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德國日本的匠人精神火了,中國匠人精神你知道嗎?(圖)

發(fā)布時(shí)間:2016-02-12 19:05 | 來源:新華網(wǎng) 2016年2月11日 06:30 | 查看:2967次

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匠人精神不是舶來品,從古至今,中國從不缺少匠人精神

  中國匠人精神,從2300年前的梓慶說起

  說到匠人精神,最近成了熱門話題。不少國人興起了學(xué)習(xí)德國、日本匠人精神的風(fēng)潮。一方面覺得吸取其他國家的好東西無可厚非,同時(shí)也有個(gè)情結(jié)揮之不去,不解不快:“難道匠人精神是舶來品嗎?對(duì)于匠人精神,中國人的理解又是什么呢?”

  想起清朝第一才子紀(jì)曉嵐曾說過:“世間的道理與事情,都在古人的書中說盡。”既如此,關(guān)于匠人精神,有智慧的老祖宗一定應(yīng)給過答案吧?!果然,在《莊子》一書中就有2300年前中國匠人“梓慶”的精妙闡述。

  梓慶削木為鐻,鐻成,見者驚猶鬼神。魯侯見而問焉,曰:“子何術(shù)以為焉?”對(duì)曰:“臣工人,何術(shù)之有?雖然,有一焉。臣將為鐻,未嘗敢以耗氣也,必齊(zhai通齋)以靜心。齊三曰,而不敢懷慶賞爵祿;齊五日,不敢懷非譽(yù)巧拙;齊七日,輒然忘吾有四肢形體也。當(dāng)是時(shí)也,無公朝,其巧專而外滑消。然后入山林,觀天性,形軀至矣,然后成見鐻,然后加手焉;不然則已,則以天合天,器之所以疑神者,其是與!”

  上文摘自《莊子·達(dá)生》

  不明覺厲有木有?被中國古代匠人的境界折服了吧!木有看懂?那就請(qǐng)您繼續(xù)往下看。

  梓慶削木為鐻,緣何驚猶鬼神?

  梓慶是魯國的一位木匠,鐻( jù )是古代的一種樂器。話說梓慶用木頭雕刻的鐻,見過的人都覺得精巧到只有鬼神之工才能做得出。

  魯王很驚嘆,就召見梓慶問:“這么精妙的東西先生能做出來,有什么奧妙?”梓慶謙遜地說:“我只是一個(gè)木匠,哪有什么奧妙呢?只不過在做工前,我不敢耗費(fèi)精神,靜養(yǎng)聚氣,讓心沉靜。齋戒三天,我不再懷有慶賀、賞賜、獲取爵位和俸祿的思想。齋戒五天,我不再心存非議、夸譽(yù)、技巧或笨拙的雜念。齋戒七天我已不為外物所動(dòng),似乎忘掉了自己的四肢和形體。然后我便進(jìn)入山林,觀察各種木料,選擇好質(zhì)地、外形最與鐻相合的,此時(shí)鐻的形象已經(jīng)呈現(xiàn)于我的眼前。然后我將全部心血凝聚于此,專心致志,精雕細(xì)刻,用自己的純真本性融合木料的自然天性制作,器物精妙似鬼神之工,也許因?yàn)檫@些吧?!?/span>

  從梓慶看中國的匠人精神

  《莊子·達(dá)生》梓慶篇僅146字,樸實(shí)無華地述說了2300年前一位中國匠人的精神境界與風(fēng)骨,讓我們來細(xì)細(xì)品味。

  1、匠人精神是專注走心、追求極致

  每一件作品,若想達(dá)到精致和完美,都必須把工作的每個(gè)環(huán)節(jié)做細(xì)和做到位。梓慶做鐻,先用七天的齋戒使身體和精神達(dá)到最佳狀態(tài),再走進(jìn)山林選擇木料。選料時(shí)已經(jīng)在腦海中勾畫出鐻的模樣,認(rèn)真尋找匹配的木料才動(dòng)手取之。一旦進(jìn)行雕刻,則聚氣凝神,全身心的投入。

