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■《羊城晚報》封面。

■《京華時報》封面。

■《東方日報》封面。

■《新浪網(wǎng)》的專題報道。

　　想想那位揀垃圾的婦女，她其實也沒有做什么高難動作。不過是把躺馬路中間的車禍受害者挪到了路邊，大聲呼喊求助。

　　面對道德的需要，每個人都伸出道德援手，這也是我們呼喚平凡良心的原因所在。這一伸，不僅守候了自己的良心，也守住了社會的道德。

　　《佛山日報》頭版，微博引熱論

　　@馬志海：向《佛山日報》致敬。在我看來，一味地怒罵，多少都是出于脫責和撇清的本能。集體反思，才是最可貴的品質(zhì)和勇氣。@嚇殺人香：同城媒體說女童被碾軋中的18路人，“這一天，他們令佛山蒙羞”。個人覺得，讓這18個人為整個社會的失信失德買單有失公允。當然此事確實暴露出他們?nèi)烁裰小靶　钡囊幻?，但是誰能保證自己在此種情境下沒有相同的軟弱？置身事外并站在道德高地上攻擊是最容易的事。我同意網(wǎng)友所說：這事我們?nèi)巳硕加胸熑巍?/P>

　　@陳凱蒂jasmine：這個頭條并不好，“他們”指誰？就這18人嗎？如果我們路過，我們又會怎么做？敢保證自己都會去救人？把自己高高掛起去批判別人，應該是“這一天，我們令佛山蒙羞”。

　　@n多為什么：捫心自問，如果你遇到這樣的情況真的會毫不猶豫地上前搭救嗎？我們是非常需要提倡互助互愛，但是否可以很輕飄地按按鍵盤就說他們都冷血，因為你沒有見過那樣的場景，你沒有見過一個血人躺在馬路中間。他們的視而不見是絕對的天理不容，但我們簡單的冷血來描述他們是否也過于輕飄。

　　《羊城晚報》：街頭血泊中的女童擊中社會之痛

　　人與人之間的溫情缺失，源于利益的過度強調(diào)，更源于自然的正義和基本的倫理被實質(zhì)上否定。在當今社會，我們沒有必要指責任何人見死不救，甚至，指責者本人一旦遇到類似的場景，也很可能再次見死不救。搭救路人是一種道德責任，所以我們需要先問問，這個社會還有道德義務嗎？

　　《京華時報》：女童被碾眾漠然 良心底線誰守候

　　在杭州，最美媽媽吳菊萍面對女童墜樓危急時刻而伸手一接；在沈陽，七旬夫婦面對街頭井蓋被汽車軋碎而豎起警示牌；在佛山，拾荒阿姨作為路人抱起女童；在匆匆街頭，依然有人會給乞討者錢物，依然有人會扶起摔倒老人……他們接的、豎的、抱的、給的、扶的，首先都是自己的良心，然后才是行為選擇的對象。

　　面對道德的需要，每個人都伸出道德援手，這也是我們呼喚平凡良心的原因所在。這一伸，不僅守候了自己的良心，也守住了社會的道德。

　　《文匯網(wǎng)》：一位撿破爛的底層婦女會改變中國嗎？

　　想想那位揀垃圾的婦女，她其實也沒有做什么高難動作。不過是把躺馬路中間的車禍受害者挪到了路邊，大聲呼喊求助，就是再加上個打120和打110，也不難啊。

　　如果大家都能做到那個揀垃圾的婦女那樣，那么，這個社會肯定會漸漸地好起來的。

　　《網(wǎng)易》：別讓狹隘觀念阻塞自己心靈

　　我們想去救人，又害怕“狗咬呂洞賓”，當這兩種心理占據(jù)主導地位時，其實更多的是在想我救人之后被誣陷怎么辦？被索賠怎么辦？

　　公交司機救人反被誣告，因為一個小小攝像頭還其清白。“彭宇”效應，已經(jīng)根植在每個人的心底。好事，做？不做？兩難！很大一部分人則睜一只眼閉一只眼，心想我不去救人，后邊的人會去救的。

　　《鳳凰網(wǎng)》：漠視女童被碾 路人都怎么了

　　人們往往把社會的冷漠、人與人間的互不關心，把悲劇面前人們的無動于衷，歸咎于社會風氣的敗壞，以及法律條文和相關案例的負面作用，這些并非沒有道理，但任何社會、任何風氣，都是從一個個“我”開始構建的，倘若每個人面臨類似情況時，都能首先要求“我”多一份熱誠，多一點關心，那么即使社會風氣不能就此得到根本扭轉(zhuǎn)，體制弊端不能因此得到根本改變，也仍然會讓遺憾和悲劇少一點。

　　《東方日報》：冷血的中國人

　　最先撞倒悅悅的司機，疑因壓力自首，但仍毫無悔意，冷血得令人發(fā)指。他坦承當時知道撞倒人，但完全無意停車，事后逃到陜西西安，也一度堅拒自首。對于被他碾得奄奄一息的女童悅悅，司機顯得漠不關心，直言：“我想她干嘛？她又不是我的孩子！” (新快報)

（責任編輯：吳雄）