無論生活多么匆忙，也請?jiān)诜啪從_步時(shí)，冷靜地和自己對話——今天，有沒有誠信地對待自己、對待他人？

　　進(jìn)學(xué)不誠則學(xué)雜，處事不誠則事敗，自謀不誠則欺心而棄己，與人不誠則喪德而增怨。

　　——程顥程頤《二程集·論學(xué)篇》

　　當(dāng)我們看到背信棄義、泯滅良知的行為，在憤怒的同時(shí)，總會(huì)有些遺憾：那個(gè)隱藏在事件背后的當(dāng)事人，是不是在這樣的日常消耗中漸漸麻木，遺忘了沉睡在血液中默默流淌的誠信？

　　這是一個(gè)故事，你可以把它當(dāng)做愛情故事。

　　北宋讀書人劉廷式年少時(shí)曾和鄰家女子訂下婚約。成年后,他赴京參加科舉中了進(jìn)士，于是，依約回鄉(xiāng)迎娶?；丶液螅麉s發(fā)現(xiàn)物是人非。鄰居一家突遭變故，父親病死，未婚妻因?yàn)檫^度悲傷哭瞎雙眼，家境潦倒。劉廷式并未退縮，而是央人說合希望完成婚約。未婚妻以身份懸殊為由決議退婚，他卻說：“與翁有約,豈可以翁死子疾而背之？”婚后，他和盲妻感情甚篤，生下兩個(gè)兒子，長大后均進(jìn)士及第。

　　這個(gè)故事流傳很廣，還被譯成英文介紹到國外。我相信，故事里說的不僅有愛情，更有誠信、正直，不欺暗室、光明磊落，有古代中國讀書人的風(fēng)骨。

　　我想，看到“誠信”這個(gè)題目，每一個(gè)中國人都能想到很多故事?！翱涓钢鹑铡笔钦\、曾子“教子不欺”是誠，“天知地知我知子知”的太守楊震是誠，甚至“不食周粟”、“程門立雪”都是誠。大概，你問一個(gè)剛剛開蒙的學(xué)童，他也會(huì)用“孫叔敖斬兩頭蛇”的故事告訴你，這就是誠信。

　　回望歷史，我們發(fā)現(xiàn)，無論是家國大義還是感悟心得，每一個(gè)故事、每一本書都閃爍著“誠信”的火花。我想，誠信早融入了中國的文化，生生不息地流淌在我們的血液里。

　　但是在今天，大概很多人和我一樣，對一些事情逐漸產(chǎn)生了懷疑，無論是一段新聞、一本書，甚至街邊的一串零食，都會(huì)掂量一番：“真實(shí)度有多少？質(zhì)量合格嗎？達(dá)到衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)了嗎？”

　　每一天，時(shí)光伴著“有腳的太陽”匆匆走過。我們隨著熙熙攘攘的人群，努力著、拼搏著，改變自己的生活。這緊張的裹挾帶給我們太多消耗——不僅是精力，可能還有最初的熱情和理想。每一次，當(dāng)我們看到以次充好、假冒偽劣的商品，當(dāng)我們看到背信棄義、泯滅良知的行為，在憤怒的同時(shí)，總會(huì)有些遺憾：那個(gè)隱藏在事件背后的當(dāng)事人，是不是在這樣的日常消耗中漸漸麻木，遺忘了沉睡在血液中默默流淌的誠信？

　　古人留給我們的不僅有溫和的為人道理，也有猛回頭的警醒。自律、修身、克己復(fù)禮是他們每日必行的功課。春秋時(shí)，孔子的學(xué)生曾參學(xué)業(yè)有成，當(dāng)同學(xué)問他原因時(shí)，他這樣回答：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”是否盡力、有沒有對朋友不誠實(shí)、有沒有進(jìn)步，這些道理到今天都應(yīng)為我們重視，這樣冷靜地與自己對話有助于趕走我們的惰性，。

　　誠信是利他的，更是利己的。今天，我們的國家自強(qiáng)自立于世界之林，經(jīng)濟(jì)騰飛、人民生活水平穩(wěn)步提升。我想，與之匹配的，是我們應(yīng)該以怎樣的心態(tài)應(yīng)對這日新月異的變化。“某某賣東西靠缺斤短兩發(fā)財(cái)，我為什么不行？”、“某某寫文章東拼西湊，我為什么不行？”、“某某做工程拖欠別人工資，我為什么不行？”這些浮躁、急于求成的心態(tài)，既斷送自己的事業(yè)，又給他人帶來損失，更不利于建設(shè)和諧的社會(huì)關(guān)系，有損于國家的繁榮富強(qiáng)。

（責(zé)任編輯：吳雄）