發(fā)布時間:2011-10-22 10:41 | 來源:新快網(wǎng) 2011-10-22 | 查看:2211次
■昨日,一位代表在會議間隙獲知小悅悅離世的消息后,心情沉重,埋頭無語。新快報記者 寧彪/攝
30多名法律界人士研討“小悅悅事件”折射的社會問題
■新快報記者 黎秋玲
上天終將小悅悅帶走了。
這個不幸的事件折射出哪些深層次社會問題?如何讓社會正氣成為社會主導(dǎo)價值與力量?昨日,由廣東省社工委牽頭的“譴責見死不救行為,弘揚見義勇為精神”主題系列座談會也已進入第三場,30多名法律專業(yè)人士從社會、道德、司法等角度對事件進行了討論,并提良策。建立救濟機制、獎懲機制等聲音逐漸清晰。
“如果將見死不救定罪,奉勸會游泳的人一輩子不要到珠江邊,因為不知什么時候有人落水了,如果你不去救就會有牢獄之災(zāi)?!?/P>
——法學(xué)研究會會長楊振洪
“建議規(guī)定公務(wù)員若見危不救,必須受諸如開除公職的紀律處分,直至追究刑事責任。”
——省人大代表、律師朱列玉
“可以規(guī)定在裁判可能造成較大的社會影響的時候,適當公開征求公眾意見,甚至可以讓公眾參與?!?/P>
——佛山中院辦公室副主任李軍
反思
以財富分配兩極分化嚴重以及官員腐敗為代表的社會普遍不良現(xiàn)象,營造了不顧誠信、不講規(guī)則、強者通吃的社會心理,社會底層民眾缺乏應(yīng)有的安全感,人人盡力避開各種“麻煩”以求自我保全。
一味注重經(jīng)濟缺失溫情
“在經(jīng)濟掛帥的發(fā)展模式下,整個社會關(guān)系逐漸變成了金錢關(guān)系和利益關(guān)系。人與人之間的關(guān)系物質(zhì)化明顯,溫情缺失?!睆V東省律師協(xié)會副會長莊偉燕在會上如是反思道。
廣東外語外貿(mào)大學(xué)法學(xué)院院長、教授蔡鎮(zhèn)順表示認同,他說:“事實說明,我國經(jīng)濟雖然獲得長足的發(fā)展,但道德沒有同步發(fā)展,反而是倒退?!?/P>
“政府應(yīng)該考慮適當放緩經(jīng)濟增長的步伐,更多地進行文化建設(shè)?!睆V東省人大代表吳青律師還建議道。
陌生人社會缺倫理秩序
“當前,我國正處于社會轉(zhuǎn)型期,從傳統(tǒng)的熟人社會向陌生人社會轉(zhuǎn)型,熟人社會所遵循的道德規(guī)范難以適用于陌生人社會,而規(guī)范陌生人之間的市場秩序、道德還沒有完全形成,導(dǎo)致社會誠信缺失、道德失范,人與人之間互不信任成為普遍現(xiàn)象。”廣東省法院研究室副主任費漢定分析說,“18路人”之所以見死不救,正是陌生人社會缺乏信任的一個縮影。
費漢定認為,“冷漠現(xiàn)象”的背后,折射出一些深層次的社會問題,這就是我國由鄉(xiāng)村“熟人社會”向都市“陌生人社會”轉(zhuǎn)化中的社會倫理困惑和價值觀需重塑。
撞死人比撞傷人賠得少?
“目前我們法律規(guī)范對此類事件的處理有缺陷:一筆死亡賠償金和一輩子承擔高昂醫(yī)療費用比較,就有可能得出一個結(jié)論:撞死人比撞傷人賠得少,救下來去醫(yī)療或者評定殘廢后卻比撞死人賠償?shù)亩?。這種法律設(shè)計本身是有問題的。”廣東粵通律師事務(wù)所主任肖文齊認為,應(yīng)當從執(zhí)法、司法、普法上加大對肇事司機見死不救的懲罰成本,有時候甚至是刑事責任的成本。
而蔡鎮(zhèn)順則提議,應(yīng)該提高交通肇事致人死亡的賠償限額,“避免撞傷不如撞死的悖論”。
省公安廳法制處政委陶文輝說:“日本交通肇事死亡是要負終身責任的?!绷硗猓硎疽惨岢鰧τ谡厥抡咧鲃泳戎臏p輕責任。
爭論
有不少人認為應(yīng)該制定“見死不救罪”,對于這個問題,在昨日座談會上也引起了諸多法律界人士的爭論。有代表指出,“道德的歸道德,法律的歸法律”,不要搞法律虛無主義,否認法律在維護社會秩序中的作用;也不要實行泛法律主義,片面夸大了法律規(guī)范的調(diào)節(jié)作用。
冷漠只是道德問題
佛山市中級人民法院辦公室副主任李軍指出,法律和道德本是兩個不同的調(diào)整人的行為規(guī)范,二者有聯(lián)系,但主要是分工,但近年來,由于社會轉(zhuǎn)型期,大量新的道德事件出現(xiàn)后,無論是理論界還是實務(wù)界,都將其歸結(jié)到法制不健全,繼而形成一種慣性邏輯:什么都立法,什么都歸罪。出現(xiàn)“有問題,就要立法,立法之后,又出現(xiàn)問題,然后再討論立法”的惡性循環(huán)。
