人物故事：

　　蘭培文，男，壯族，1994年4月出生，廣西壯族自治區(qū)來(lái)賓市忻城縣人，壯錦文化推廣人。為兌現(xiàn)對(duì)姑奶的承諾，90后小伙蘭培文毅然辭掉大城市高薪工作，返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。面對(duì)瀕臨消失的傳統(tǒng)文化，他將壯錦元素融入日常用品、文創(chuàng)產(chǎn)品，使傳統(tǒng)織錦工藝迸發(fā)新的魅力；他擔(dān)綱山歌傳唱習(xí)訓(xùn)工作，讓壯族山歌涌現(xiàn)一批批年輕的傳唱者。

為了一句承諾，90后小伙回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)

　　蘭培文的姑奶是一位遠(yuǎn)近聞名繡娘，還唱得一口好山歌。蘭培文從小就跟在姑奶身邊，看她織錦、繡花、唱山歌。有一次看到姑奶幫人制作“背帶”時(shí)，一邊感慨道：我們老祖宗傳承下來(lái)的傳統(tǒng)工藝，可能要隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快而失傳咯。蘭培文聽(tīng)后便急忙說(shuō)道：“姑奶，以后我會(huì)接著做下去的！”

　　一句隨口的承諾，促使學(xué)習(xí)動(dòng)物醫(yī)學(xué)專業(yè)的他，結(jié)束了在外地從事醫(yī)療銷售的工作，辭職回家跟著表哥經(jīng)營(yíng)起了壯錦店鋪。然而，兌現(xiàn)承諾之路，一開(kāi)始就碰到了困難。

只要肯努力，辦法總比問(wèn)題多

　　摸索了半年，蘭培文發(fā)現(xiàn)錦織造過(guò)程枯燥復(fù)雜，成本售價(jià)高，生產(chǎn)物件局限于被套和床單，無(wú)法作為日用消費(fèi)品推廣使用。而創(chuàng)業(yè)初期，他們的壯錦幾乎都沒(méi)有賣出去，“大概有三四個(gè)月的時(shí)間吧，都沒(méi)人來(lái)買東西。”蘭培文說(shuō)。東西賣不出去，就沒(méi)有生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的必要，當(dāng)時(shí)整個(gè)忻城縣只有三四個(gè)老人會(huì)織錦，不生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)，那只會(huì)讓從事壯錦技藝行業(yè)的人越來(lái)越少，他不忍美好的壯錦文化失傳。

　　蘭培文發(fā)現(xiàn)，他們所織的壯錦雖然美麗，但只有老三件，即床單、背帶、被面。在社會(huì)不斷發(fā)展的今天，創(chuàng)新才能打破僵局。于是，蘭培文便想生產(chǎn)一些其他的物件。很快地，蘭培文和表哥用壯錦制作了兩個(gè)小的斜挎包，整個(gè)斜挎包主要以棉麻布為主，壯錦作為裝飾。抱著忐忑的心情，蘭培文拿到市面上去賣，結(jié)果很快就賣出一個(gè)，而剩下那個(gè)，蘭培文不舍得賣了，因?yàn)檫@是他第一次自主生產(chǎn)的物件，他想留著作紀(jì)念。在嘗到這個(gè)獨(dú)特壯錦包包帶來(lái)的甜頭之后，蘭培文馬上投入到壯錦創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計(jì)和制作中，并生產(chǎn)出了系列創(chuàng)意產(chǎn)品。設(shè)計(jì)上，蘭培文一改以壯錦為主、布料為輔的設(shè)計(jì)，而是以布料、其他物件為主，壯錦為輔。比如，一件襯衫，如果全部都是壯錦，會(huì)顯得臃腫、不夠大方，但如果用壯錦來(lái)稍作點(diǎn)綴，則會(huì)顯出民族特色和個(gè)性美。

