發(fā)布時(shí)間:2014-06-20 08:47 | 來源:中國青年報(bào) 2014年06月20日 06 版 | 查看:809次
白巖松
五、志愿與需求。我們?cè)谧龅拿啃瞧诹砩系男侣勚芸?jié)目,本周專門拍攝的是一個(gè)公益組織做的志愿服務(wù)活動(dòng),就是為邊遠(yuǎn)山區(qū)的孩子送可以在上學(xué)路上邊走邊聽的書。過去我們很少考慮被幫助者的實(shí)際需求,給他們捐書,捐了很多的書,結(jié)果孩子們根本就沒時(shí)間看;還有人捐了電腦,但因?yàn)闆]老師,沒課本,沒需求,沒端口,到那兒之后人家拿布蓋上再也沒用過。我們自己捐了東西,還以為干了多偉大的事,其實(shí)不是這樣的,志愿服務(wù)一定要考慮需求,而需求一定要建立在真的了解和調(diào)查的基礎(chǔ)上,這是接下來中國的志愿服務(wù)活動(dòng)必須要深挖、猛掘和轉(zhuǎn)型的一個(gè)重要基礎(chǔ)。
上述的這個(gè)公益行為就是通過實(shí)地調(diào)查發(fā)現(xiàn),真正沒書讀的地方,雖然把書捐了過去,也起不到預(yù)想的作用。孩子在來回上學(xué)的路上花3個(gè)多小時(shí),回到家里就要干活兒、做作業(yè),第二天還要接著上學(xué),各種因素決定了當(dāng)他到家之后是沒有多少時(shí)間讀書的,與此同時(shí),他們路上大部分的時(shí)間倒是百無聊賴、可以利用的。當(dāng)他們了解了這個(gè)現(xiàn)實(shí)情況之后,他們做的公益行為就是給孩子送裝滿了書的MP3,相當(dāng)于給了孩子一個(gè)圖書館。這樣,孩子們?cè)谏蠈W(xué)和放學(xué)的路上就可以邊走邊聽這些書,而且由于是專門捐給這些孩子的,所以輸?shù)竭@些MP3里的書都是準(zhǔn)確地滿足了孩子們的需求,孩子們就變得特別愿意聽。我們也曾捐過很多書,但是你把成人自己都沒看的書捐給孩子們,你認(rèn)為他會(huì)看嗎?在這件事情上反過來也啟發(fā)我們,志愿行為如何建立需求系統(tǒng)。
六、志愿與技能。北京殘奧會(huì)的時(shí)候,我和濮存昕、楊洋幾個(gè)人一起做志愿者、宣傳員,制播為殘疾人服務(wù)的特別節(jié)目,那時(shí)就發(fā)現(xiàn)為殘疾人提供志愿服務(wù)是需要一定的知識(shí)和技能的。比如說當(dāng)你去幫助盲人朋友的時(shí)候,是你拽他的胳膊還是你把胳膊給他?推輪椅使哪兒的勁?推輪椅的時(shí)候遇到他的伙伴你該轉(zhuǎn)向什么角度等。再比如說我們做救災(zāi)志愿者的時(shí)候,人工呼吸是必備的功課,但現(xiàn)在我們絕大多數(shù)的人,都不知道如何做人工呼吸;要是沒有汶川地震恐怕很多人都不知道被砸傷的人和在黑暗的環(huán)境里待久了的人出來的時(shí)候,要給眼睛蒙塊布,不能隨隨便便就把人拉出來等常識(shí),而這些都是做志愿者必需掌握的技能。
日常生活中我們大多數(shù)人常識(shí)匱乏,而在很多領(lǐng)域做志愿服務(wù)都涉及專業(yè)技能,這種技能不僅僅包括技術(shù)還包括心靈。我在廣州亞運(yùn)會(huì)的時(shí)候就常跟志愿者講,幫助殘疾人朋友一定要注意,過度的關(guān)愛是另一種歧視,平等才是做志愿者的最重要的心靈基礎(chǔ),。如果你的眼光中帶著同情、憐憫、居高臨下的撫慰,其實(shí)你是在推走被幫助者,甚至讓被幫助者感受到另外的一種殘酷。