，孟姜是齊國(guó)年輕貌美女子的代稱(chēng)。當(dāng)齊國(guó)出現(xiàn)了杞梁妻這個(gè)知禮、貞節(jié)的典型人物之后，其心靈之美便與孟姜女的形象聯(lián)系在了一起。從此，杞梁妻逐漸被孟姜女所代替。

　　成了“孟姜女”的杞梁妻火了，而她的丈夫，原本有名有姓的齊國(guó)大將軍杞梁，卻在故事演變的過(guò)程中“面目全非”。他開(kāi)始有了很多新的名字：范杞梁、范喜良、萬(wàn)喜良、萬(wàn)杞梁、杞良、范杞良、范喜郎……

　　孟姜女哭長(zhǎng)城

　　秦始皇為防御外敵入侵，下令在北方大規(guī)模修筑長(zhǎng)城，強(qiáng)征無(wú)數(shù)民夫前去服苦役。

　　新郎范杞梁被征之后，因饑寒勞累而死，尸骨被埋在長(zhǎng)城下。他的妻子孟姜女背著做好的棉衣，千里迢迢來(lái)尋找丈夫。當(dāng)她得知丈夫已不在人世，便坐在城墻邊大哭了三天三夜。八百里長(zhǎng)城竟在哭聲中頃刻倒塌，露出了丈夫的尸骸。

　　孟姜女重新埋葬了丈夫，獨(dú)自一人走到大海邊，投入了萬(wàn)里海濤。