  清代皇家建筑工匠世家——雷氏家族,設(shè)計(jì)了中國近1/5的世界建筑遺產(chǎn)。雷氏的每個(gè)設(shè)計(jì)方案,都按1/100或1/200比例先制作模型,更為可貴的是:小至臺(tái)基、瓦頂、柱枋、門窗以及床榻桌椅、屏風(fēng)紗櫥等也均按比例制成。正因嚴(yán)苛的極致精神,被同行尊之為“樣式雷”。這些無不體現(xiàn)了中國古代匠人專注走心、追求極致的精神。

  2、匠人精神是榮辱不驚、忘名忘利

  與今天許多人做事希望利益回報(bào)立竿見影相比,梓慶的做法體現(xiàn)出中國古代匠人的更高境界?!褒S三日,不敢懷慶賞爵祿,齋五日,不敢懷非譽(yù)巧拙?!辫鲬c在做鐻之前,把功勞、地位、金錢、非議、毀譽(yù)統(tǒng)統(tǒng)放下,只專心于工作的本分,達(dá)到了榮辱不驚的境界。

  在今天的商業(yè)時(shí)代,我們已經(jīng)很難再看到完全忘名忘利的企業(yè)家了,即使在以嚴(yán)謹(jǐn)著稱的德國,也會(huì)因?yàn)槔娑霈F(xiàn)大眾汽車尾氣“排放門”丑聞;同樣,在日本也有東芝這樣著名企業(yè)長達(dá)七年財(cái)務(wù)造假的現(xiàn)象。

  中國古代匠人的忘名忘利,仍是今天整個(gè)商業(yè)社會(huì)需要學(xué)習(xí)的典范。

  3、匠人精神是敬畏自然,追求天人合一的境界

  術(shù)到極致,幾近于道。梓慶作為一名杰出的匠人,在選材前全然地凈化自己,帶著對(duì)樹木和自然生命的極大尊重去選材。“齋七日,輒然忘吾有四肢形體也?!痹谥谱麒L時(shí)令自己達(dá)到忘記自我、與自然融為一體的境界,灌注匠人的生命之魂去制作產(chǎn)品,這種天人合一的境界不就是道嗎?

  今天,全球那些最優(yōu)秀的企業(yè)家和卓越的匠人,不都在畢生追求這一境界嗎?

  從古至今,中國從不缺少匠人精神

  匠人精神不是舶來品,從古至今,中國從不缺少匠人精神。中國曾經(jīng)是世界上最大的原創(chuàng)之國、匠品出口國、匠人之國!不謙虛地講,中國匠人造就了一部匠品史。

  從公元前200年至公元18世紀(jì),2000多年的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)時(shí)代,中國一直是全世界最大的產(chǎn)品輸出國,中國的絲綢、瓷器、茶葉、漆器、金銀器、壁紙等精美的產(chǎn)品是世界各國王宮貴族和富裕階層的寵兒。

  在馬王堆漢墓出土的絲綢距今2200年,其薄如蟬翼,用料2.6平方米僅重49克。中國書法、中國畫、雕塑、手工藝術(shù)品目前仍是世界博物館們引以為傲的鎮(zhèn)館寶藏,還在不斷刷新當(dāng)代全球拍賣記錄。自絲綢之路開啟,中國古代能工巧匠們所生產(chǎn)的匠品,一直都在影響著世界。古代中國是名副其實(shí)的“匠人之國”、“匠品之國”。

  自1840-1949年,世界各國相繼開展了工業(yè)革命,而中國則經(jīng)歷了100多年的灰暗時(shí)代。新中國成立后,中國人用60年時(shí)間追趕世界工業(yè)化的步伐,發(fā)展成世界第二大經(jīng)濟(jì)體,并在眾多領(lǐng)域創(chuàng)造出新的世界第一。今天的中國,不僅能在載人飛船、嫦娥探月飛行器、高鐵、大飛機(jī)等尖端科技實(shí)現(xiàn)領(lǐng)先,中國企業(yè)如華為、聯(lián)想、海爾、格力等等也在其領(lǐng)域內(nèi)位于世界前沿。這些成就的取得,同樣是現(xiàn)代中國人專注走心、追求極致匠人精神的體現(xiàn)。

