孫壽嶺，1943年3月出生，武威市涼州區(qū)人，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院西夏文化研究中心學(xué)術(shù)委員、武威市博物館原副館長(zhǎng)、考古專家、著名西夏文化學(xué)者。

　　孫壽嶺，從事文物保護(hù)、發(fā)掘、研究工作50多年，在國(guó)際上，為我國(guó)爭(zhēng)得了“活字印刷，源于中國(guó)”的話語(yǔ)權(quán)。為傳承歷史文化遺產(chǎn)，退而不休，發(fā)揮余熱，堅(jiān)持弘揚(yáng)絲路文化，他以鍥而不舍、全力以赴的學(xué)者精神，在文物發(fā)掘、保護(hù)、整理、研究等方面傾注了大半輩子的精力和汗水，在文博考古領(lǐng)域被譽(yù)為“近代西夏文泥活字第一人也”。

　　為“活字印刷，源于中國(guó)”爭(zhēng)得了話語(yǔ)權(quán)

　　武威市涼州區(qū)亥母洞石窟寺是西夏時(shí)期的一座重要寺院遺址，該石窟寺因地震坍塌，大量西夏時(shí)期的文物被埋于洞窟內(nèi)。1987年時(shí)任武威市博物館副館長(zhǎng)的孫壽嶺在亥母洞遺址發(fā)現(xiàn)了一批西夏文的經(jīng)卷，其中有一本西夏文印刷的《維摩詰所說(shuō)經(jīng)》，經(jīng)他研究認(rèn)為是泥活字印刷版本，并報(bào)國(guó)家文物局鑒定，與會(huì)專家都從未見(jiàn)過(guò)泥活字版本，而僅以活字版本定為“一級(jí)文物”而罷論。孫壽嶺再接再厲，集十余年刻苦鉆研，探索考據(jù)，親自實(shí)踐，終于完成了一項(xiàng)重大考古研究成果——亥母洞寺遺址出土的西夏文《維摩詰所說(shuō)經(jīng)》是泥活字版本。此項(xiàng)研究成果，在國(guó)際上為“活字印刷，源于中國(guó)”提供了實(shí)物證據(jù)，爭(zhēng)得了話語(yǔ)權(quán)，得到了國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界文物專家和西夏文化專家的充分肯定與一致認(rèn)可。聯(lián)合國(guó)教科文組織也對(duì)其研究成果極其重視并征集收藏，美國(guó)斯坦福大學(xué)東亞系資深教授丁愛(ài)博撰文在其刊物《中國(guó)中古研究》中，對(duì)孫壽嶺及其研究成果給予了全面而深入地闡釋。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族研究所所長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師史金波撰文，對(duì)孫壽嶺的這一項(xiàng)重大研究成果給予高度評(píng)價(jià)與肯定：“孫壽嶺先生于發(fā)掘、整理、研究、報(bào)道武威出土的西夏文泥活字版《維摩詰所說(shuō)經(jīng)》貢獻(xiàn)最大，先生乃近代西夏文泥活字第一人也?！?002年10月，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院西夏文化研究中心特聘孫壽嶺為學(xué)術(shù)委員。2007年6月，孫壽嶺的《泥活字制作方法》獲得國(guó)家發(fā)明專利，西夏泥活字印刷術(shù)、西夏剔花瓷列入甘肅省省級(jí)非物質(zhì)

　　文化遺產(chǎn)名錄。迄今為止，孫壽嶺已有26項(xiàng)關(guān)于西夏泥活字、西夏瓷文創(chuàng)產(chǎn)品獲得國(guó)家專利。

　　青春志向鑄就考古事業(yè)

