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澄清謬誤 傳遞真相系列辟謠訪談 反對歷史虛無主義 解讀涉黨史類謠言(組圖)

發(fā)布時間:2024-11-15 09:27 | 來源:新華網(wǎng) 2021年8月17日 | 查看:7255次

近日,中央網(wǎng)信辦違法和不良信息舉報中心、中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展基金會、中國互聯(lián)網(wǎng)聯(lián)合辟謠平臺邀請中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院研究員吳偉鋒、軍事科學(xué)院軍隊政治工作研究院研究員郭芳,就反對歷史虛無主義,樹立正確的黨史觀,認(rèn)清并自覺抵制涉黨史類謠言等話題,接受中國互聯(lián)網(wǎng)聯(lián)合辟謠平臺視頻專訪,為您提供權(quán)威解讀與專業(yè)分析。

精彩觀點(diǎn)

吳偉鋒

 當(dāng)下中國歷史虛無主義的表現(xiàn),可歸納為十個方面。 

當(dāng)下中國歷史虛無主義的表現(xiàn),可歸納為十個方面。

一是抹黑扭曲黨的歷史,否定黨的領(lǐng)導(dǎo);二是詆毀黨的領(lǐng)袖;三是惡意炒作黨史、國史、軍史上的一些熱點(diǎn)敏感問題;四是夸大黨的失誤錯誤;五是將黨史事件和現(xiàn)實問題惡意勾連、惡意炒作、吸引眼球、蠱惑人心;六是將黨史庸俗化、娛樂化,以八卦逸聞代替黨史正本,胡亂地涂抹歷史人物和歷史事件;七是美化侵略,為歷史上有定性的特務(wù)、反動派、漢奸、賣國賊等翻案;八是貶損丑化革命英雄烈士等;九是以學(xué)術(shù)研究為幌子,打擦邊球,在政治問題、思想問題、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)之間,制造思想混亂;十是以美國為首的敵對勢力炮制反共書籍、紀(jì)錄片、學(xué)術(shù)成果,對黨史展開惡毒攻擊。

郭芳

 更具有隱蔽性、泛在性、欺騙性。 

更具有隱蔽性、泛在性、欺騙性。

借助互聯(lián)網(wǎng),使得原來一些歷史虛無主義在學(xué)術(shù)領(lǐng)域開始向生活領(lǐng)域擴(kuò)展,從一些知識分子層面開始向普通大眾層面擴(kuò)展,使歷史虛無主義在當(dāng)下中國的表現(xiàn),更具有隱蔽性、泛在性、欺騙性。

吳偉鋒

 要主動站出來戳穿它,讓它不再流傳,不再去迷惑人。 

對于普通民眾來說,一是要警惕歷史虛無主義的影響;二是要旗幟鮮明地予以批駁。我們說“流言止于智者”,作為一個普通的中國人,也應(yīng)該常懷智者之警,提高自己的政治敏銳性和判斷力。對于這些隨處可起的涉黨史類謠言,不但要止于己,自己不傳播,還要止于世,主動站出來戳穿它,讓它不再流傳,不再去迷惑人,堅決捍衛(wèi)我們黨的歷史和國家的歷史。

郭芳

 要加強(qiáng)歷史知識的學(xué)習(xí),多掌握一些歷史常識。 

應(yīng)該多看一些建立在扎實史料基礎(chǔ)上,基于客觀事實、客觀依據(jù)寫就的黨史、軍史、國史等歷史著作,形成正確的歷史認(rèn)知。這樣,當(dāng)你看到網(wǎng)上的一些錯誤觀點(diǎn)的時候,就不會被別人帶偏。

吳偉鋒

 發(fā)布涉黨史辟謠榜,可以說正當(dāng)其時,十分必要。 

我有幸參與了(中國互聯(lián)網(wǎng)聯(lián)合辟謠平臺發(fā)布的)涉黨史辟謠榜的一些具體工作。最大的感受就是,選擇黨史類的謠言進(jìn)行辟謠,是一件不容易的事情。經(jīng)過多輪的反復(fù)斟酌研判,選擇10個問題進(jìn)行集中辟謠,產(chǎn)生了很好的社會效果。涉黨史辟謠榜發(fā)布意義是十分重大的。主要表現(xiàn)在三個方面:一是涉黨史辟謠榜的制作和發(fā)布,是貫徹落實習(xí)近平總書記關(guān)于黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上的重要講話精神的有力舉措。二是發(fā)布的時機(jī)好。每逢重大的時間節(jié)點(diǎn)或者紀(jì)念日,黨史上的一些重大敏感問題,容易成為歷史虛無主義者攻擊的借口,成為他們興風(fēng)作浪的武器。在今年慶祝建黨百年華誕的重大時刻,特別是在全黨集中進(jìn)行黨史學(xué)習(xí)教育的歷史背景下,發(fā)布涉黨史辟謠榜,可以說正當(dāng)其時,十分必要。三是具有示范意義??倳浂啻沃赋?,我們宣傳思想戰(zhàn)線的同志,不要當(dāng)紳士,要當(dāng)戰(zhàn)士,不要做“騎墻派”和“看風(fēng)派”,不能搞愛惜羽毛那一套。這次涉黨史辟謠榜的發(fā)布,就是表明了我們一個態(tài)度,要敢于斗爭、敢于亮劍,要堅決挫敗歷史虛無主義的各種攻擊。

