【專家訪談】

　　延安文藝座談會是我黨歷史上召開的首次關(guān)于文藝問題的專題會議，它的勝利召開，確立了文藝的工農(nóng)兵方向，創(chuàng)造和積累了發(fā)展無產(chǎn)階級文藝的豐富經(jīng)驗，培育了一大批革命文藝家。

　　記者：1942年延安文藝座談會是在怎樣形勢與背景下召開的？

　　丁國旗：延安文藝座談會的召開是延安整風(fēng)運動的重要組成部分，是中國共產(chǎn)黨針對當時“中國政治的第一個根本問題是抗日”的革命形勢，以及當時延安文藝界還存在很多的唯心論、教條主義、空想、空談、輕視實踐、脫離群眾等缺點和作風(fēng)不正的狀況作出的選擇，是當時軍事斗爭、政治斗爭的必然延伸。

　　延安文藝座談會繼承了“五四”之后革命文藝的豐富傳統(tǒng)與經(jīng)驗?！拔逅摹睍r期對封建帝王文學(xué)的批判、對“平民文學(xué)”的提倡，20世紀20年代早期共產(chǎn)黨人建設(shè)無產(chǎn)階級文學(xué)和“革命文學(xué)”的主張，30年代左翼文學(xué)運動關(guān)于文藝通俗化、大眾化等的討論，以及工農(nóng)兵通訊運動、街頭文學(xué)運動等實踐活動，江西蘇區(qū)黨領(lǐng)導(dǎo)文藝工作的實際經(jīng)驗，陜北蘇區(qū)曾經(jīng)開展的群眾性文藝活動等，都為確立延安文藝座談會的基本內(nèi)容和精神奠定了堅實的基礎(chǔ)。

　　記者：毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》（以下簡稱《講話》）提出了哪些重要的問題，具有怎樣的理論價值？

　　丁國旗：《講話》提出了一個核心命題，即文藝“為群眾”以及“如何為群眾”的問題，在此基礎(chǔ)上，《講話》分別討論了文藝與生活、文藝與政治、內(nèi)容與形式、普及與提高、世界觀與創(chuàng)作方法、文學(xué)批評的標準、對文化遺產(chǎn)的批判繼承以及文藝隊伍的建設(shè)、統(tǒng)一戰(zhàn)線等問題?！吨v話》回答了從思想觀念到創(chuàng)作實踐所遇到的各種理論難題，是在當時形勢下對馬克思主義文藝理論的運用與發(fā)展。《講話》力圖解決的一個重要問題，即通過對知識分子的思想改造，最終使文藝工作者也成為拿著武器的戰(zhàn)士，使文學(xué)藝術(shù)工作同黨所領(lǐng)導(dǎo)的民族解放運動更好地結(jié)合起來。這些都為后來黨的文藝發(fā)展與管理積累了豐富的理論經(jīng)驗和實踐經(jīng)驗，至今仍有重要的啟示價值與理論意義。

　　記者：請您談?wù)劇吨v話》所產(chǎn)生的深遠影響。

　　丁國旗：《講話》雖然是關(guān)于文藝問題的論著，但它更是革命工作的一種世界觀和方法論?？箲?zhàn)時期，在《講話》精神的指引下，廣大的文藝工作者擁有了辯證唯物主義與歷史唯物主義的思想方法，堅持文藝為人民大眾、為工農(nóng)兵服務(wù)的方向，走向農(nóng)村，深入抗戰(zhàn)第一線，創(chuàng)作出了一大批適應(yīng)抗戰(zhàn)需要、深受廣大群眾歡迎的優(yōu)秀文藝作品。《講話》也確立了新中國文藝的基本發(fā)展方向。

　　《講話》雖然已經(jīng)發(fā)表近80年了，但今天重讀《講話》，我們會發(fā)現(xiàn)其中的許多論斷對于當下文藝創(chuàng)作與文藝工作都還是適用的，有啟發(fā)意義的。如，今天的文藝工作在服務(wù)對象與服務(wù)方法上仍然存在著脫離群眾的現(xiàn)象，今天的文藝批評在具體的批評標準上仍然有模糊不清的情況。這些，都值得我們認真思考。廣大文藝工作者應(yīng)時刻銘記文藝為人民大眾服務(wù)的宗旨，深入到火熱的群眾生活中。文藝批評應(yīng)始終堅持馬克思主義文藝理論的指導(dǎo)作用，以此推動文藝創(chuàng)作的健康發(fā)展。

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