鼓樓

與昔日城門相關(guān)的遺存 

沈瀟瀟/文 唐嚴/攝 

一 

有唐一代，明州刺史自首任秦昌舜至末任黃晟，無論是宋《寶慶四明志》明文所載為23位，還是有人考證認為有60余位，經(jīng)過千余年大浪淘沙，至今仍讓人懷想其政聲的，為數(shù)總是寥寥——歷史無情，也有情。

其中，唐長慶元年（821年）上任的韓察算得上讓人惦記的一個。至少在這紀念寧波三江口建城1200年之際。

韓刺史出身不凡，爺爺韓滉是唐德宗時的宰相，若不再往上追溯家世，他至少是位貨真價實的“官三代”。他還是位詩人，《全唐詩》選有他的一首詩。詩為他任職太原節(jié)度判官時所作，曰：“公府政多暇，思與仁智全。為山想巖穴，引水聽潺湲。軒冕跡自逸，塵俗無由牽。蒼生方矚望，詎得賦歸田?！笨雌饋硎且晃恍赜小霸娕c遠方”的官人。同時代的詩友元稹稱其“久于吏職，皆著能名”。

長慶元年，剛剛登基的新皇帝穆宗李恒搞出了點大響動，唐朝和吐蕃“長慶會盟”一舉成功，雙方立誓“和同為一家”。同年，韓刺史赴明州，上任伊始，據(jù)說也搞出了對明州來說不算小的響動：他以明州州治小溪（今海曙區(qū)鄞江鎮(zhèn)一帶）“地形卑隘”為由，說動頂頭上司浙東觀察使薛戎，向朝廷奏請移州治至三江口一帶（即今寧波中心城區(qū)），并得到了朝廷恩準。宋代寧波地方志首開其說，以后方志因循此說。但在最近10年中，對鄞江鎮(zhèn)一帶持續(xù)調(diào)查、勘探、試掘和遙感考古，卻不曾發(fā)現(xiàn)單純的唐代以及更早時代的文化堆積層，更無任何城址跡象。另有學(xué)者在研究分析當(dāng)時鄞江一帶地理環(huán)境和水利條件后認為，在唐大和七年（833年）它山堰水利工程及其配套設(shè)施建成投用之前，那里不適合縣治、州治這樣的人群聚居。寧波區(qū)域的其他多項考古成果也證實，句章古城因戰(zhàn)亂廢棄后，寧波先民直接遷徙到了三江口，其間沒有小溪古城的過渡。這一觀點正成為越來越多人的共識。

韓刺史出生于長安京兆，見慣了北方高墻碩城，所以他到明州后的第一項實務(wù)就是馬不停蹄地發(fā)起修筑子城。

參照志書記載和考古發(fā)現(xiàn)，子城周長不到今制的1400米，其范圍及走向大體與今之中山路—蔡家巷—公園路—呼童街—中山路這一閉環(huán)重合，共設(shè)東、西、南、北四門。這時距開元二十六年（738年）設(shè)明州，已過去80多年，堂堂明州終于有了一座城，雖然只是供官員及眷屬辦公、居住的內(nèi)城。

另有學(xué)者認為，早在東晉隆安四年（400年），東征將軍兼會稽太守劉牢之在今海曙區(qū)筱墻巷一帶筑過一圈筱墻（竹筋泥墻），以防孫恩起義軍侵犯。但當(dāng)時有墻無城，更無明州，不算。另外，比建明州子城早約200年，三江口曾是鄞州州治所在地，但鄞州僅曇花一現(xiàn)（621年-625年），那短短幾年里有州無城，也就只能忽略。如此，后人確定韓刺史建子城的821年為寧波建城之始，至今已1200年了。

