■ 一周觀察

　　不同時(shí)代、不同文化、不同階層乃至不同職業(yè)的人，會(huì)有迥異的“常識(shí)觀”——你以為是常識(shí)，別人可能視而不見(jiàn)，或聞所未聞。我二十年間所撰關(guān)于大學(xué)或教育的書(shū)籍，未見(jiàn)驚世駭俗的高論，有的只是史實(shí)與史識(shí)，再就是基于深思熟慮的呼吁：讓教育回歸常識(shí)。

　　每到年底，媒體的各種盤(pán)點(diǎn)和頒獎(jiǎng)集中涌現(xiàn)，獲頒“2013年度中國(guó)教育變革人物獎(jiǎng)”，多少出乎我意料。

　　我的專(zhuān)業(yè)是文學(xué)史，但從1994年起業(yè)余研究大學(xué)教育，陸續(xù)出版了六七種書(shū)籍，并因此獲得了若干學(xué)術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)。但這回不一樣，頒獎(jiǎng)的是搜狐網(wǎng)，必定注重社會(huì)實(shí)踐（四位獲獎(jiǎng)?wù)撸抑饩切ｉL(zhǎng)），而我只是“舞文弄墨”而已。而且，因拒絕只有立場(chǎng)而沒(méi)有學(xué)養(yǎng)的“吶喊”，我甚至刻意回避“新聞性”。因此，二十年間所撰關(guān)于大學(xué)或教育的書(shū)籍，未見(jiàn)驚世駭俗的高論，有的只是史實(shí)與史識(shí)，再就是基于深思熟慮的呼吁：讓教育回歸常識(shí)。

　　不同時(shí)代、不同文化、不同階層乃至不同職業(yè)的人，會(huì)有迥異的“常識(shí)觀”——你以為是常識(shí)，別人可能視而不見(jiàn)，或聞所未聞。我這里所說(shuō)的“常識(shí)”，不是孔子與柏拉圖的異同，或盧梭與杜威的高下，而只是一種與生俱來(lái)、毋須特別學(xué)習(xí)的判斷能力。比如教育有用、教育很慢、教育講究積累、教育不能太功利等。這些最最簡(jiǎn)單的理念，在一個(gè)風(fēng)起云涌、眾人都在高談闊論的時(shí)代，逐漸被遺忘了。因此，我的著述目標(biāo)，很大程度是在喚醒公眾對(duì)于“常識(shí)”的敬畏和尊重。

　　從表彰晚清志士的“教育救國(guó)”、闡發(fā)章太炎的“私學(xué)傳統(tǒng)”、辨析現(xiàn)代大學(xué)的課程設(shè)置，再到描述抗戰(zhàn)烽火中的弦歌不輟，乃至直面最近二十年中國(guó)大學(xué)的急起直追——其中涉及當(dāng)代部分，因其“貼己”且“緊迫”，有時(shí)發(fā)言稍嫌峻急了點(diǎn)。談?wù)撝袊?guó)大學(xué)的獨(dú)立與自信、大學(xué)校長(zhǎng)的遴選、博士生的培養(yǎng)、大學(xué)城的利弊得失、教育管理與學(xué)術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)等，我都是認(rèn)真的。唯一語(yǔ)帶調(diào)侃的，是再三呼吁“馬兒呀，你慢些跑”。因?yàn)樵谖铱磥?lái)，眼下的中國(guó)人，從政府官員、大學(xué)校長(zhǎng)到普通民眾，談?wù)摻逃龝r(shí)都過(guò)于“性急”，且過(guò)于追求“戲劇性”。

　　晚清以降，大凡投身教育事業(yè)的，都是理想主義者，也都懂得辦教育是很崇高、但收效很慢的事業(yè)?？傁胝医輳剑?，然后一路凱歌，夾道歡迎，那不是辦教育的心態(tài)。教育是個(gè)實(shí)踐性學(xué)科，沒(méi)那么多高深理論，需要的是志氣、毅力以及情懷。認(rèn)準(zhǔn)了大方向，然后一步一個(gè)腳印地往前走，這就行了。可當(dāng)下的中國(guó)大學(xué)，在擴(kuò)招、升級(jí)、評(píng)鑒、排名等一系列指揮棒引領(lǐng)下，像打了雞血一樣地亢奮。如此狂飆突進(jìn)，短期內(nèi)數(shù)字很好看，可放長(zhǎng)視線，過(guò)于迅速的“崛起”，留下了很多致命隱患。

　　之所以談?wù)摌銓?shí)無(wú)華的“常識(shí)”，而拒絕振聾發(fā)聵的“高論”，因?yàn)樵捳f(shuō)得太漂亮、太痛快的，往往是隔岸觀火。前人（政府或有力者）的一個(gè)錯(cuò)誤決策，后來(lái)者即便認(rèn)清了，也必須花很大力氣及技巧去修補(bǔ)、彌合。棋子已落，無(wú)權(quán)反悔，沒(méi)有“一切推倒重來(lái)”那樣的好事。在這個(gè)意義上，我尊敬那些忍辱負(fù)重，不斷為各種錯(cuò)誤決策修補(bǔ)漏洞的官員與專(zhuān)家。

　　不在其位，很難謀其政，沒(méi)有蔡元培的“天時(shí)地利人和”，作為學(xué)者，我輩只能堅(jiān)守自己的學(xué)術(shù)立場(chǎng)，以觀察、評(píng)論、批判、對(duì)話的方式，低調(diào)但持之以恒地介入當(dāng)下中國(guó)的教育改革。