　　在1969年至1986年期間，孫壽嶺在甘肅省古浪縣從事文物考古保護(hù)工作，他刻苦鉆研、潛心研究，對(duì)當(dāng)?shù)氐奈奈锉Ｗo(hù)、考古發(fā)掘和研究?jī)A注了大量心血，形成了自己獨(dú)有的考古經(jīng)驗(yàn)和理論成果，為保護(hù)發(fā)掘縣內(nèi)文物奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。他曾徒步考察古浪縣境內(nèi)60多公里古長(zhǎng)城的保存現(xiàn)狀，與多部門(mén)溝通、協(xié)調(diào)重新劃定了長(zhǎng)城的保護(hù)范圍；對(duì)發(fā)現(xiàn)的二十余處古遺址、古墓葬群劃定了保護(hù)區(qū)域，有效地保護(hù)了文物遺址遺存。他在工作期間，常年下基層，走鄉(xiāng)入村，征集保護(hù)文物近一千多件，修復(fù)古建筑4座，在1972年他搶救保護(hù)了元明版大藏經(jīng)120套裝，為研究藏傳佛教的歷史文化提供了重要的歷史依據(jù)和史料價(jià)值。特別是在1973年，他在古浪縣農(nóng)村征集到了紅軍西路軍時(shí)期的宣傳單、刺刀、生活用品等數(shù)件革命文物，為研究黨史提供了重要實(shí)物資料。在孫壽嶺的努力和倡導(dǎo)下還創(chuàng)建了古浪縣博物館（后又合并到文化館），為古浪縣的文物保護(hù)和文博事業(yè)貢獻(xiàn)了力量。

　　保護(hù)文物最重要的事業(yè)

　　武威市是中國(guó)歷史文化名城，地域廣闊，文物保護(hù)點(diǎn)多，歷史遺址遺存豐富，古墓葬群散布三縣一區(qū)，文物保護(hù)發(fā)掘研究工作任務(wù)繁重。1986年，孫壽嶺調(diào)任武威市博物館副館長(zhǎng)，立即全身心投入這項(xiàng)工作，他經(jīng)常冒著酷暑嚴(yán)寒出入在古遺址、古墓考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)，時(shí)常在田野、山區(qū)的古遺址保護(hù)地勘察調(diào)研，他對(duì)全市文物保護(hù)工作幾十年如一日，兢兢業(yè)業(yè)，夙夜操持。他經(jīng)過(guò)走訪和考察，發(fā)現(xiàn)了大量文物保護(hù)遺址，并上報(bào)市政府公布了第一批市（區(qū)）級(jí)文物保護(hù)單位。1988年，他發(fā)現(xiàn)在武威城區(qū)全國(guó)唯一遺存的一座武廟幾經(jīng)私人轉(zhuǎn)手買(mǎi)賣，面臨拆除的危險(xiǎn)，孫壽嶺十余次奔走呼吁，找到文物保護(hù)的重要依據(jù)，最終使武廟回歸文物部門(mén)管理保護(hù)。武威天梯山石窟是我國(guó)石窟鼻祖，始建于十六國(guó)的北涼時(shí)期，但在1995年之前，該石窟的大佛一直被水庫(kù)的水淹沒(méi)，面臨被毀的危險(xiǎn)，為了有效保護(hù)天梯山石窟，孫壽嶺等考古專家多方奔走呼號(hào)，最終有關(guān)部門(mén)立項(xiàng)進(jìn)行保護(hù)，開(kāi)工修建圍堰壩。為了石窟的安全，他親臨石窟施工現(xiàn)場(chǎng)，十多天夜宿壩頂，一直到工程完工石窟大佛得到成功保護(hù)后才離開(kāi)。

　　西夏時(shí)期武威是陪都，存有大量西夏文物，特別是西夏瓷器官窯遺址出土了豐富的西夏瓷器。1987年至今，孫壽嶺為保護(hù)這一稀有的文物文化遺產(chǎn)，心無(wú)旁騖，嘔心瀝血，百余次奔赴官窯遺址考古勘察，先后保護(hù)、清理、征集了西夏瓷器300多件，數(shù)量龐大、種類繁多，可謂國(guó)內(nèi)出土西夏文物中數(shù)量之首。許多破碎的瓷器都是他親手粘合復(fù)原，為武威西夏博物館的創(chuàng)辦提供了難得的西夏文物。武威是齊家文化的重要遺址地，為保護(hù)這一4000多年的歷史遺址，孫壽嶺經(jīng)常赴遺址保護(hù)地現(xiàn)場(chǎng)查看，了解保護(hù)情況，使齊家文化的考古發(fā)掘和研究得到了保障。建于公元前368年的武威大云寺是中國(guó)最早的寺院之一，為了保護(hù)這一名剎古寺遺址，孫壽嶺多次呼吁有關(guān)部門(mén)要整體保護(hù)遺址范圍，最終寺院遺址范圍沒(méi)有被開(kāi)發(fā)，并在市政府的招商引資下被列入武威古街區(qū)的重點(diǎn)修復(fù)保護(hù)區(qū)域。