 二 

繼韓刺史之后，黃晟刺史又是一位建城大功臣。與韓刺史的顯赫身世相反，黃刺史是土生土長的鄮縣（今鄞州區(qū)姜山鎮(zhèn)上張村）草根出身，當(dāng)年曾應(yīng)募于鄮縣望海鎮(zhèn)（今鎮(zhèn)海、北侖區(qū)），雖武藝不錯，卻因身矮而名落孫山。這位在人生起跑線上摔了一跤的勵志青年毫不氣餒，后來的續(xù)跑相當(dāng)給力，因“募眾據(jù)平嘉埭”保境有功，被慧眼識珠的明州刺史羊僎招為平嘉埭輔將，率眾千余人。他帶著這支隊伍在后來的幾場保境平亂之戰(zhàn)中屢有建樹，被羊僎之后的刺史鐘季文提攜為自己的副將，地位僅次于鐘本人。唐景福元年（892年），鐘刺史逝世于任上。在烽火四起、社會劇烈動蕩的唐末，黃副將以保境安民為己任，當(dāng)仁不讓自攝明州刺史，給自顧不暇的朝廷來了個先斬后奏。黃刺史討平邊鄰割據(jù)勢力，贏得一片贊聲，有了足夠的話語權(quán)，便再接再厲發(fā)起建造明州羅城。

羅城由北向東沿姚江筑城墻，西、南修整，貫通原有河道，使之成為護城河（西為今北斗河，南為20世紀90年代中期填塞的沿靈橋路濠河），城墻沿河修筑。羅城周長約為今制的8公里，其范圍及走向大體與今之永豐路—望京路—長春路—靈橋路—東渡路—和義路—永豐路這一閉環(huán)重合，最多時設(shè)城門10座，分別為望京（朝京、迎恩）、甬水（長春）、鄞江、靈橋、來安、東渡、漁浦、鹽倉（下卸、和義）、達信和鄭堰（永豐）；望京、甬水兩門另設(shè)水門。羅城城門至南宋時仍在使用的有7座，鄞江、漁浦、達信三門閉廢。元代時來安門閉廢。其后基本保持望京、長春、靈橋、東渡、和義、永豐6門格局。

兩位以建城留名青史的功勛刺史令我感慨。韓刺史是“官三代”，又是詩人雅士，黃刺史是敢作敢為的草根出身，兩人登上刺史之位的途徑也大相迥異，尤其是后者，堪稱時勢造英雄?？磥?，能沿著梯子一級級上來，可以是能吏如韓刺史者，以沒有條件自己創(chuàng)造條件火箭般躥上來的，也可以是能吏如黃刺史者。為官一任，能否做成事，做成好事，關(guān)鍵還在于是否有高尚情懷托底。從某種意義上說，韓刺史建了一座“筑城以衛(wèi)君”（供衙署辦公和官員及眷屬居?。┑膬?nèi)城，是起了個大早，得了個建城第一功臣之名；黃刺史建了一座“造郭以守民”（保境安民）的外城，晚是晚了一步，功應(yīng)不在韓刺史之下，贏得了當(dāng)時和后世的普遍好評。后人在《黃晟墓志銘》上鐫曰：“此郡先無羅城，郭民若野居。晟筑金湯壯其海嶠，絕外寇窺覦之患，保一州生聚之安?！碑?dāng)時各地的城墻多是夯土墻。黃刺史所建的明州羅城，卻是內(nèi)為夯土外以磚石包砌磚土的混合墻，比明州城略早幾年建成的杭州城，遲至南宋建都杭州（時改名臨安）后的紹興二十八年（1158年）才在土墻外包磚，比明州城晚了約260年。這說明草根黃刺史具有超前的戰(zhàn)略眼光和大手筆，至少工匠精神杠杠的。

黃刺史并不止步于此，他又趁熱打鐵主持重建了靈現(xiàn)橋。靈現(xiàn)橋又稱東津浮橋，是當(dāng)時明州城重要的對外通道，為寧波城的又一位功臣應(yīng)彪刺史在長慶三年（823年）初建。據(jù)傳，當(dāng)年建橋時江流湍急，筑橋基時屢屢不順。此時天降暴雨，晴現(xiàn)彩虹。工匠們認為這是天示，在出現(xiàn)彩虹之處打下橋樁，連舟16艘，建橋成功，故取名靈現(xiàn)橋，即現(xiàn)在所稱靈橋。與靈現(xiàn)橋相連的沿江一帶街市因橋而成為明州最繁華區(qū)域，有詩曰：“巨艘帆檣高插天，桅樓簇簇見朝煙。江干昔日荒涼地，半畝如今值十千?！?/p>

