發(fā)布時(shí)間:2021-03-18 22:21 | 來(lái)源:光明日?qǐng)?bào) 2021年03月18日 09版 | 查看:1935次
《覺(jué)醒年代》劇照 資料圖片
《覺(jué)醒年代》海報(bào) 資料圖片
李大釗、陳獨(dú)秀、蔡元培、魯迅……正在播出的電視劇《覺(jué)醒年代》,讓無(wú)數(shù)個(gè)歷史課本上的人物變得鮮活起來(lái)。作為“慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年優(yōu)秀電視劇展播”作品之一,《覺(jué)醒年代》聚焦建黨風(fēng)云人物,突出展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨革命先驅(qū)的崇高理想和卓越貢獻(xiàn)。
《覺(jué)醒年代》從2月1日在央視開(kāi)播并登陸優(yōu)酷等網(wǎng)播平臺(tái)后,口碑持續(xù)發(fā)酵,該劇的豆瓣評(píng)分高達(dá)9分。更難得的是,該劇收獲了大批年輕粉絲,并在社交平臺(tái)持續(xù)帶動(dòng)話(huà)題升溫,甚至還引來(lái)了不少年輕觀眾彈幕催更。
鮮活飽滿(mǎn)的人物形象引發(fā)情感共振
這是一個(gè)關(guān)于“覺(jué)醒”的故事。一百年前,一群熱血青年為民族振興拋灑熱血的故事,深深感染著一百年后的年輕人。劇中的這些文化偶像讓當(dāng)下的青年人直呼好看、過(guò)癮。《覺(jué)醒年代》的成功首先要?dú)w功于人物塑造上的真實(shí)感,95后、00后對(duì)這部劇產(chǎn)生高度認(rèn)同,或許因?yàn)檫@部劇本身描述的正是百年前一群先進(jìn)的知識(shí)分子和青年人的故事。清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授尹鴻評(píng)價(jià)該劇,“對(duì)得起面對(duì)三千年之大變局的中國(guó)第一代現(xiàn)代知識(shí)分子的披肝瀝膽、嘔心瀝血”。
《覺(jué)醒年代》將魯迅目睹百姓買(mǎi)人血饅頭、創(chuàng)作《狂人日記》,毛澤東創(chuàng)辦新民學(xué)會(huì),李大釗傾囊接濟(jì)窮人、帶領(lǐng)學(xué)生演活報(bào)劇等一個(gè)個(gè)故事演繹出來(lái)?!队X(jué)醒年代》塑造了一群有深度也有溫度的革命人物形象,不僅有革故鼎新、救國(guó)救民的高光時(shí)刻,更有“接地氣”的煙火氣息。
該劇在人物塑造上下足了功夫,不僅是外在形象,他們性格上的倔強(qiáng)正直,他們的一個(gè)動(dòng)作一句語(yǔ)言,甚至是在他們與家人、朋友的相處中都能感受到他們的有血有肉。尤其是陳獨(dú)秀和兩個(gè)兒子的故事,不僅常常能逗笑觀眾,還讓人們不禁感嘆“原來(lái)革命領(lǐng)袖也會(huì)有家庭的煩惱,也會(huì)處理不好親子關(guān)系”。中國(guó)人民大學(xué)新聞學(xué)院博士生李政也是《覺(jué)醒年代》的粉絲,看到劇中的一幕幕家長(zhǎng)里短,李政說(shuō):“這部劇在創(chuàng)作上的大膽嘗試,一下子拉近了歷史人物與觀眾之間的距離,讓人倍感親切?!?/p>
在遵循大事不虛小事不拘的原則基礎(chǔ)上,《覺(jué)醒年代》導(dǎo)演張永新總結(jié)了該劇人物塑造的特點(diǎn),他介紹:“首先,影視藝術(shù)的核心也是人的藝術(shù),活生生的人、立體的人才能夠讓觀眾接受。其次,演員的神似大于形似,但劇中的幾位主要演員都達(dá)到了形神兼?zhèn)涞男Ч?,而在塑造人物時(shí)不僅要表現(xiàn)角色的高光時(shí)刻,更要展現(xiàn)歷史人物的多面性,這也是真實(shí)還原歷史人物的考量之一?!?/p>
在細(xì)微之處呈現(xiàn)年代質(zhì)感
從1915年《青年雜志》創(chuàng)刊到1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立,電視劇《覺(jué)醒年代》全景式展現(xiàn)了百年前那段波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷。由于年代的特殊性,該劇對(duì)于背景細(xì)節(jié)的把控尤為重要,制片人劉國(guó)華介紹,劇中大到當(dāng)時(shí)年代的建筑,小到制服上的金屬紐扣;大到院子中的棗樹(shù),小到雜志社的紙張;大到外交部的陳設(shè),小到劇中人物所用的牙刷牙粉,無(wú)論是大小還是材質(zhì),都力求真實(shí)再現(xiàn)。為了拍攝出最佳效果,劇中的北大紅樓建筑甚至按照1:1.2的比例復(fù)刻原版。其中值得一提的是,為在陰雨連綿的拍攝地橫店還原老北京黃沙漫天的景象,劇組從河北專(zhuān)門(mén)運(yùn)送沙土并配備鼓風(fēng)機(jī),每場(chǎng)街頭的戲都力求還原民國(guó)初年老北京的景象。張永新說(shuō):“沙子和駱駝的駝鈴結(jié)合在一起的時(shí)候,這就是我們心目中的民國(guó)時(shí)期的北京印象。”
