早上得知，佛山被碾壓女童小悅悅還是走了。我的心情格外難過(guò)。幾天前，在網(wǎng)上看那段視頻，讓我觸目驚心：兩歲的悅悅相繼被兩輛車碾過(guò)，倒地一動(dòng)不動(dòng)。更讓我不寒而栗的是，7分鐘內(nèi)，18個(gè)路人經(jīng)過(guò)都視而不見，漠然而去。聯(lián)想屢屢發(fā)生的老人摔倒無(wú)人扶助的社會(huì)現(xiàn)象，我深感悲涼。面對(duì)生命需要幫助的時(shí)候，為什么有那么多的旁觀者不聞不問(wèn)、冷漠無(wú)情？當(dāng)一種現(xiàn)象成為普遍社會(huì)現(xiàn)象時(shí)，我們就要深思，這個(gè)社會(huì)出了什么問(wèn)題。

　　人之初，性本善。扶危濟(jì)困、助人為樂(lè)是中華民族的傳統(tǒng)美德。古往今來(lái)，國(guó)人不乏俠肝義膽英雄。在物質(zhì)文明得到空前發(fā)展的今天，人們的精神文明、道德水準(zhǔn)，有時(shí)不僅沒(méi)有提高，反而有倒退之感。不可否認(rèn)，在社會(huì)轉(zhuǎn)型的過(guò)程中，人們的價(jià)值取向發(fā)生了變化，有些人產(chǎn)生嚴(yán)重的扭曲。比如，金錢至上、損人利己，甚至殺人越貨。一些本應(yīng)該堅(jiān)守、珍視和傳承的傳統(tǒng)價(jià)值、道德觀念，卻在急速丟失，導(dǎo)致社會(huì)主流價(jià)值觀的異化。更嚴(yán)重的是，對(duì)此人們沒(méi)有意識(shí) 到它帶給社會(huì)的巨大危害，社會(huì)輿論也沒(méi)有形成合力對(duì)之口誅筆伐，整個(gè)社會(huì)缺失懲惡揚(yáng)善的機(jī)制和輿論氛圍。

　　我還想說(shuō)，當(dāng)務(wù)之急要建立對(duì)“見義不為”立法，要有法律環(huán)境?，F(xiàn)行法律對(duì)“見義不為”，好像無(wú)能為力，這實(shí)在是法治社會(huì)的一大缺陷。要把“見死不救”規(guī)定為公民的法律責(zé)任，在有能力的、有條件情況下，見死必須相救，否則就要受到法律的制裁。法律不僅要打擊防范人類的不軌行為，更要提升人民的精神境界。同時(shí)，我們還要加大對(duì)“見義勇為”者的表彰和獎(jiǎng)勵(lì)，不能僅限于一年一次的表彰。

　　我們不愿意看到“見死不救”。同樣也不愿意看到“農(nóng)夫與蛇的故事”頻頻發(fā)生。倒打一耙、反咬一口的道德缺失案例，讓人感覺到法律的真空，讓好人無(wú)奈、無(wú)力和無(wú)助。在沒(méi)有直接證據(jù)的情況下，決不能推定救助傷者的人就是肇事者。對(duì)于訛詐、欺騙之類的“老賴”們，不僅要公開曝光，嚴(yán)厲處罰，而且要立法判刑，讓他們付出沉重的代價(jià)。這樣才能讓社會(huì)正氣得以伸張。

　　我們可以借鑒國(guó)外的一些做法。比如美國(guó)法律規(guī)定，當(dāng)一個(gè)人發(fā)現(xiàn)陌生人受傷時(shí)，如果不打“911”電話，就可能構(gòu)成疏忽罪。法國(guó)、德國(guó)也有相應(yīng)的法律規(guī)定。歐洲的法律還規(guī)定是給傷者、病人的救助者免除責(zé)任的。目的在于使人做了好事沒(méi)有后顧之憂，從而鼓勵(lì)旁觀者對(duì)傷病人的幫助。目前我們雖然還沒(méi)有這方面的法律規(guī)定，但是，我們應(yīng)該通過(guò)小悅悅事件，加快建立有關(guān)法律規(guī)定的進(jìn)程。 （趙志芬）

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