但到黃刺史任上，靈現(xiàn)橋已嚴重破舊失修，黃刺史決定干脆拆了重建，使之更便捷、安全地溝通明州城與有悠久商貿(mào)傳統(tǒng)的鄮縣之境，方便兩岸人民和商人日益頻繁的交往。

重建靈現(xiàn)橋，來自黃刺史作為鄮縣人對商貿(mào)敏感的天賦，來自鄮縣人情系故土的情懷。宋太祖趙匡胤感于這位前朝官員的功德，不嫌多管閑事，賜黃晟謚號“江廈侯”。直到1936年，這座浮橋才被由德國西門子公司總承包、有中國工程師參與設(shè)計的新靈橋替代，至此它已在奉化江上挺立逾千年，為寧波城市繁榮發(fā)展作出了不可磨滅的歷史性貢獻。

靈現(xiàn)橋是一條商貿(mào)的紐帶，也是寧波城市精神的一條臍帶。黃刺史乃草根武士出身，不像韓刺史那樣會寫詩作文，但他以新建羅城和重修靈橋的業(yè)績在明州大地上寫下了大美之詩！清代明州府衙門前有一副對聯(lián)：“名郡冠東南，山連奉象，海環(huán)鎮(zhèn)定，江抱鄞慈，赫赫巖疆雄浙。循聲稽史冊，唐有黃羊，宋稱吳趙，明紹張蔡，巍巍芳躅想前賢?！鄙下?lián)寫明州地理，下聯(lián)記明州歷代有名的地方官?！疤朴悬S羊”中的黃就是黃晟，羊就是對黃晟有知遇之恩的羊僎。明州百姓感恩黃刺史，在姜山三圣廟、云龍?zhí)奠?、象山泗洲頭等地塑其像供奉，在秀水、奉化、姜山等建佽飛廟紀念。

韓刺史雖沒入列這副對聯(lián)中，卻也是一位令明州人民尊敬的功臣、能吏?！秾殤c四明志》還盛贊其筑城“功大而民不知役，費廣而用不厲民”。我猜想他的功和能來自于他的正：他一定是把自己身段放下來了，時常跑到建城工地現(xiàn)場督察，模樣就是個穿刺史服的匠人。這樣的刺史對一些人，如管事的吏、工頭，包括材料供應(yīng)商來說，是很可怕的。至于那些汗流浹背、兢兢業(yè)業(yè)的工匠，是用不著他多費心的。韓刺史如此埋頭于公務(wù)，詩自然是沒工夫?qū)懥耍駝t也不會只有一首詩入選《全唐詩》。

明州“經(jīng)原緯隰，枕山臂江”，四明山、天臺山兩大山脈逶迤，姚江、奉化江匯成甬江奔騰入海，三江口實乃聚兩山三江精華之所在。

城和橋，前者巍峨后者飄逸，前者可固守如磐以安民，后者可便捷進出以交流，一座城市因此而活色生香，明州大地自此便呈氣象萬千。

 三 

但我們還不能忘了給這座城市留下另一印記的任侗刺史。任侗到任比韓刺史還早，在任期間勤政為民，大興水利，其中的大動作是在唐貞元九年（793年）“增修廣德湖”。廣德湖原為海水退后的潟湖，在漢代以前就已存在，自唐大歷八年（773年）鄞縣縣令儲仙舟修治之后，始名廣德湖。但到貞元年間，廣德湖已湮塞嚴重。任刺史一到任，第一要務(wù)就是對廣德湖“治而大之”，可謂抓住了民生牛鼻子和為政關(guān)鍵點。

廣德湖和東錢湖一西一東，是唐代明州的兩大水利命脈，既盡灌溉之利，又為明州城的水源所依。廣德湖又連通浙東運河，可謂與明州一域的經(jīng)濟社會發(fā)展休戚相關(guān)。

任刺史不僅對廣德湖“浚而廣之灌溉甚博”，還發(fā)起修筑當(dāng)時位于慈溪縣金川鄉(xiāng)（今慈城鎮(zhèn)北一帶）的云湖、仙雞湖。如今的慈城英雄湖水庫又掛上了云湖的標記牌，是對這位來自汾州的任刺史的最好紀念。