　　隨著產(chǎn)品種類的增多，蘭培文經(jīng)營(yíng)的店鋪開(kāi)始被大家熟知，銷售的東西大都物美價(jià)廉，只要有新產(chǎn)品上市，就很快會(huì)熱銷甚至脫銷。在這過(guò)程中，蘭培文還發(fā)展了高端定制這一經(jīng)營(yíng)模式，即按照客人提出的要求來(lái)專門生產(chǎn)，比如一些顧客喜歡喝茶，便找他定制整套的茶杯墊和桌布，蘭培文便按照對(duì)方提出的需求，進(jìn)行特別設(shè)計(jì)。

　　隨著店鋪經(jīng)營(yíng)的好轉(zhuǎn)，需要從事壯錦技藝行業(yè)的人越來(lái)越多了。蘭培文在推廣壯錦文化上的辛勤努力，引起了當(dāng)?shù)卣块T的關(guān)注。2015年底，蘭培文和表哥獲得了有一個(gè)有關(guān)部門提供的免費(fèi)場(chǎng)地，該場(chǎng)地位于當(dāng)?shù)刂糜尉包c(diǎn)莫氏土司衙署邊上，他們主要用來(lái)生產(chǎn)和展示壯錦。由于靠近旅游景點(diǎn)，許多游客都會(huì)到他們的展示點(diǎn)去參觀，這也為他們推廣壯錦打開(kāi)了另一條路徑。

　　經(jīng)歷了一年的摸索后，蘭培文結(jié)合壯錦傳統(tǒng)工藝元素設(shè)計(jì)了豐富多樣、特色鮮明、有趣的創(chuàng)意產(chǎn)品，使得原本無(wú)人問(wèn)津的壯錦在當(dāng)?shù)爻闪耸袌?chǎng)上供不應(yīng)求的產(chǎn)品，成功打造成了當(dāng)?shù)刂穆糜纹放啤?/p>

一抹鄉(xiāng)愁，為文化傳承探新路

　　在品牌打響以后，蘭培文開(kāi)始大力推廣傳統(tǒng)文化，為讓織錦技藝傳得到傳承，他與表哥一起成立了壯族織錦技藝傳承展示中心，隨著產(chǎn)業(yè)規(guī)模擴(kuò)大，他們成立公司，建立廣西金繡球居家靈活就業(yè)示范基地，招收了一批“織娘”，其中包括80多名農(nóng)戶。蘭培文不僅免費(fèi)教授織錦技術(shù)，還替大家銷售壯錦產(chǎn)品，他還組織開(kāi)展壯錦織布技藝展示和體驗(yàn)，籌辦織錦技藝培訓(xùn)班，帶動(dòng)就業(yè)。

　　蘭培文深知孩子就是未來(lái)，傳承傳統(tǒng)文化要立足于校園，將希望寄托在祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者和接班人身上，于是他積極聯(lián)系縣里的各個(gè)中小學(xué)、青少年活動(dòng)中心等，溝通把傳統(tǒng)文化納進(jìn)校園的相關(guān)事宜。2019年至2021年間，蘭培文開(kāi)展多次公益性傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動(dòng)，以寓教于樂(lè)的方式將傳統(tǒng)文化的種子埋入孩子們幼小的心田。他說(shuō)想要繼續(xù)推廣壯錦，讓更多人了解這一文化的魅力，他一個(gè)人是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

　　“我希望將壯錦唱進(jìn)山歌，讓每個(gè)客人知道壯錦是我們家鄉(xiāng)的驕傲。”蘭培文說(shuō)，除了壯錦，山歌也是他放不下的鄉(xiāng)愁。2017年至2021年間，他在全國(guó)各地的旅游文化商品推介會(huì)上，邊唱山歌邊賣壯錦，通過(guò)將傳統(tǒng)文化融入山歌傳唱的形式，宣傳家鄉(xiāng)的壯錦。

　　結(jié)合文化、旅游、教育傳承傳統(tǒng)文化，蘭培文擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)一批年輕山歌傳唱者和宣傳員的重任。作為一名非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承工作者，必須盡自己的一份力，讓優(yōu)秀的壯族文化傳承下去。以保護(hù)和弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化為責(zé)任和使命，這不僅是蘭培文對(duì)姑奶的承諾，更是對(duì)民族的承諾?。ㄘ?zé)任編輯：劉朝靈 楊立君）

來(lái)源：廣西文明辦