人物故事：

　　黃世瑜，男，漢族，1954年2月生，現(xiàn)年66歲，中共黨員，吉安市永豐縣潭頭鄉(xiāng)楊梅江畬族村人，當(dāng)?shù)孛耖g知名山歌手，現(xiàn)為永豐縣歐陽(yáng)修文化藝術(shù)團(tuán)特聘獨(dú)唱演員、《江西畬族山歌》市級(jí)代表性傳承人。不論日子過(guò)得多么清貧、艱辛，依然不忘初心、恪守諾言，窮其一生，致力于畬族山歌傳播，獲得諸多榮譽(yù)。他的山歌和事跡被省市縣多家主流媒體爭(zhēng)相報(bào)道。

　　因?yàn)橄矚g，所以承諾

　　黃世瑜自小就有一個(gè)非常好的歌唱環(huán)境，祖母和母親均擅長(zhǎng)演唱客家和畬族山歌，尤其是祖母，他是一個(gè)地道的畬族女子，對(duì)著畬族山歌有著特殊的感情?；蛟S是基因遺傳，抑或是環(huán)境熏陶，剛牙牙學(xué)語(yǔ)的黃世瑜就迷戀上了山歌，在長(zhǎng)輩們的認(rèn)真教育下，他慢慢地掌握了多種山歌的演唱技法。每當(dāng)祖母和母親受邀到外出演唱時(shí)，小黃世瑜總是形影相隨。隨著年齡的長(zhǎng)大，他也慢慢認(rèn)識(shí)到了生活的艱辛，為了生計(jì)也不得不到集體賺工分，但是，無(wú)論是農(nóng)忙還是閑暇，白天還是晚上，他都會(huì)不時(shí)地哼上幾句“唱山歌喲……”。

　　23歲那年，因?yàn)樯钬毨?，擅長(zhǎng)山歌的祖母因?yàn)闊o(wú)錢治病而去世，臨死之前，握著黃世瑜的手說(shuō)道：“孩子，雖然現(xiàn)在生活不易，但是我們要堅(jiān)持把山歌文化繼承下去，甚至要發(fā)揚(yáng)光大，雖然他會(huì)讓我們的物質(zhì)生活清貧一些，但卻是我們老祖宗留傳下來(lái)的，我們不能丟啊.”年少的黃世瑜信誓旦旦地給了祖母一個(gè)承諾：我不僅要傳承下去，還要用我的一生發(fā)揚(yáng)光大?！?/p>

　　因?yàn)槌兄Z，所以拼搏

　　從承諾的那天起，就更加的熱愛(ài)唱歌，因?yàn)橄矚g，所以執(zhí)著；因?yàn)闊釔?ài)，所以堅(jiān)守。不管刮風(fēng)下雨，不論寒冬酷暑，只要哪里有交流表演活動(dòng)，只要人們想聽(tīng)他唱山歌，他都會(huì)非常樂(lè)意的接受，不管舞臺(tái)的大小、高矮，只要有人聽(tīng)山歌，他都欣然承命。然而，年輕的黃世瑜隨著歲月的流逝，他也成家立業(yè)，一大家子的吃喝都指望著他這個(gè)家里的主要?jiǎng)趧?dòng)力、主心骨，為了讓全家六口吃飽飯，他整日勞作于田間，但他的山歌卻不停止。一有時(shí)間，便主動(dòng)向縣內(nèi)外知名專家、老師求教音樂(lè)知識(shí)和歌唱方法，求學(xué)之路，極為坎坷，有時(shí)為了學(xué)一曲新歌，不管刮風(fēng)下雨，不論寒冬酷暑，哪怕是是走了幾十里的路，爬山、涉水也不放棄。

　　記得1984年夏天，剛雙搶完的黃世瑜聽(tīng)說(shuō)吉水縣曾兆有老師的山歌唱得很好，便打算去求教，但是求教之路何其艱辛，一百六十多里的山路，兩地之間的幾座高山，只有陡峭的羊腸小路，草樹(shù)茂盛的夏天山里容易隱藏野獸，要知道危急關(guān)頭沒(méi)有人能夠幫他，但是為了求見(jiàn)曾兆有老師一面，他細(xì)心的做好了妻子、父親的思想工作，一個(gè)人收拾好簡(jiǎn)單的行囊、干糧便往目的地走去，三天行走的旅途的時(shí)間，他風(fēng)餐露宿，白天只能啃著干糧，喝著山間溪水；走累了，想閉眼小瞇一會(huì)兒，只能爬到樹(shù)上去，否則會(huì)被山間的野獸盯著；晚上只能走到山間寺廟在一個(gè)角落休息，就這樣，歷盡千辛、跋山涉水到達(dá)目的地時(shí)，卻得知曾兆有老師受邀請(qǐng)去別的地方演出了，他只能回去。半年后不顧天寒，再次出發(fā)，這一次尤為兇險(xiǎn)，冬天風(fēng)大雪封山了，他迷了路，在大山上轉(zhuǎn)了五天五夜，遇到了餓狼，他只能用手上的棍子裝作打他的樣式嚇走了狼，即便如此，也是再一次落空。直到第三年，往返了四趟，才見(jiàn)到曾兆有老師一面。后來(lái)人們都說(shuō)：古代劉備為見(jiàn)諸葛亮，三顧茅廬，而你，為了求教，居然走了四趟、歷時(shí)三載?！?/p>