這里還得說一說另一位特殊的刺史孔戣。唐元和四年（809年），朝廷令明州增貢淡菜、蚶（奉蚶）各五斗。東海邊的奉化距西北地區(qū)的長安路途迢迢，奉蚶的保鮮要求又很高，數(shù)千里驛路程程傳送，根據(jù)當(dāng)時物流條件，并不比運送荔枝輕松，官民都苦不堪言。后人楊積芳仿唐詩人杜牧的《過華清宮絕句三首》，曾作《奉化貢蚶》詩云：“東海長安一線牽，百驛罷疲貢奉蚶。一騎黃塵天子笑，御廚捧出信海鮮?！笨状淌吩沃G議大夫，敢言直諫，指責(zé)時弊。元和十年（815年），孔刺史上奏朝廷，以“自海抵京師，道路役凡四十三萬人”為由，要求取消明州海鮮上貢。終于被朝廷接受，次年停貢明州海物。

正因有了這一出，今天有不少寧波人以為孔刺史是明州刺史。其實，這位孔子的第三十八世孫時任華州（今陜西省境內(nèi)）刺史，明州歲貢的海物要經(jīng)過他的轄地，送貢品的接力長跑有他的一站一棒，他由此痛感時弊，在沿途各地這么多刺史中，唯有他向朝廷上奏罷貢，并終獲朝廷采納，從而解除了明州與多地的數(shù)萬民眾之苦。錯把孔戣當(dāng)成明州刺史，也說明了一個道理：只要對寧波作出了貢獻，寧波人就會記住他們，感恩他們。那么，孔戣就算是明州的一位“編外刺史”吧。

可惜沒消停幾年，元和十五年（820年），朝廷復(fù)令明州歲貢海味，并且進貢的奉蚶數(shù)量從原來的五斗增至一石五斗。這次接過孔戣罷貢接力棒的是唐代大詩人元稹。元稹與白居易同科及第，并結(jié)為終生詩友，共同倡導(dǎo)新樂府運動，詩詞成就巨大，與白居易齊名并稱為“元白”。長慶三年（823年），元稹調(diào)任浙東觀察使。浙東觀察使管轄浙東數(shù)州，是明州刺史的頂頭上司。元觀察使的觀察力確實不凡，一上任就體恤民情，覺察到歲貢海物勞民傷財，便以“明州歲貢蚶，役郵子萬人，不勝其?！睘橛?，再次上奏請朝廷免貢。登基不久的唐穆宗也有“三把火”，很買詩人的面子，同意了。好友白居易激賞此舉，后來在給元稹寫的墓志上特別寫道：“先是明州歲進海物……公至越，未下車，趨奏罷，自越抵京師郵夫獲息肩者萬計，道路歌舞之?！?/p>

歷史有驚人的相似，自宋紹圣三年（1096年）始，朝廷詔明州進貢產(chǎn)自奉化的海味江瑤柱，也因一位著名詩人、明州最高行政長官的上書而罷貢。不過他不是唐代明州刺史，而是南宋明州太守、著名詩人范成大。范太守在淳熙七年（1180年）出任明州太守，是接魏王趙愷的班，而趙愷是南宋皇室宗親。范太守向宋孝宗上奏：魏王趙愷是皇親，每年贈給皇室海鮮是親戚間私事，我一個外人不便也不敢再送了。宋孝宗認可了。全祖望在《歷代四明貢物詩·江瑤柱》詩題下注江瑤柱為“宋貢。皇子魏王以時物奉兩宮，蓋非常貢也。”也就是說，范成大借停貢魏王在明州任上時所奉非常貢的時令海鮮，連帶著把已常貢了80余年的江瑤柱也給停貢了。南宋范太守所為，與那些唐代先賢同仁的精神基因是一脈相承的。

為官一方，就應(yīng)該做一名有擔(dān)當(dāng)?shù)摹疤舴颉?，像以上的刺史、太守一樣，?dāng)他一頭擔(dān)起民生，一頭擔(dān)起城市時，他也就被嵌入這座城市的史冊、市民的心田了。