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　　□何 龍

　　在小悅悅事件引發(fā)的道德議論中，有一種聲音也“弱弱”地穿行于爭議聲中。這種聲音認為目前的道德狀況并不像人們想象的那么壞，甚至有個別官員認為，我們的經(jīng)濟發(fā)展本身就是道德良好的印證。而給人感覺并非簡單否認道德滑坡的觀點，出自一篇題為《不要動不動說道德滑坡》的文章。

　　該文章說：“僅僅以事件中18名路人的行為，就認為我們的社會‘世風日下’、‘道德滑坡’大有偏頗之處。每個人細想自己的生活經(jīng)歷，都會發(fā)現(xiàn)生活中處處存在見義勇為、助人好施的現(xiàn)象?！?/P>

　　不認同道德滑坡的看法其實一直存在。這樣的觀點一旦出現(xiàn)在微博之類的網(wǎng)絡(luò)討論性區(qū)域，基本上都會遭到狂風暴雨式的“圍毆”，因為人們堅信自己從現(xiàn)實中得來的判斷。

　　除非你的五官之門全部關(guān)閉，除非你患有某種妄想癥，否則你都會從迭起的官德、商德等丑聞中見聞道德隆隆下滑的狀貌。此起彼落的貪污腐敗，五花八門的偽劣產(chǎn)品，接二連三的見死不救，都不是個案孤例，而且像貪污腐敗與偽劣產(chǎn)品，還不僅僅是道德滑坡問題，而是從道德之坡一直滑到罪惡之谷了。

　　一直以來，一些人似乎總患有“現(xiàn)實色盲癥”。他們只看見現(xiàn)實中絢麗明亮的部分，看不到灰暗的一面。絢麗明亮盡管可以鼓動人心，但灰暗往往構(gòu)成現(xiàn)實中黑洞，如果不對黑洞做醒目的警示，就不會引起人們的警覺，它就會吞噬過往行人。

　　然而與其說一些人患有“現(xiàn)實色盲癥”，不如說他們是“現(xiàn)實掩飾狂”。在這些人看來，現(xiàn)實問題對他們來說是件不光彩的事，他們想通過掩飾來逃避自己的責任。這種掩飾和逃避本身，就是道德坡上的一塊“滑板”。

　　在高速路上如果出現(xiàn)障礙物，過往者可以有幾種選擇：一是報警清除；二是在障礙物前立牌警示后車；三是自己繞行不管后人；四是把警示牌換成“前方暢通無阻”的“鼓勵牌”———無須過人的智商你都能判斷，不同做法將會帶來怎樣的不同后果。

　　在小悅悅事件引起巨大反響后，我們明顯看到見義勇為的“熱情者”多了起來。這證明必要的道德探討和人性呼喚將形成輿論壓力，促使人們反思自省，并在類似情境中做出合乎道德的選擇。道德本身就是一種軟強制，這種軟強制的構(gòu)成，是通過曝光不道德事件，為社會安裝鏡子和探頭，讓過往者繞不過去。

　　因此，面對社會問題你別繞，不要動不動說道德沒滑坡。

（責任編輯：王琴）