　　多年的文物考古和保護(hù)工作，孫壽嶺積累了豐富的考古知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，在他的考古生涯中，經(jīng)過(guò)他考古研究的出土文物涉獵各個(gè)朝代，對(duì)文物的斷代、鑒別和等級(jí)區(qū)分有著非常專業(yè)的知識(shí)功底。在2006年的一次文物普查中，他在武威市涼州區(qū)西營(yíng)鎮(zhèn)的古山洞中發(fā)現(xiàn)了大量的古藏、漢文的經(jīng)文，經(jīng)他仔細(xì)考證，這是非常重要的文獻(xiàn)史料，孫壽嶺不怕高山險(xiǎn)峻，親自攀登到洞窟，搶救性的清理出一百多斤重的藏經(jīng)，此經(jīng)文的發(fā)現(xiàn)為研究武威藏傳佛教的歷史文化和佛教文化的發(fā)展提供了重要文獻(xiàn)史料。在幾十年的考古和文物保護(hù)工作中，他還對(duì)巖畫(huà)、古四合院等的保護(hù)傾注了大量精力，為武威的文物保護(hù)事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)。

　　文物考古者，最恨破壞和偷盜文物之徒。孫壽嶺除發(fā)掘、保護(hù)、整理、研究、修復(fù)文物外，在時(shí)任武威市博物館副館長(zhǎng)期間，他還主管館內(nèi)安全保衛(wèi)及田野文物保護(hù)工作。他盡職盡責(zé)、恪盡職守，曾在1989年夜間巡班時(shí)兩次抓獲翻墻進(jìn)入文物展室偷盜文物的盜賊。他還配合公安稽查人員，不顧寒冬臘月，夜晚守候在武威涼州區(qū)磨嘴子、王景寨、雙城等野外古墓葬區(qū)，三個(gè)月時(shí)間抓捕了二百多名盜墓賊，對(duì)盜墓犯罪給予了極大震懾打擊，有效地保護(hù)了野外文物的安全。孫壽嶺在武威市博物館工作的20多年中，為館藏文物增添了大量新藏品，由原來(lái)的2萬(wàn)多件，增加到4萬(wàn)多件，使博物館成為市級(jí)館藏文物數(shù)量的佼佼者。

　　年逾古稀竭誠(chéng)貢獻(xiàn)余熱

　　近年來(lái)，孫壽嶺雖年逾古稀，但他仍以“老驥伏櫪，志在千里”的精神投身于西夏藝術(shù)、西夏瓷的研究與開(kāi)發(fā)。他致力于西夏泥版畫(huà)、西夏瓷、西夏手工藝術(shù)品的研究與制作，且成果不菲，成功研制創(chuàng)作了一批高質(zhì)量的泥版畫(huà)，這是孫壽嶺繼泥活字之后，在超越前人木版畫(huà)、銅版畫(huà)、鉛板畫(huà)之后的又一獨(dú)特藝術(shù)成果。

　　孫壽嶺撰寫(xiě)的考古研究成果文章先后發(fā)表于《中國(guó)文物報(bào)》《考古》《收藏》《中國(guó)中古研究》（美國(guó)）等國(guó)內(nèi)外報(bào)刊雜志。而他的西夏文泥活字版本的考古研究成果先后在新華社、《人民日?qǐng)?bào)》《光明日?qǐng)?bào)》、中央電視臺(tái)《國(guó)寶檔案》《走進(jìn)科學(xué)》《發(fā)現(xiàn)之旅》《漢字五千年》《神秘西夏》《河西走廊》《塵封西夏》等專題片、欄目和媒體給予了報(bào)道。甘肅電視臺(tái)《泥活字印刷》《西夏文化》等欄目，亦進(jìn)行了詳細(xì)報(bào)道。《人物》《鳳凰周刊》雜志、《新消息報(bào)》《深圳晚報(bào)》《中國(guó)印刷》等報(bào)刊發(fā)表了關(guān)于他的專訪文章。

　　如今，孫壽嶺又把所學(xué)考古知識(shí)注入企業(yè)文化發(fā)展，他也是我國(guó)首個(gè)將西夏文化元素產(chǎn)業(yè)化到企業(yè)的考古工作者，對(duì)社會(huì)作出了學(xué)有所用、知識(shí)轉(zhuǎn)化的重大貢獻(xiàn)，為文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承、文化產(chǎn)業(yè)的建設(shè)與發(fā)展，竭誠(chéng)盡力地貢獻(xiàn)著一份余熱和潛能。