国产av人人妻人人爽,疯狂做受xxxx高潮视频免费 ,粉嫩被粗大进进出出视频,丁香色欲久久久久久综合网,chinese性内射高清国产

鑒古知今,從習(xí)近平總書(shū)記講述的歷史典故中品味初心(圖)

發(fā)布時(shí)間:2022-01-08 17:37 | 來(lái)源:求是網(wǎng) 2020年07月06日 21:38:00 | 查看:559次

2020年第13期《求是》雜志發(fā)表了習(xí)近平總書(shū)記在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會(huì)上的講話(huà)。在這篇重要講話(huà)中,習(xí)近平總書(shū)記多次引用歷史典故以古喻今,“學(xué)習(xí)筆記”擷取其中五則,與大家一起分享品味。

  總書(shū)記說(shuō):

  與時(shí)俱進(jìn)不要當(dāng)口號(hào)喊,要真正落實(shí)到思想和行動(dòng)上,不能做“不知有漢,無(wú)論魏晉”的桃花源中人!

  典故出處:

  見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。

  ——東晉·陶淵明《桃花源記》

  ?釋義:

  這是陶淵明筆下的漁人在桃花源的見(jiàn)聞。大意就是說(shuō),桃花源中人長(zhǎng)期與外界隔絕,對(duì)世事變遷一無(wú)所知,不知經(jīng)歷過(guò)漢朝,更不用說(shuō)魏、晉兩朝了。此句后用來(lái)形容由于長(zhǎng)期脫離現(xiàn)實(shí)而不了解社會(huì)發(fā)展變化,也形容學(xué)識(shí)淺薄。

  “學(xué)習(xí)筆記”注:

  總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào),中國(guó)共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天,也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來(lái)。

  全黨同志要跟上時(shí)代步伐,不能身子進(jìn)了新時(shí)代,思想還停留在過(guò)去,看問(wèn)題、作決策、推工作還是老觀念、老套路、老辦法。

  這樣的話(huà),不僅會(huì)跟不上時(shí)代、做不好工作,而且會(huì)貽誤時(shí)機(jī)、耽誤工作。這個(gè)問(wèn)題必須引起全黨同志特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部高度重視。

  總書(shū)記說(shuō):

  不忘初心、牢記使命,必須以正視問(wèn)題的勇氣和刀刃向內(nèi)的自覺(jué)不斷推進(jìn)黨的自我革命?!熬又^(guò)也,如日月之食焉:過(guò)也,人皆見(jiàn)之;更也,人皆仰之?!备矣谥泵鎲?wèn)題、勇于修正錯(cuò)誤,是我們黨的顯著特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。

  典故出處:

  子貢曰:“君子之過(guò)也,如日月之食焉:過(guò)也,人皆見(jiàn)之;更也,人皆仰之?!?/p>

  ——《論語(yǔ)·子張》

  ?釋義:

  這是孔子的弟子子貢說(shuō)的一句話(huà)。大意就是說(shuō),君子的過(guò)失猶如日食月食。有過(guò)失的時(shí)候,人人都能看見(jiàn),改正的時(shí)候,人人都仰望著。

  “學(xué)習(xí)筆記”注:

  這是總書(shū)記在說(shuō)到必須以正視問(wèn)題的勇氣和刀刃向內(nèi)的自覺(jué)不斷推進(jìn)黨的自我革命時(shí)引用的典故。

  習(xí)近平總書(shū)記指出,勇于自我革命,是我們黨最鮮明的品格,也是我們黨最大的優(yōu)勢(shì)。中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大不在于不犯錯(cuò)誤,而在于從不諱疾忌醫(yī),敢于直面問(wèn)題,勇于自我革命,具有極強(qiáng)的自我修復(fù)能力。

  近100年來(lái),我們黨由小到大、從弱到強(qiáng),不斷發(fā)展壯大的歷程,就是發(fā)揚(yáng)勇于自我革命精神、不斷加強(qiáng)自身建設(shè)的歷程。

  但是,馬克思主義政黨的先進(jìn)性和純潔性不是一勞永逸、一成不變的,過(guò)去先進(jìn)和純潔不等于現(xiàn)在先進(jìn)和純潔,現(xiàn)在先進(jìn)和純潔不等于永遠(yuǎn)先進(jìn)和純潔。

  也正因?yàn)槿绱耍鸥鼞?yīng)該像習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)的那樣,要以正視問(wèn)題的勇氣和刀刃向內(nèi)的自覺(jué)不斷推進(jìn)黨的自我革命。

  也只有如此,我們黨才能夠在危難之際絕處逢生、在失誤之后撥亂反正,成為永遠(yuǎn)打不倒、壓不垮的馬克思主義政黨。

  總書(shū)記說(shuō):

  古人說(shuō):“天下之難持者莫如心,天下之易染者莫如欲?!币坏┯辛恕靶闹匈\”,自我革命意志就會(huì)衰退,就會(huì)違背初心、忘記使命,就會(huì)突破紀(jì)律底線(xiàn)甚至違法犯罪。

  典故出處:

  天下之難持者莫如心,天下之易染者莫如欲。

  ——北宋·呂希哲《論養(yǎng)心》

  ?釋義:

  這是北宋理學(xué)家呂希哲的一句話(huà),大意是說(shuō):天下最難以把持的就是人的內(nèi)心,而天下最容易受到沾染的是人的欲望。

  “學(xué)習(xí)筆記”注:

  這是總書(shū)記在說(shuō)到少數(shù)黨員、干部自我革命精神淡化,目中無(wú)紀(jì)甚至頂風(fēng)違紀(jì),違反黨的紀(jì)律和中央八項(xiàng)規(guī)定精神問(wèn)題屢禁不止時(shí)引用的典故。

  初心易得,始終難守。

  總書(shū)記在這段話(huà)中以強(qiáng)烈的憂(yōu)患意識(shí)指出當(dāng)前少數(shù)黨員、干部中存在的“四個(gè)化”的問(wèn)題(少數(shù)黨員、干部自我革命精神淡化,安于現(xiàn)狀、得過(guò)且過(guò);有的檢視問(wèn)題能力退化,患得患失、諱疾忌醫(yī);有的批評(píng)能力弱化,明哲保身、裝聾作?。挥械尿溕莞?,目中無(wú)紀(jì)甚至頂風(fēng)違紀(jì),違反黨的紀(jì)律和中央八項(xiàng)規(guī)定精神問(wèn)題屢禁不止)。

  這些問(wèn)題可能動(dòng)搖黨的根基、阻礙黨的事業(yè)。

  我們要堅(jiān)決同這些現(xiàn)象作斗爭(zhēng),只有破除“心中賊”,用好批評(píng)和自我批評(píng)這個(gè)銳利武器,馳而不息抓好正風(fēng)肅紀(jì)反腐,不斷增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力,才能蕩滌一切附著在黨肌體上的骯臟東西,把我們黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力。

  總書(shū)記說(shuō):

  “君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng)必偃。”在上面要求人、在后面推動(dòng)人,都不如在前面帶動(dòng)人管用。不忘初心、牢記使命,領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部必須做表率、打頭陣。

  典故出處:

  季康子問(wèn)政于孔子曰:“如殺無(wú)道,以就有道,何如?”孔子對(duì)曰:“子為政,焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng)必偃?!?/p>

  ——《論語(yǔ)·顏淵》

  ?釋義:

  這是魯國(guó)大夫季康子向孔子問(wèn)治政之事時(shí),孔子回答的話(huà)。大意就是說(shuō),君子的德行好比是風(fēng),百姓的德行好比是草。風(fēng)吹到草上,草必定隨風(fēng)而倒。

  “學(xué)習(xí)筆記”注:

  孔子這段話(huà)的核心要義是說(shuō)明君子的品行對(duì)民眾能夠產(chǎn)生重要影響,百姓的態(tài)度、社會(huì)的風(fēng)氣,都取決于當(dāng)政者自身。

  領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)是國(guó)家治理體系中的重要機(jī)關(guān),領(lǐng)導(dǎo)干部是黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的“關(guān)鍵少數(shù)”,對(duì)全黨全社會(huì)都具有風(fēng)向標(biāo)作用,不忘初心、牢記使命,必須堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭。

  總書(shū)記說(shuō):

  “人不率則不從,身不先則不信?!鳖I(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭沖在前、干在先,是我們黨走向成功的關(guān)鍵。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,喊一聲“跟我上”和吼一聲“給我上”,一字之差、天壤之別。

  典故出處:

  臣(宋祁——編者注)又聞之,人不率則不從,身不先則不信。陛下能躬服至儉,風(fēng)示四方,衣服起居,無(wú)逾舊規(guī),后宮錦繡珠玉,不得妄費(fèi),則天下響應(yīng),民業(yè)日豐,人心不搖,師役可舉,風(fēng)行電照,飲馬西河。蠢爾戎首,在吾掌中矣!

  ——《宋史·宋庠傳附宋祁傳》

  ?釋義:

  宋祁提出“人不率則不從,身不先則不信”的諫言,大意是說(shuō),在上位的人如果自己不作表率,下面的人就不會(huì)跟從;如果自己不身先力行,下面的人就不會(huì)信服。

  “學(xué)習(xí)筆記”注:

  習(xí)近平總書(shū)記此前也曾引用過(guò)這句典故。

  2016年10月27日,習(xí)近平總書(shū)記在黨的十八屆六中全會(huì)第二次全體會(huì)議上引用這句話(huà),旨在強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)和規(guī)范黨內(nèi)政治生活,加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督,必須從領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部做起。

  樹(shù)立威信的關(guān)鍵,在于從自身做起。

  習(xí)近平總書(shū)記用這句話(huà)來(lái)強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部必須帶頭沖在前、干在先,要以身作則、敢為人先。

  內(nèi)容綜合自《求是》、中央廣播電視總臺(tái)、學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)

  來(lái)源:學(xué)而時(shí)習(xí)工作室

  策劃:劉名美 李丹華 韓辰

  審核:宋維強(qiáng)

  監(jiān)制:馬建輝

用戶(hù)名:驗(yàn)證碼:點(diǎn)擊我更換圖片                *如果看不清驗(yàn)證碼,請(qǐng)點(diǎn)擊驗(yàn)證碼更新。