面對(duì)殘障的朋友,一定要平等交流,該怎么聊天就怎么聊天,在他確實(shí)需要幫助的時(shí)候你能夠及時(shí)地提供幫助,你會(huì)發(fā)現(xiàn)他很舒服,他很喜歡這樣。不要平常說話是一個(gè)語氣,而一見到他就馬上轉(zhuǎn)變成另外一個(gè)人,所有的殘障朋友都相當(dāng)敏感,他能感受得到。打個(gè)比方,假如你剛準(zhǔn)備進(jìn)一家商店,迎面過來6個(gè)服務(wù)員問寒問暖,你肯定撒腿就跑,過度的熱情效果是不會(huì)好的。好的服務(wù)員都是在你需要的時(shí)候來到你身邊,不需要的時(shí)候迅速閃躲,給你自由的空間,同時(shí)永遠(yuǎn)是平等的交流。
七、志愿與公民。隨著中國的開放和流動(dòng),我們走進(jìn)了“公民社會(huì)”。我們是帶著“熟人”的胎記,帶著小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的DNA走進(jìn)了期待中的公民社會(huì),走到陌生人群當(dāng)中,一下子覺得沒有約束了,反正你也不認(rèn)識(shí)我,我也不認(rèn)識(shí)你,結(jié)果壞事全出來了。這是個(gè)轉(zhuǎn)變的過程,其中一個(gè)最重要的轉(zhuǎn)變就是如何由小老百姓變成老百姓,直至變成“公民”?!肮瘛倍謩t意味著遠(yuǎn)方都與我有關(guān),所有我不熟悉的人都與我有關(guān),志愿行為更是標(biāo)志著中國人正在大規(guī)模地對(duì)自己不相識(shí)的人展現(xiàn)慷慨和捐獻(xiàn)慷慨,這就是公民的基礎(chǔ)。所以不要小看我們志愿行為正在播下什么樣的善意的種子,其實(shí)公民行為的蔚然成風(fēng)正在悄悄地筑造中國公民社會(huì)的基礎(chǔ)。
八、志愿與信仰。志愿行為正在以它自己的角度和領(lǐng)域悄然地打造著我們未來的信仰。中國的改革應(yīng)該有一個(gè)信仰重塑的過程。信仰的核心是“敬畏”?!熬础保朗裁词亲詈玫?,要去追求它?!拔贰?,知道什么是最差的,是底線,不能突破它。隨著改革開放,物質(zhì)時(shí)代的快速到來,我們的欲望之河奔騰?!熬础薄ⅰ拔贰痹緫?yīng)該是河流兩邊的河堤,只要河堤在,而且足夠高,這個(gè)欲望之河如何奔騰問題不大,但是現(xiàn)在“敬”、“畏”之堤不在,河水泛濫成災(zāi)。志愿行為就是一個(gè)建設(shè)“敬”、“畏”的過程,尤其是建設(shè)“敬”的過程。有人說,一個(gè)志愿行為就能把社會(huì)所有問題都解決了嗎?不!我們不能包打天下,還要有人去解決“畏”的問題,但是“敬”這個(gè)河堤,志愿行為確實(shí)在其建設(shè)中起到了相當(dāng)重要的作用。如果我們逐漸地抬高社會(huì)“敬”的標(biāo)準(zhǔn),越來越多的人走進(jìn)這樣的“敬”,這不就是一個(gè)信仰重塑的過程嗎?中國真正會(huì)讓我們幸福的時(shí)候,一定是有一天社會(huì)在一個(gè)全新的流動(dòng)環(huán)境里,又重建了敬畏的時(shí)候。
(作者系中國青年志愿者協(xié)會(huì)副會(huì)長、中央電視臺(tái)著名主持人,文章系作者在2014年共青團(tuán)中央陽光行動(dòng)暨關(guān)愛行動(dòng)骨干人員培訓(xùn)班上的講稿,有刪節(jié))
(責(zé)任編輯:曹子敏)
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