作者：江沛

第二次世界大戰(zhàn)，是當(dāng)前國(guó)際秩序及世界格局形成的起點(diǎn)。21世紀(jì)以來(lái)，隨著紀(jì)念二戰(zhàn)勝利60周年、70周年活動(dòng)的開(kāi)展，以及中國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展、國(guó)際影響力日益提升，理解中國(guó)文化與歷史的渴求快速增長(zhǎng)。在此背景下，有關(guān)中國(guó)抗戰(zhàn)史的研究以及中國(guó)抗戰(zhàn)與二戰(zhàn)進(jìn)程間的關(guān)系也成為海外學(xué)界研究熱點(diǎn)。

　　20年來(lái)，曾在歐美學(xué)界二戰(zhàn)史研究中處于邊緣地位的中國(guó)抗戰(zhàn)史研究，開(kāi)始呈現(xiàn)上升趨勢(shì)，亞洲及太平洋戰(zhàn)場(chǎng)的重要性日益受到重視，以“歐美中心觀”形成的二戰(zhàn)史研究思維正在修正中，從全球史角度審視中國(guó)抗戰(zhàn)的價(jià)值成為潮流。

　　文獻(xiàn)資料豐富 學(xué)術(shù)研究活躍

　　歷史學(xué)的進(jìn)步離不開(kāi)學(xué)者對(duì)新史料的追求。近年來(lái)，歐美及日本有關(guān)二戰(zhàn)史資料的刊布進(jìn)展極大。較為著名的有日本亞洲歷史資料中心數(shù)據(jù)庫(kù)、歐美各大檔案館相關(guān)資料，俄羅斯出版的《蘇聯(lián)對(duì)外政策文件集》《共產(chǎn)國(guó)際、聯(lián)共（布）與中國(guó)革命檔案資料叢書(shū)》等資料，《20世紀(jì)俄中關(guān)系》第3—5卷《蘇中關(guān)系》等，美國(guó)各高校及國(guó)會(huì)圖書(shū)館所藏民國(guó)名人的檔案資料。美國(guó)解密檔案在線USDDO也陸續(xù)公布諸多相關(guān)資料。中國(guó)臺(tái)灣“國(guó)史館”網(wǎng)絡(luò)版刊布的資料也很豐富，他們另編有《中華民國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史料匯編》等資料。用Jstor、Proquest兩大期刊數(shù)據(jù)庫(kù)及Ebrary電子圖書(shū)數(shù)據(jù)庫(kù)查找相關(guān)成果也十分方便。這些資料可以使學(xué)界從歐美、蘇聯(lián)及日本多個(gè)角度重新審視影響中國(guó)抗戰(zhàn)進(jìn)程的國(guó)際化因素，中方核心人物資料的刊布也深化了學(xué)界對(duì)抗戰(zhàn)諸多事件發(fā)展及復(fù)雜性的理解。

　　國(guó)外有關(guān)中國(guó)抗戰(zhàn)史的研究，近年來(lái)以英國(guó)牛津大學(xué)中國(guó)研究中心為主。受英國(guó)利華休姆信托基金資助，牛津大學(xué)設(shè)立“中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究項(xiàng)目”，由中心主任拉納·米德主持，這個(gè)10人項(xiàng)目組先后在中國(guó)浙江大學(xué)和同濟(jì)大學(xué)，以及英國(guó)牛津大學(xué)、意大利威尼斯東方大學(xué)、荷蘭萊頓大學(xué)召開(kāi)過(guò)多次學(xué)術(shù)研討會(huì)，在多個(gè)國(guó)際刊物上以專(zhuān)欄形式發(fā)表相關(guān)成果，成為目前歐美中國(guó)抗戰(zhàn)史研究最為活躍的學(xué)術(shù)組織之一。拉納·米德的《中日戰(zhàn)爭(zhēng)1937—1945：為生存而戰(zhàn)》和《中國(guó)，被遺忘的盟友》，可謂風(fēng)行一時(shí)。他提出以“七七事變”為二戰(zhàn)起點(diǎn)的觀點(diǎn)，高度評(píng)價(jià)了中國(guó)的獨(dú)立抗戰(zhàn)對(duì)于二戰(zhàn)進(jìn)程的重要價(jià)值，認(rèn)為中國(guó)抗戰(zhàn)勝利使中國(guó)成為主權(quán)獨(dú)立國(guó)家，并由此開(kāi)始承擔(dān)起區(qū)域性和全球性的責(zé)任。這在某種程度上是對(duì)二戰(zhàn)史研究 “歐洲中心論”的糾正。

　　2000年始，哈佛大學(xué)教授傅高義發(fā)起中日學(xué)者共同研究抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的倡議。此項(xiàng)目持續(xù)10余年，就戰(zhàn)時(shí)中日地方政權(quán)、軍事史、社會(huì)與文化、外交與國(guó)際關(guān)系4個(gè)主題，召集專(zhuān)長(zhǎng)學(xué)者分別在美國(guó)哈佛大學(xué)和夏威夷，日本箱根及中國(guó)重慶進(jìn)行研討，多部論文集在中、日、美三國(guó)出版，成為具有國(guó)際影響力的抗戰(zhàn)研究團(tuán)隊(duì)。

