發(fā)布時(shí)間:2020-09-28 17:09 | 來源:中國新聞周刊 2020-08-10 10:18:16 | 查看:812次
當(dāng)我們以21世紀(jì)的角度重新審視從前的藝術(shù)家的生活時(shí) 可以發(fā)現(xiàn)很多“三觀不正”的人 我們應(yīng)該抵制他們的作品 或是把他們從人類文化寶庫中除名嗎
保羅·高更
高更畫展:
一個(gè)“渣男”藝術(shù)家遭遇的道德審查
文/鄭珺之
發(fā)于2020.8.03總第958期《中國新聞周刊》
8月7日,因新冠疫情而被延期數(shù)月的“高更與印象派畫家”藝術(shù)展將于倫敦皇家美術(shù)學(xué)院開幕。這場將持續(xù)至10月18日的展覽著重展出丹麥奧德羅普格園林博物館收藏的高更畫作,完整回顧其從早期印象派到后期主觀色彩表現(xiàn)及簡化形體輪廓個(gè)性畫風(fēng)的轉(zhuǎn)變。
這是英國首都今年第二次舉辦以高更為主題的大型畫展。
高更是國際博物館的票房熱門。僅2017年以來,以他的作品為主的重要國際展覽就有近十次。然而,在公眾對女權(quán)、殖民和種族主義問題愈發(fā)敏感的今天,高更的藝術(shù)遺產(chǎn)開始被重新評估,而他本人也遭遇了前所未有的“道德審查”。
在今年初落幕的由倫敦國家美術(shù)館舉辦的“高更肖像”展覽上,懸掛著畫作的墻上標(biāo)著這樣一則醒目的注釋:“該畫家反復(fù)與很年輕的女孩們發(fā)生性關(guān)系,娶了其中兩個(gè),并生了孩子。高更無疑利用了他西方白人的特權(quán),最大限度地享受了擺在他面前的性自由?!痹谡Z音導(dǎo)覽里,參觀者們還可以聽到這樣一個(gè)問題:“是時(shí)候徹底停止欣賞高更了嗎?”
這一切,還得從畫家本人頗具傳奇色彩的私生活說起。
后印象派繪畫大師保羅·高更1848年出生于巴黎,父親是一名共和派激進(jìn)記者,母親是秘魯名門千金。他童年的一部分在秘魯度過,7歲回到法國。結(jié)束水手兵役后,憑借家族豐厚的人脈,高更得到了一份證券交易所的工作,并娶了一名丹麥富商的女兒為妻。二十出頭的這段時(shí)期,高更開始畫畫,后師從印象派大師畢沙羅。沒過幾年,股市暴跌,高更家境衰落。他放棄了股票經(jīng)紀(jì)人的職業(yè),與妻兒分居,全心從事藝術(shù)創(chuàng)作。
1891年,厭倦“文明社會(huì)”的高更來到了位于南太平洋的塔希提島。余生的12年,高更大部分時(shí)光都在法屬波利尼西亞度過。在這片有著天堂般景色的野性異域,他深深被毛利人的原始、純粹與熱情所吸引,靈感迸發(fā),創(chuàng)作了其藝術(shù)生涯中最具標(biāo)志性的大師之作。已過不惑之年的他在法屬波利尼西亞先后娶了兩名13歲和14歲的少女為妻,并與多名土著女孩保持著情人關(guān)系。1903年,高更因梅毒性心臟病去世。
倫敦國家美術(shù)館對高更的“另類解說”引起了國際媒體的廣泛關(guān)注。去年11月,“高更肖像”的聯(lián)合策展人克里斯托弗·里奧佩爾(Christopher
Riopelle)在接受《紐約時(shí)報(bào)》采訪時(shí)表示,放在幾十年前,同一主題的展覽“會(huì)更注重形式創(chuàng)新”。而現(xiàn)在,所有內(nèi)容都必須“放到一種更微妙的語境中”去看。
那么,我們應(yīng)該因其私生活的污點(diǎn)而抵制高更嗎?這其實(shí)又回到了是否應(yīng)該將作品與作者分而視之這一話題。
“對于這個(gè)人,我可以完全憎惡和討厭,但作品就是作品。一旦藝術(shù)家創(chuàng)造了某種東西,它便不再屬于這個(gè)藝術(shù)家——它屬于世界。”曾任倫敦泰特現(xiàn)代藝術(shù)館館長、并舉辦過高更大型作品展的維森特·托多利(Vicente Todolí)對《紐約時(shí)報(bào)》說。
早在2017年,高更就曾在其祖國——文藝與自由至上的法國引發(fā)廣泛爭議。爭議的導(dǎo)火索是一部由文森特·卡索主演的傳記電影《高更:愛在他鄉(xiāng)》。影片不但模糊了高更在塔希提所娶的土著嬌妻的年齡——13歲(由一名17歲的女演員飾演),而且還對畫家后來患上梅毒做了淡化處理——主人公在片中僅被診斷為糖尿病……
法國新聞雜志《年輕的非洲》于電影上映之時(shí)發(fā)表了一篇題為《戀童癖在熱帶地區(qū)不是事兒》的評論,猛烈抨擊了該片導(dǎo)演對“白人在殖民地所犯罪行”的沉默。
此文一出,隨即引發(fā)媒體熱評。此次論戰(zhàn)起底了高更私生活不為公眾熟知的細(xì)節(jié),例如他在法屬波利尼西亞所娶的嬌妻的真實(shí)年齡、他一夫多妻的經(jīng)歷、他在與友人的信中炫耀自己擁有眾多“溫順”且“多情”的土著情人、他染上梅毒的具體年份及之后的情事等。神壇上的高更被打上了“戀童”“重婚”“性病傳播者”的標(biāo)簽。
激烈的論戰(zhàn)迫使該片主演、凱撒獎(jiǎng)影帝文森特·卡索在多家主流媒體平臺(tái)穿梭“救火”?!澳莻€(gè)時(shí)代的13歲,或許不等同于今天的13歲。這部電影講述的是一個(gè)關(guān)于愛情失意和文明沖突的故事?!笨ㄋ鳛楦吒q護(hù)稱。
法國歷史學(xué)家、《19~21世紀(jì)戀童癖史》一書作者安·克勞德·安布羅伊斯·倫杜(Anne-Claude Ambroise-Rendu)認(rèn)為,拿當(dāng)今的道德標(biāo)準(zhǔn)去衡量100多年前的個(gè)體行為是對歷史的錯(cuò)誤解讀。
文藝界這一新清教主義的興起令法國創(chuàng)作自由觀察研究所深感焦慮。在一份聲明中,該機(jī)構(gòu)提醒說:“藝術(shù)作品在本質(zhì)上是一種描繪與呈現(xiàn)。它固有的距離性使其可以被接受而不與現(xiàn)實(shí)混淆?!?
當(dāng)我們以21世紀(jì)的角度重新審視從前的藝術(shù)家的生活時(shí),可以發(fā)現(xiàn)很多“三觀不正”的人:高乃依和莫里哀是十足的大男子主義者;達(dá)·芬奇偏愛美少年;伏爾泰和塞利納有強(qiáng)烈的反猶傾向;卓別林曾使兩名未成年少女懷孕……
所以,我們就應(yīng)該抵制這些“不道德”的藝術(shù)家們的作品,或是干脆把他們從人類文化寶庫中除名嗎?
“當(dāng)下盛行的道德審查和瘋狂的政治正確在冒著貧化人類知識、文化及科學(xué)遺產(chǎn)的風(fēng)險(xiǎn),與它的假想敵搏斗?!狈▏峨娪半s志》如此告誡。
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