郭芳

 我們要做的工作還很多,任重而道遠(yuǎn)。 

我最大的感觸就是,樹立正確的黨史觀,旗幟鮮明地批駁歷史虛無主義,弘揚(yáng)黨史的正能量、主旋律等等方面,我們要做的工作還很多,任重而道遠(yuǎn)。對于黨史軍史的研究工作者來講,有的可能沒有研究到,有的可能只注重宏大敘事,對于歷史細(xì)節(jié)還沒有研究到,沒有涉及。有的可能看到網(wǎng)上有些觀點(diǎn)感覺特別幼稚,不屑于去批駁等等。從現(xiàn)在歷史虛無主義在網(wǎng)絡(luò)上的傳播,從其范圍和影響來看,我們還是需要做更多的工作。

吳偉鋒

 通過詆毀黨的領(lǐng)導(dǎo)人來否定黨的歷史,這是歷史虛無主義者的一個慣用的手段。 

通過詆毀黨的領(lǐng)導(dǎo)人來否定黨的歷史,是歷史虛無主義者的慣用手段??倳浾f,古人云,“滅人之國,必先去其史”。國內(nèi)外敵對勢力往往就拿中國革命史、新中國歷史來做文章,竭盡攻擊丑化污蔑之能事,根本目的就是要搞亂人心,煽動推翻中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國的社會主義制度。

郭芳

 對革命領(lǐng)袖的否定就是對我黨我軍歷史的否定,就是為了抽掉我們民族的脊梁。 

我們堅持唯物史觀,是人民群眾創(chuàng)造歷史,但同時我們不否認(rèn)領(lǐng)袖和英雄人物在歷史上所起的作用。所以(歷史虛無主義者)對毛澤東的否定,實際上就是對革命領(lǐng)袖的否定,就是對我黨我軍歷史的否定,就是為了抽掉我們民族的脊梁,來達(dá)到否定中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),否定社會主義道路的目的。

吳偉鋒

 一段時期以來抹黑英雄烈士人物,實際上反映了我們意識形態(tài)斗爭領(lǐng)域的一個暗流。 

一段時期以來抹黑英雄烈士人物,反映了我們意識形態(tài)斗爭領(lǐng)域的一個暗流,怎么這么說?2018年隨著英雄烈士保護(hù)法的實行,這種現(xiàn)象得到了一定的遏制,但是還難以禁絕。這些被抹黑惡搞的英雄人物,不但有我們熟悉的老英雄,比如江姐、邱少云、黃繼光、董存瑞、雷鋒等。還有一些新的,比如大家知道的抗疫的鐘南山,核潛艇之父黃旭華,甚至在四川涼山救火的烈士都被惡搞過??梢哉f,這是個值得警惕的現(xiàn)象。出現(xiàn)這些現(xiàn)象的原因,一是國內(nèi)外敵對勢力相互呼應(yīng),惡意炒作、故意惡搞。通過抹黑你的英雄人物,否定你的信仰,抽掉你的民族脊梁,從精神上打擊國人的民族自信心。二是一些社會公眾對英雄烈士還存在模糊認(rèn)識,有的人沒有從內(nèi)心對英雄產(chǎn)生一種敬仰之情,對英雄人物感覺比較隨意、不尊重,感覺無所謂。這還需要我們長期的努力,長期地去塑造一個良好的社會氛圍。我們不能數(shù)典忘祖、妄自菲薄。英雄人物是我們中華民族的共同精神財富,值得我們?nèi)ゾ囱觥?/span>

郭芳

 一些人為了吸引眼球,惡搞歷史,拼接歷史,這樣也給了歷史虛無主義可乘之機(jī)。 

一些人就是為了吸引眼球,惡搞歷史,拼接歷史,這樣也給了歷史虛無主義可乘之機(jī)。另一方面,一些從事互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的機(jī)構(gòu),為了制造一些社會熱點(diǎn),通過點(diǎn)擊量來謀取利益。再一方面可能和我們網(wǎng)絡(luò)正確的引領(lǐng)不到位,也有一定的關(guān)系。