　　宏觀微觀并行 問(wèn)題意識(shí)清晰

　　歐美學(xué)者的研究路數(shù)，多是在形成問(wèn)題意識(shí)后構(gòu)建理論框架，宏觀微觀分析并行的思維明顯。耐人尋味的是，在保持考據(jù)精細(xì)、分析入微風(fēng)格的同時(shí)，日本學(xué)者也開(kāi)始向著全球史的宏觀論述邁進(jìn)。

　　近年來(lái)，日本學(xué)界傾向于脫離傳統(tǒng)的大東亞戰(zhàn)爭(zhēng)、太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)和15年戰(zhàn)爭(zhēng)的研究框架，以亞洲太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)這一新概念，力爭(zhēng)跳出舊有限制，著眼于殖民帝國(guó)與殖民地關(guān)系并同時(shí)觀照戰(zhàn)后，形成一個(gè)歷史與現(xiàn)實(shí)相關(guān)聯(lián)的新研究圖景。其中的代表作是倉(cāng)沢愛(ài)子等人合著的《巖波講座 亞洲·太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)》8卷本。除了第1卷描述戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程、第8卷以全球史的視角宏觀性地分析了世界大戰(zhàn)與帝國(guó)重組間的關(guān)系外，該書(shū)有6卷的內(nèi)容研究了戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)員下的中日民眾日常生活、“慰安婦”、士兵的群體生活、戰(zhàn)場(chǎng)性暴力、中國(guó)淪陷區(qū)民眾的苦難生活、戰(zhàn)后日僑群體的生活及回歸本土歷程。

　　在宏觀微觀并行的研究方法中，中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)學(xué)者的研究則致力于在已有研究基礎(chǔ)上整體解析戰(zhàn)時(shí)的中國(guó)社會(huì)，近年出版的呂芳上主編《中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史新編》（6卷）可為代表。該書(shū)強(qiáng)調(diào)以世界史視角自上而下考察中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)的國(guó)際角色及歷史定位，對(duì)中國(guó)周邊國(guó)際關(guān)系和軍政變化著力較多；也注重視角向下，考察戰(zhàn)時(shí)華僑、宗教、家庭、女性、“慰安婦”、戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)等問(wèn)題，呈現(xiàn)出更為廣闊的社會(huì)空間。其《戰(zhàn)后中國(guó)》卷著墨于抗戰(zhàn)影響，述及戰(zhàn)犯與戰(zhàn)后接收、民生問(wèn)題、漢奸審判、日僑撤離、臺(tái)灣回歸及教科書(shū)問(wèn)題，整體意識(shí)明確。

　　近年來(lái)，如何理解中國(guó)淪陷區(qū)政治、社會(huì)與經(jīng)濟(jì)變革，如何理解日偽占領(lǐng)下的民眾心態(tài)及日常生活成為研究熱點(diǎn)。如丹麥學(xué)者何銘生對(duì)淞滬抗戰(zhàn)、南京保衛(wèi)戰(zhàn)的系列研究，揭示了1937年下半年日軍在長(zhǎng)三角地區(qū)的肆虐殘暴、民眾的苦難與反抗。加拿大學(xué)者卜正民的《秩序的淪陷》一書(shū)，揭示了抗戰(zhàn)初期嘉定、鎮(zhèn)江、南京、上海和崇明五地民間鄉(xiāng)紳、商人，面對(duì)日偽占領(lǐng)者的“合作”意向與生存狀況。美國(guó)學(xué)者傅葆石的《灰色上?！?，考察了上海文人面對(duì)戰(zhàn)初的留與走選擇時(shí)的復(fù)雜心態(tài)及言行。兩部著作考察淪陷區(qū)民眾群體，揭開(kāi)了淪陷區(qū)民眾精神創(chuàng)傷史的一角，發(fā)人深省。

　　在抗戰(zhàn)史研究中，海外學(xué)者的問(wèn)題意識(shí)清晰，關(guān)注戰(zhàn)時(shí)社會(huì)及環(huán)境變遷，注重對(duì)人性的發(fā)掘與把握，其見(jiàn)微知著的功夫值得借鑒。

　　比較啟發(fā)思考 視野決定格局

　　海外學(xué)者的中國(guó)抗戰(zhàn)史研究，展現(xiàn)出全球史的開(kāi)闊視野、區(qū)域史的深入、尋求歷史復(fù)雜性的執(zhí)著以及對(duì)強(qiáng)權(quán)下人性選擇的重視，成果豐富，具有一定啟示意義。

