如果能從日常的忙碌中停頓片刻，看一看想一想我們的生活，真覺得很可悲，不禁要問一聲，生活“何必如此”？又“何以至此”？為什么連基本的是非都顛倒了？

　　前幾天，在佛山南海的一個五金城的一場車禍中，兩歲的小女孩悅悅，幾分鐘內(nèi)先后被兩輛車碾壓，十幾個路人看見（昨日《南方都市報》）。這種事情，在一個正常的社會，總會有人停下幫助，或者電話報警叫救護(hù)車，肇事司機(jī)即使嚇傻了，大概也不會逃離現(xiàn)場杳無蹤跡。

　　然而，就像高鐵追尾事故一樣，所有的保障環(huán)節(jié)都出了問題：司機(jī)逃走了！路人沒有停下來，也沒有人報警或者叫救護(hù)車。還好，最后有個撿垃圾的阿姨陳賢妹，停下試圖抱起小悅悅，喊話詢問，最后找到她的母親，送到醫(yī)院治療。雖然為時已晚，但整件事里總算還有個熱心人。換句話說，這個撿垃圾的阿姨陳賢妹，給幾千年的文明稍稍挽回了一些顏面。否則，一個號稱“禮儀之邦”的泱泱大國，一個小女孩橫遭車禍卻遇此冷漠，叫人臉往哪里放？

　　不過從另外的角度看，民眾生活是實(shí)實(shí)在在的。雖然閑談之余，對“千年文明”、“大國雄起”也未嘗不感到驕傲，但相比之下，現(xiàn)實(shí)中那些熱心扶起傷者反被誣陷索賠，訴諸法院無法說清之類的事例，卻更具沖擊力。況且其他顛倒是非的傳聞，也是數(shù)不勝數(shù)。長此以往，有多少人還存著依法辦事的心，又有多少人，能夠以道德楷模為榜樣？換句話說，有多少人還對法律有信心？又有多少人還有傳說中的道德感？

　　對法律沒有信心，對道德沒有感覺，所以在這場悲劇中，我們看到所有的面孔都是冷漠的：有的人看了眼危難中的小女孩，然后走開；有的人回望幾下，還是躊躇地走開；有的人干脆視而不見；司機(jī)逃之夭夭；更有甚者，自稱肇事司機(jī)接受多家媒體采訪稱想出一萬塊錢私了，竟然證實(shí)是有人搞惡作劇，往受害者家屬傷口上撒鹽（今日《南方都市報》）。這些臉孔都令人厭惡，但是在今天的中國，大家捫心自問，除了那個丑陋的惡作劇者，對于其他面孔，有幾個人不對他們的冷漠表示理解？有幾個人能夠自信地說，自己會和陳賢妹一樣，能夠伸出援手？

　　實(shí)際上，我們堂堂禮儀之邦，雖然也有見義勇為的英雄，但是常常還不如那些來自“蠻夷之地”的外國人。前幾天，一個朋友從張家界旅游歸來，說當(dāng)?shù)啬硞€景點(diǎn)人山人海，排隊人龍很長，有幾個“有門路”者，堂而皇之越過隊伍徑直而入，對此早已習(xí)慣的國人無非氣鼓鼓表示憤慨，但幾個言語不通的外國婦人則挺身而出，打著手勢要讓人家給個說法，最后引起國人圍觀，似乎那幾個人才沒有得逞。這類的事也不算太稀罕，但朋友的總結(jié)卻很有意思：“現(xiàn)在只有不懂中國的外國人，還有些古道熱腸，講些道理。”———話雖有些絕對，但卻能引起共鳴。

　　在中國生活的國人，為何就不古道熱腸了呢？連遭車禍的小女孩也棄之不顧呢？這可不是一兩句話能說明白的。但是，有一點(diǎn)比較清楚，一個社會倘若到了“禮崩樂壞”的地步，社會底層的素質(zhì)固然肯定不高，但是更應(yīng)該受譴責(zé)的，大概還是那些有權(quán)有勢又有錢的精英，因?yàn)樗麄兡苤鲗?dǎo)社會的方向，他們決定的制度塑造著整個社會，他們的作為，能影響人們對法律的觀感，他們的言行，也能讓人們判斷社會的道德。所以，如果要想恢復(fù)“禮儀之邦”，恐怕要從這些人抓起，否則，我們只能靠良知尚存的撿垃圾的阿姨來維系我們的文明面具了。也不奇怪，畢竟“仗義每多屠狗輩”嘛。

（責(zé)任編輯：吳雄）