5月，廣西柳州的魚峰公園內(nèi)，處處擺起歌臺(tái)，人潮涌動(dòng)?！棒~峰山下覓仙蹤，三姐文化代代紅。歌如泉水涌不斷，傳承文明樹新風(fēng)。”來(lái)自本土和外地的山歌手、歌隊(duì)開始了對(duì)歌、賽歌。

??來(lái)自哈爾濱的游客吳女士來(lái)柳州旅游，特意到魚峰公園打卡，“除了品嘗地道螺螄粉，還必須實(shí)地感受對(duì)唱山歌的盛況?！眳桥空驹趪^歌隊(duì)的人群中，不時(shí)拿起手機(jī)記錄。

??“魚峰公園因?yàn)榻煌ū憷?，周邊市縣的山歌愛好者們都喜歡在這里對(duì)歌、賽歌，劉三姐的傳說(shuō)更是讓它成為公認(rèn)的‘山歌圣地’?！绷菔恤~峰公園文化旅游科科長(zhǎng)龍?bào)藿榻B道。

??廣西柳州魚峰公園內(nèi)，民間傳說(shuō)中“歌仙”劉三姐騎魚升仙的雕像。 新華社記者 李歡 攝

??柳州山歌活動(dòng)自唐代開始活躍，至宋、元形成歌圩，明、清和民國(guó)時(shí)期已頗具影響力。明代岳和聲在《后驂鸞錄》一書中就記載了柳州郊區(qū)圩市旁男女青年在松下“搭歌成群，數(shù)十人一聚”的盛況。

??“柳州的歌圩場(chǎng)很多，但規(guī)模最大的是柳州魚峰山下的‘魚峰歌圩’，各縣的山歌手都會(huì)來(lái)魚峰趕歌圩。”龍?bào)拚f(shuō)，從前都是清唱山歌，唱桂柳方言的多，后來(lái)大部分人跟著伴奏唱山歌，伴奏的曲子來(lái)自全國(guó)各地。

??即興創(chuàng)作的山歌，工整押韻，內(nèi)容也包羅萬(wàn)象。山河湖海、生活勞作、家風(fēng)民俗都可以編到山歌里，進(jìn)而豐富山歌的內(nèi)涵。年歲更迭，山水長(zhǎng)存，曲調(diào)未變，唱的內(nèi)容卻已變換。

??從前，人們?cè)谏揭八厡?duì)歌，唱著“山歌好比春江水，不怕灘險(xiǎn)灣又多”?，F(xiàn)在的公園對(duì)歌中，“如今柳州成歌海，小龍?zhí)哆叴罡枧_(tái)，三姐播下山歌種，八方歌手都跑來(lái)?！?/p>

??“不管過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)，山歌都可以用來(lái)交流情感、歌唱美好生活。山歌是勞動(dòng)人民傳遞感情的工具，歌圩就好比一場(chǎng)交友會(huì)。”提及山歌的變化，柳州市文化廣電和旅游局公共服務(wù)科副科長(zhǎng)李義成說(shuō)。

??廣西柳州魚峰公園內(nèi)的小龍?zhí)杜c魚峰山。（包華武 攝）

??來(lái)自廣西百色的楊曉燕從小熱愛山歌，2022年她從百色坐長(zhǎng)途汽車來(lái)到了魚峰山。打開音響進(jìn)入直播間，楊曉燕的“魚峰歌圩”首秀是劉三姐砍柴調(diào)?！拔乙郧岸际窃谏嚼锓N樹時(shí)唱的，從沒在城里公園人多的地方唱?！睏顣匝嗾f(shuō)。

??為了開拓視野，楊曉燕行走云、貴、川，以歌會(huì)友，邀請(qǐng)外地歌友來(lái)柳州交流，慢慢有越來(lái)越多的外地歌友來(lái)到魚峰山打卡，“弘揚(yáng)廣西山歌文化，我的心就在山歌的歌海中飄蕩。”楊曉燕話中帶著詩(shī)意。

??柳州市非遺保護(hù)發(fā)展協(xié)會(huì)副秘書長(zhǎng)梁顯飛介紹，人們將山歌唱到網(wǎng)上，形成了“唱歌不搭臺(tái)，對(duì)歌不見面”的新型模式，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)歌圩增進(jìn)了解，相互促進(jìn)。也有越來(lái)越多的游客看到互聯(lián)網(wǎng)中的對(duì)歌表演，了解到山歌這一古老的傳統(tǒng)藝術(shù)。

??柳州山歌，飛出大山，飛向五湖四海。通過(guò)歌圩這種獨(dú)特的交流形式，參與者以歌代言，以歌傳情。如今，魚峰山下、小龍?zhí)哆?，每天都有歌手自發(fā)結(jié)伴、對(duì)唱山歌。逢重大歌會(huì)，許多游客也趕來(lái)圍觀，貴州、湖南的歌手也慕名而來(lái)。

??廣西柳州魚峰公園內(nèi)，民間歌手正在直播唱山歌。新華社記者 李歡 攝

??在魚峰山的“三姐歌臺(tái)”上，陸連芳正帶著徒弟們，通過(guò)唱山歌，向圍觀的游客介紹柳州。

??陸連芳是自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人。借助柳州“魚峰歌圩”的平臺(tái)，陸連芳堅(jiān)持在學(xué)校傳歌，給中小學(xué)生、大學(xué)生開設(shè)的山歌課程、山歌講座達(dá)上百場(chǎng)?！拔夷壳坝袃砂俣鄠€(gè)徒弟，還有來(lái)自巴基斯坦的留學(xué)生，幾歲到50歲都有?！标戇B芳說(shuō)。

??山歌傳唱、傳承呈現(xiàn)年輕化趨勢(shì)，使柳州“魚峰歌圩”成為線上線下頗具熱度的文化品牌。柳州市自2014年起，連續(xù)舉辦“中國(guó)·柳州‘魚峰歌圩’全國(guó)山歌邀請(qǐng)賽”。每年廣西“三月三”期間，“魚峰歌圩”也成為極具影響力的文旅活動(dòng)之一。

??廣西柳州魚峰公園內(nèi)“魚峰歌圩”盛況。 （包華武 攝）

??柳州還將柳州山歌融入到旅游活動(dòng)中，在魚峰山下“魚峰歌圩”擺擂臺(tái)，讓游客參與對(duì)歌互動(dòng)；將劉三姐文化等元素融入到網(wǎng)紅打卡點(diǎn)的設(shè)計(jì)中，吸引游客前來(lái)體驗(yàn)；把山歌、劉三姐文化等元素融入到文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中，如伴手禮、明信片等，同時(shí)將建設(shè)劉三姐文化展示中心，打造“全國(guó)山歌圣地”。

??群眾藝術(shù)的魅力是文化傳承的閃光點(diǎn)。山歌四海揚(yáng)，八方山歌友唱出樸實(shí)的熱愛，正將一座城市的文化與藝術(shù)唱給身邊人、遠(yuǎn)方客。

??記者：李歡、農(nóng)冠斌

??視頻：覃廣華、黃凱瑩、余嘉明

??策劃/編輯：王黎

??海報(bào)制作：李歡

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