　　一是從全球史角度思考中國(guó)抗戰(zhàn)史的地位，重視國(guó)際關(guān)系與中國(guó)抗戰(zhàn)間的相互作用，是提升國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)抗戰(zhàn)史價(jià)值認(rèn)識(shí)的必由之路。1929—1932年全球性經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)，導(dǎo)致貿(mào)易壁壘的形成及極端民族主義浪潮盛行；德國(guó)納粹上臺(tái)，日本對(duì)華、對(duì)東南亞的侵略擴(kuò)張，美英蘇對(duì)德日意的綏靖妥協(xié)等，都是當(dāng)今仍需深刻思考的重大教訓(xùn)。將“九一八事變”“七七事變”以及亞太戰(zhàn)場(chǎng)的形成與歐洲戰(zhàn)場(chǎng)進(jìn)行比較，重視兩者間關(guān)聯(lián)，既強(qiáng)調(diào)中國(guó)抗戰(zhàn)獨(dú)立性，也要明確中國(guó)抗戰(zhàn)勝利與歐洲戰(zhàn)場(chǎng)勝利間不可分割的關(guān)系，方可形成真正意義上的世界二戰(zhàn)史，同時(shí)在方法論上實(shí)現(xiàn)對(duì)“歐洲中心論”的糾偏。

　　二是從洲際史角度思考中國(guó)抗戰(zhàn)史的地位及價(jià)值，有利于理解中國(guó)抗戰(zhàn)與東南亞各國(guó)抗戰(zhàn)的相互支撐關(guān)系。日軍侵華，南下東南亞并控制資源，進(jìn)而驅(qū)逐美英，獨(dú)霸東太平洋地區(qū)的行徑，源于其“大東亞主義”指導(dǎo)下的遠(yuǎn)東戰(zhàn)略。對(duì)于海權(quán)國(guó)家而言，這一戰(zhàn)略是致命威脅，必然遭到美英的反擊。因此，遠(yuǎn)東戰(zhàn)場(chǎng)與中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)是有機(jī)整體，中國(guó)抗戰(zhàn)是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成部分。

　　三是對(duì)于中國(guó)而言，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是中日兩國(guó)間的全面戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)的廣度和深度都遠(yuǎn)超歷史上任何一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，數(shù)億民眾卷入其中，全民戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)改變了民眾對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)，強(qiáng)調(diào)全民族抗戰(zhàn)的重大意義勢(shì)所必然。與此同時(shí)，也要細(xì)分東部戰(zhàn)區(qū)與淪陷區(qū)，東部與西南西北遠(yuǎn)離戰(zhàn)區(qū)的國(guó)統(tǒng)區(qū)，游擊區(qū)與根據(jù)地，戰(zhàn)區(qū)與淪陷區(qū)間的差異性，探究戰(zhàn)時(shí)中國(guó)社會(huì)的復(fù)雜性，這對(duì)深入理解日軍暴行所由、戰(zhàn)時(shí)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)及民眾心態(tài)間的不同極具幫助。

　　四是就海內(nèi)外中國(guó)抗戰(zhàn)史研究的現(xiàn)狀而言，有關(guān)軍事史的研究較為薄弱，主要原因在于學(xué)者知識(shí)結(jié)構(gòu)的限制。對(duì)軍事戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)、戰(zhàn)役、武器、兵員及后勤供給、將士生活等進(jìn)行考察，是抗戰(zhàn)史研究的題中應(yīng)有之義。沒(méi)有這樣的探討，就難以用戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷警醒后人。

　　五是透視戰(zhàn)爭(zhēng)及強(qiáng)權(quán)壓力下的人性選擇及扭曲。學(xué)界過(guò)去側(cè)重于對(duì)抗戰(zhàn)爆發(fā)原因、進(jìn)程、戰(zhàn)事、軍政組織、精英活動(dòng)的考察，對(duì)于生死考驗(yàn)、外侮欺凌下的軍人心態(tài)、民眾苦難研究不足。近年來(lái)不斷發(fā)掘出的日軍士兵書(shū)信與日記、淪陷區(qū)平民的日記與回憶錄，生動(dòng)揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷對(duì)于士兵生理、心理上的巨大沖擊及扭曲，也展現(xiàn)了強(qiáng)權(quán)統(tǒng)治下民眾面對(duì)暴力的沉默、無(wú)奈與不甘。民眾對(duì)于民族主義、國(guó)家概念的認(rèn)同，并非天然而成，戰(zhàn)時(shí)的規(guī)訓(xùn)和成長(zhǎng)過(guò)程對(duì)其影響重大。這些都應(yīng)該是今后我國(guó)抗戰(zhàn)史研究必須予以深化和關(guān)注的領(lǐng)域。

　　六是反思戰(zhàn)爭(zhēng)、珍視和平，仍然是國(guó)際社會(huì)應(yīng)當(dāng)從二戰(zhàn)中汲取的深刻教訓(xùn)。和平共存是人類(lèi)大道，二戰(zhàn)的戰(zhàn)爭(zhēng)倫理值得深刻反思、認(rèn)真總結(jié)。

　?。ㄗ髡呦的祥_(kāi)大學(xué)歷史學(xué)院院長(zhǎng)、中外文明交叉科學(xué)研究中心教授）