他說,“小悅悅事件”中18個路人的冷漠行為本來就是一個道德范疇問題,是一個可以通過其他輿論譴責、社會倡導(dǎo)就可以解決的問題。況且即使立了法,如何定罪量刑,縱觀世界各國,關(guān)于此罪也是規(guī)定不一,因此要統(tǒng)一都是一個很困難的事,而且自古中國都有“法不責眾”之說,在一個普遍沒有達到的標準下定罪,是不適合的。“該法律管的歸法律,該道德約束的,還是給道德來解決?!崩钴娬f。
保護見義勇為更重要
廣東省法學(xué)會社會法學(xué)研究會會長楊振洪教授表示,見死不救這種行為確實應(yīng)該受到社會譴責,“但堅決反對將它作為犯罪行為處理”。
楊教授說,作為一種有限的社會資源,刑罰手段應(yīng)當著重被用來打擊那些影響社會基本秩序的犯罪。如果將見危不救或見死不救規(guī)定不作為犯罪,那么公民生活可能動蕩不安、社會秩序?qū)邮幉欢?,人們的行為完全沒有可預(yù)見性。
“增加這個規(guī)定就是增加公民的一項強制性義務(wù),會讓人們成天誠惶誠恐。如果這樣定罪,奉勸會游泳的人一輩子不要到珠江邊,因為不知什么時候有人落水了,如果你不去救就會有牢獄之災(zāi)。”楊振洪表示。
廣東省政協(xié)委員陳紫蕓律師也認為不應(yīng)該將見死不救入法。她表示,保護見義勇為行為是最合適的做法,要對見義勇為條例進行修改。
建議
公務(wù)員、醫(yī)生、共產(chǎn)黨員、先進人士、保安等特殊人群應(yīng)負擔見危施救的義務(wù);應(yīng)確定“好心人免責”的規(guī)則……昨日,法律界人士紛紛建言獻策,就如何加強民眾見義勇為意識、保護見義勇為行為提了許多真知灼見。
公務(wù)人員要以身作則
廣東省人大代表朱列玉律師稱,2011年的全國人民代表大會,有32名代表建議在刑法中增加新罪名“見危不救和見死不救罪”,其后一直都處于激烈的爭論中?!敖陙?,見死不救的例子比比皆是,令人發(fā)指。我認為:公務(wù)人員、醫(yī)生、共產(chǎn)黨員、先進人士、保安等特殊人群應(yīng)負擔見危施救的義務(wù)”。
朱列玉認為,對社會特殊人群,明確的“懲惡”規(guī)定。比如規(guī)定公務(wù)人員見危不救,必須受諸如開除公職的紀律處分,直至追究刑事責任;而對醫(yī)生這一特殊職業(yè)人士見危不救,要明確規(guī)定刑事責任。
“好心做了壞事”應(yīng)免責
朱列玉指出,在美國加州一個著名的案例中,就是通過立法的形式確定“好心人免責”的法律規(guī)則:2004年,女子亞歷山德拉發(fā)生車禍被卡在車里動彈不得。另一女子麗莎將其救出,亞歷山德拉在車禍后癱瘓。后來亞歷山德拉把麗莎告上法庭,稱其救助疏忽導(dǎo)致她癱瘓。州議會以75:0票通過了“好心人免責條款”。最終,類似麗莎這樣的案例:因救助他人的疏忽導(dǎo)致其受到傷害的情況下,得以免責。
朱列玉說,類似于“好心人免責條款”,在西方很多國家都體現(xiàn)在“好撒瑪利亞人法”的保護好心人法案。
“好撒瑪利亞人法”的立法目的,就是要消除社會公眾在做好事時的后顧之憂,在他人人身安全遇到危險時,能夠積極大膽地提供救助。
昨日,與會的專家都認為,有必要通過立法的形式,確定“好心人免責”的規(guī)則。
判決適當征求公眾意見
“小悅悅事件”中,對肇事司機該怎么判?佛山市中級人民法院辦公室副主任李軍指出,可以適當公開征求公眾意見。
他說特別是當出現(xiàn)自由裁量權(quán)使用中,法律邏輯的運用應(yīng)當顧及社會正義和法律的良知?!拔覀儽M管不能像國外那樣搞‘陪審制’,但是可以規(guī)定在裁判可能造成較大的社會影響的時候,應(yīng)當適當公開征求公眾意見,甚至可以讓公眾參與”。
“藥家鑫案就采取了庭審現(xiàn)場問卷調(diào)查,就很好地解決了民意與法律結(jié)合的問題?!彼J為,司法機關(guān)要裁判一些典型案例,維護法律權(quán)威,維護社會主流道德觀念,減少道德觀念與法律制度在司法中的紛爭。
(責任編輯:吳雄)
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