吳偉鋒

 涉黨史事件類的謠言更具有伺機(jī)炒作、以偏概全、捏造史料、主觀臆斷等特點(diǎn)。 

涉黨史事件類的謠言和英雄人物類的謠言,本質(zhì)是一致的,都是歷史虛無主義,都是要否定我們黨的領(lǐng)導(dǎo),否定我們國家的歷史、民族的歷史。不同之處,我感覺有兩點(diǎn)。第一,從方向上來看,黨史事件類的謠言,更加聚焦于我們的社會主義制度,更加聚焦于改革開放前后兩個歷史時期,以及想顛覆我們官方敘事的范本、范式、模式。比如,有的人就是以改革開放前的歷史,來否定改革開放后的歷史,還有的人以改革開放后的歷史,來否定改革開放前的歷史。第二,從手法上來講,涉黨史事件類的謠言更具有伺機(jī)炒作、以偏概全、捏造史料、主觀臆斷等特點(diǎn)。怎么伺機(jī)炒作?就是每逢重大的黨史國史軍史節(jié)點(diǎn),比如“紀(jì)念日”,就蹦出來跳出來。逢長征,就要炒作長征的一些問題;逢抗戰(zhàn),就說抗戰(zhàn)的問題;逢我們紀(jì)念新中國70周年,就炒作新中國一些歷史;這就是逢節(jié)點(diǎn)蹦出來。其次,就是以偏概全,抓住部分的史實來代替全部的真實,看不到主流和本質(zhì),看不到主題和主線。反而揪住你的支流,揪住一點(diǎn)小錯誤。涉黨史事件類的謠言確實數(shù)量非常大,涉及面很廣,關(guān)注度也比較高。

郭芳

 涉黨史事件類謠言隱蔽性更強(qiáng),迷惑性更大。 

因為它(涉黨史事件類謠言)經(jīng)常披著學(xué)術(shù)研究的外衣,說起來是為了學(xué)術(shù)再研究,觀點(diǎn)再創(chuàng)新。以此為幌子,以搞學(xué)術(shù)創(chuàng)新為名,對(已有定論)的一些歷史事件進(jìn)行顛覆,提出顛覆性的所謂“新觀點(diǎn)”。

吳偉鋒

 還有就是打著“揭示真相”的旗號,其實是造假、謠言。 

還有就是打著“揭示真相”的旗號,或者以“回憶錄”的形式說。當(dāng)然這是假“回憶錄”,就是打著當(dāng)事人回憶的旗號。涉黨史辟謠榜也提到了鄧穎超日記,包括網(wǎng)上還有什么楊尚昆日記。當(dāng)然真實的《楊尚昆日記》已經(jīng)正式出版了。而有人通過編造日記,來達(dá)到不可告人的目的,還說什么未發(fā)表的之類,其實是造假、謠言。

郭芳

 以現(xiàn)代人的眼光去看歷史事件,算法就是不科學(xué)的。 

一是以現(xiàn)代人的眼光去看歷史上的事件,比如說,紅軍到底是不是走了二萬五千里?有一些人重走長征路來計算和驗證到底是不是二萬五千里,從根本上來講,這種算法就是不科學(xué)的。為什么這么說?因為紅軍當(dāng)年長征的時候,并不是設(shè)計好的路線,先是戰(zhàn)略退卻,就是要往哪兒走,走多遠(yuǎn)走多久,都是不確定的。而且紅軍在長征過程中,打的是運(yùn)動戰(zhàn),要迂回穿插。另外,當(dāng)時紅軍除了打仗,還有籌款和做群眾工作等任務(wù),必然要走路。再加上長征初期,可能有些缺少地圖,有些地圖標(biāo)得不準(zhǔn),有時候在長征過程中經(jīng)常走錯路。所以只看到紅軍走了多少個省,走了幾個地方,單純地去直線量距離,是不科學(xué)的。二是美化反面人物,貶低正面人物。三是否定歷史上固有的一些結(jié)論。比如像抗戰(zhàn)時期共產(chǎn)黨“游而不擊”這樣的言論,當(dāng)年抗戰(zhàn)時期,國民黨就是這么攻擊共產(chǎn)黨的,現(xiàn)在又有人把這個陳詞濫調(diào)拿出來,攻擊共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)中的中流砥柱地位和作用。其實如果多了解一下歷史,就會發(fā)現(xiàn),當(dāng)年國民黨攻擊共產(chǎn)黨的這些言論和論調(diào),當(dāng)年有識之士早已批駁過。

吳偉鋒

 如何提升自身素養(yǎng),自覺抵制涉黨史類謠言? 

一是要用唯物史觀來認(rèn)識歷史,全面地、客觀地、整體性地來認(rèn)識歷史;二是要學(xué)習(xí)好習(xí)總書記關(guān)于黨的歷史的重要論述,學(xué)習(xí)好黨中央關(guān)于黨的歷史的一些基本結(jié)論,我們黨的歷次全國代表大會,兩個歷史決議等等。這些都是我們做好工作,抵制歷史虛無主義、辨析謠言的有力思想武器,也是我們的根本遵循。三是要樹立正確的黨史觀。四是要學(xué)好黨的歷史。五是要有法治思維。

郭芳

 最好是知其然,還要知其所以然。 

特別要注意學(xué)習(xí)以歷史檔案資料為基礎(chǔ)寫成的黨史軍史著作。通過學(xué)習(xí),形成正確的歷史認(rèn)知,建立正確的歷史觀。在學(xué)習(xí)的過程中,對黨史、國史、軍史中所涉及到的重大事件、重要人物等等,最好是知其然,還要知其所以然。

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