　　然而，在他的求教生涯里，這只是極為尋常的一次，老人面對(duì)筆者，露出膀子、扎起褲管，看到多處受傷印記，雖然幾十年過(guò)去了，但老人依舊能清晰對(duì)筆者說(shuō)清楚，這塊傷疤、那處印記的出處。

　　“一分耕耘，一分收獲?！痹谒某Ｄ晁鸭?、整理并傳唱下，多類題材山歌信手拈來(lái)，常常自己寫(xiě)歌詞，其演唱日趨成熟和規(guī)范，從而形成個(gè)性鮮明的表演風(fēng)格。腦子里存了數(shù)數(shù)千首山歌，各種山歌張口即來(lái)，尤為擅長(zhǎng)即興填詞唱山歌，被人們親切地稱為“行走的山歌小曲庫(kù)”。演唱的《勸郎歌》《十交情》《白頭到老不斷情》《郎戀姐》等歌曲在各地廣為流傳此外，他還加入縣文化館文化志愿者服務(wù)隊(duì)，長(zhǎng)期免費(fèi)從事文藝愛(ài)好者業(yè)務(wù)培訓(xùn)輔導(dǎo)工作。

　　因?yàn)槠床?，所以成?/span>

　　對(duì)待山歌，他很是拼搏：作為民辦教師，把畬族山歌帶給學(xué)生，用歌聲打開(kāi)孩子們的藝術(shù)殿堂；被聘用為鄉(xiāng)文化站長(zhǎng)時(shí)，他深感民間文化傳播的意義和重要性，在他的努力下，整個(gè)鄉(xiāng)刮起了一股文藝熱，同時(shí)還推向了縣里，點(diǎn)燃了永豐縣首屆農(nóng)民文化藝術(shù)節(jié)；擔(dān)任村黨支部書(shū)記，把畬族山歌帶給了農(nóng)民，培養(yǎng)起雷重文等一批至今活躍在各大舞臺(tái)、致力于畬族山歌的傳播的農(nóng)民山歌愛(ài)好者；作為一個(gè)農(nóng)村赤腳醫(yī)生，尤其擅治各種毒蛇咬傷，無(wú)論病人多么恐懼于疾病還是蛇毒，他會(huì)不時(shí)地給病人來(lái)一首《人生喜吟》。

　　2012年，在縣文化館的關(guān)懷下，《畬族山歌》成功申請(qǐng)為省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。黃世瑜作為《畬族山歌》的主要傳承人，深感責(zé)任之重，花甲老人不顧身體疲，勞更加努力的開(kāi)展各種傳承活動(dòng)。從1984年至今，黃世瑜參加國(guó)家和省、市、縣等各類文化活動(dòng)和文藝比賽數(shù)十場(chǎng)(次)，屢獲殊榮，常赴外省、市等多個(gè)畬族鄉(xiāng)參加畬族山歌傳唱交流活動(dòng)，經(jīng)常應(yīng)邀到各地示范表演。2014年獲永豐縣第七屆文化藝術(shù)節(jié)山歌賽一等獎(jiǎng)；同年在獲中國(guó)井岡山第五屆國(guó)際杜鵑節(jié)山歌大賽憑借《井岡山上唱山歌》一曲二等獎(jiǎng)；2015年《萬(wàn)功山上唱山歌》獲江西省第二屆畬族文化藝術(shù)節(jié)三等獎(jiǎng)；2017年應(yīng)邀參加江西省谷雨詩(shī)會(huì)詩(shī)歌朗誦音樂(lè)會(huì)演出；2018年參加《星光大道》吉安賽區(qū)成功晉級(jí)贛州賽區(qū)并獲優(yōu)秀歌手獎(jiǎng)；2019年參加江西省機(jī)關(guān)事務(wù)系統(tǒng)慶祝中華人民共和國(guó)成立70周年文藝匯演等。

　　面對(duì)獲得如此多的榮譽(yù)時(shí)，他說(shuō)道：不忘初心，牢記使命，每當(dāng)看到村前屋后、課堂內(nèi)外山歌裊裊時(shí)，我很欣慰。我不會(huì)忘卻當(dāng)初對(duì)我祖母的那份承諾，雖然我年紀(jì)大了，但是我會(huì)窮其一生致力于山歌發(fā)揚(yáng)光大。我不僅會(huì)把山歌傳承下去，還會(huì)帶領(lǐng)我的徒弟們把它發(fā)揚(yáng)光大，讓它走出了深山，走進(jìn)了大眾，走向了世界。

來(lái)源：江西文明辦