“真實(shí)感是我們與觀眾建立信任的首要因素,我們?cè)诹λ芗暗那闆r下做到絲絲精準(zhǔn)?!睆堄佬峦嘎?,“劇中除了還原真實(shí)歷史背景,也要讓細(xì)節(jié)符合歷史邏輯,比如蔡元培先生吃飯的鋁飯盒,劇中出現(xiàn)的鉛筆、暖水瓶、唱京戲的女旦等,盡管這些畫(huà)面只有幾秒鐘甚至幾十幀,幾乎是一掃而過(guò),但我們依然要求精益求精,并找到其歷史邏輯?!?/p>
作為一部重大革命歷史題材劇,《覺(jué)醒年代》著墨于歷史事件,但又不局限在事件本身。該劇瞄準(zhǔn)真實(shí),將劇情故事牢牢地掛在歷史的脈絡(luò)之上。劇中任何一個(gè)普通道具和場(chǎng)景的出現(xiàn),它們的來(lái)源都有跡可循,甚至是刷牙的牙粉,都體現(xiàn)了那個(gè)年代的特質(zhì)。張永新說(shuō):“這部劇的創(chuàng)作原則是抓其‘神’,抓住‘神’就等于抓住了靈魂?!?/p>
在細(xì)微之處精準(zhǔn)呈現(xiàn)年代質(zhì)感,賦予了這部作品獨(dú)特的藝術(shù)審美。中國(guó)廣播電視社會(huì)組織聯(lián)合會(huì)副會(huì)長(zhǎng)李京盛評(píng)論,“劇中對(duì)那些隨處可見(jiàn)的生動(dòng)細(xì)節(jié)的捕捉,不但讓觀眾能見(jiàn)史見(jiàn)人,更讓人物有情有性,讓歷史敘事有厚度又有溫度?!?/p>
還原時(shí)代風(fēng)骨感召當(dāng)代青年
“兩千五百年不變的車(chē)轍如何去面對(duì)船堅(jiān)炮利,只有一條路——覺(jué)醒?!睆堄佬峦嘎?,他在劇中還多處使用這種隱喻手法來(lái)表達(dá)該劇主旨。為了保留這種特別的“車(chē)轍痕跡”,劇組還專(zhuān)門(mén)定制了幾十米長(zhǎng)的道具隨著場(chǎng)景拍攝四處搬運(yùn),張永新希望通過(guò)這些隱喻的方式讓人們更直觀地感受出劇中的時(shí)代背景,從而更加明白全劇的深刻蘊(yùn)意。
《覺(jué)醒年代》用大量的隱喻作為鏡頭語(yǔ)言勾勒出時(shí)代風(fēng)骨。第二集中,陳獨(dú)秀在上海亞?wèn)|圖書(shū)館宣講自己辦雜志的理念,劇中的一個(gè)鏡頭是一只螞蟻在會(huì)場(chǎng)話(huà)筒上往復(fù)爬行。張永新說(shuō):“這個(gè)畫(huà)面寓意了中國(guó)人在那個(gè)大變局、大過(guò)渡、大迷茫、大浮躁的時(shí)代中的上下求索?!痹偃缑珴蓶|出場(chǎng)時(shí),疾風(fēng)驟雨的泥濘街頭,被牽著的牲口、面無(wú)表情的百姓接連入鏡,坐在車(chē)子上的富家公子吃著漢堡,泥濘道路上的女孩饑餓難耐,“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨”的社會(huì)環(huán)境不言自明。
除了在用隱喻蒙太奇表現(xiàn)歷史社會(huì)情狀、人物精神風(fēng)貌上,得到了觀眾的認(rèn)可以外,劇中還爆發(fā)出諸多“金句”,讓觀眾看得熱血沸騰。一些關(guān)于思想革新的觀點(diǎn)、文化思辨的經(jīng)典段落,能真切體現(xiàn)出人物的性格特點(diǎn)和思想意識(shí),比如李大釗對(duì)留日學(xué)生說(shuō)的“既然已經(jīng)到了國(guó)亡人死之際,便再無(wú)投鼠忌器之顧慮,我們應(yīng)該有破釜沉舟之決心”表達(dá)了其對(duì)北洋政府賣(mài)國(guó)行徑的憤慨和立志救國(guó)的決心。毛澤東的“敢于努力救國(guó)之新青年,筋骨強(qiáng),方能氣力雄”等臺(tái)詞雖然樸素卻擲地有聲,言語(yǔ)中蘊(yùn)含的哲理以及蘊(yùn)藏的情懷傳播了愛(ài)國(guó)愛(ài)黨、艱苦奮斗的正能量,引發(fā)當(dāng)代觀眾的情感共振。
在尹鴻看來(lái),“作為一部歷史正劇,歷史深度是這部電視劇的重要價(jià)值。電視劇用兩代人的選擇告訴我們,在那個(gè)時(shí)代,唯有壯士斷腕、革故鼎新才是中國(guó)的出路。這部劇體現(xiàn)了歷史唯物主義的創(chuàng)作態(tài)度,正是這種態(tài)度確立了電視劇的歷史深度。”
《覺(jué)醒年代》在力求還原時(shí)代風(fēng)骨中,讓觀眾更加真切地感受到那個(gè)時(shí)代的青年“為天地立心、為生民立命”的矢志情懷和敢為人先的革命品格。
?。ū緢?bào)記者 牛夢(mèng)笛)
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