  我們一起,讓匠心歸來 

  時(shí)下提到匠人精神,許多人言必稱德國、日本。國人在日本排起長隊(duì)購買馬桶蓋,將德國制造的炊具成箱的搬回家,相當(dāng)多的人成為德國、日本產(chǎn)品的忠實(shí)粉絲。這正如過去的2000多年,世界癡迷于追逐中國制造的產(chǎn)品一樣,人們對(duì)于匠品價(jià)值的認(rèn)可從未改變。讓我們也來看看德國、日本的匠品制造由來史。

  確切地說,德國、日本的制造都經(jīng)歷過學(xué)習(xí)他國技術(shù)、仿造假冒、不斷升級(jí)、直到實(shí)現(xiàn)自主創(chuàng)新的過程。

  百年匠心看德國:德國的匠人精神也就是最近129年的事兒。1830年,德國還是一個(gè)農(nóng)業(yè)國。1871年,德國制造還處在假貨和仿冒橫行時(shí)代。1887年,英國人通過了侮辱性的新《商標(biāo)法》,規(guī)定從德國進(jìn)口的商品必須標(biāo)注“Made in Germany”,以此區(qū)分劣質(zhì)的德國貨和優(yōu)質(zhì)的英國貨。

  知恥而后勇,德國從此開始了精工制造的征程。用了100多年時(shí)間,德國人持續(xù)不斷的在各個(gè)行業(yè),堅(jiān)持和傳承精益求精的工作作風(fēng),終于使德國制造成為世界上高品質(zhì)的代名詞。

  千年匠心傳承看日本:農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)時(shí)代,日本全面學(xué)習(xí)中國,日本的匠人精神也起源于中國。自唐朝貞觀四年開始后的260多年,日本派出十余批、數(shù)千名遣唐使在中國學(xué)習(xí)。大到參照唐朝進(jìn)行政治、教育改革,再到學(xué)習(xí)圍棋、茶道、花道等生活方式,小到制豆腐、醬油、榨糖、縫紉等工藝,幾乎帶走了唐朝各行各業(yè)的技藝。

  日本的工業(yè)制造是從學(xué)習(xí)歐美國家的技術(shù)、仿造開始的。1950年,日本還只能生產(chǎn)廉價(jià)而簡單的商品。此后的20年,將傳統(tǒng)手工業(yè)者的匠人精神傳承于規(guī)?;圃?,極大提升了日本制造的品質(zhì)。日本政府也注重對(duì)民間手工業(yè)的保護(hù),1955年設(shè)立了“人間國寶”制度,用以保護(hù)匠人和小型企業(yè),并在全社會(huì)持續(xù)倡導(dǎo)匠人精神。

  未來匠人精神發(fā)揚(yáng)看中國:中國有2000多年的匠人精神傳承史,由于歷史原因,在近代,中國的匠人精神沒有全面的傳承。近年來,經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展也使商業(yè)倫理問題突顯,部分企業(yè)為了獲取短期利益缺少商業(yè)道德,假冒偽劣、粗制濫造還時(shí)有發(fā)生。在規(guī)?;墓I(yè)制造沖擊下,中國的傳統(tǒng)文化與手藝傳承更加艱難。未來的中國,無論是工業(yè)強(qiáng)國戰(zhàn)略下的精工制造,還是對(duì)傳統(tǒng)匠藝的保護(hù),都更加需要全面?zhèn)鞒?、發(fā)揚(yáng)中國的匠人精神。

  魯迅先生說過:“只有民族的才是世界的!”傳承匠人精神固然要借鑒他人的經(jīng)驗(yàn),但既不能妄自菲薄,更不能盲目崇拜,我們應(yīng)該從中華民族的文化中尋找根和魂,堅(jiān)守民族情懷,傳承中華匠心!

  只要擁有為了把事情做好而把事情做好的愿望,每個(gè)人都是匠人。在崗位上堅(jiān)守本分、不斷進(jìn)取、努力專研是匠人精神;支持民族工業(yè)發(fā)展、消費(fèi)中國品牌的產(chǎn)品是匠人精神;傳播中華傳統(tǒng)文化、關(guān)愛手藝人,尊重認(rèn)可每一位匠人作品的價(jià)值也是傳承匠人精神。

  德國、日本的匠人精神火了,中國的匠人精神會(huì)更火!

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