【論教】    

　　習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上明確指出，要實(shí)施以育人育才為中心的哲學(xué)社會科學(xué)整體發(fā)展戰(zhàn)略，構(gòu)筑學(xué)生、學(xué)術(shù)、學(xué)科一體的綜合發(fā)展體系。哲學(xué)社會科學(xué)蘊(yùn)含有關(guān)是非曲直的判斷標(biāo)準(zhǔn)，事關(guān)人類社會方向性和根本性的問題。哲學(xué)社會科學(xué)不僅研究是什么和怎么做，還需要提出什么值得做和做什么才是對或有益的，由什么樣的人做才是合適的、穩(wěn)妥的、有效的。正是這種文化特性和價(jià)值取向，哲學(xué)社會科學(xué)的育人育才功能更加顯著?！耙杂擞艦橹行摹笔切聲r(shí)代哲學(xué)社會科學(xué)整體發(fā)展的重大戰(zhàn)略部署，在這一整體發(fā)展戰(zhàn)略的指引下，四年來，哲學(xué)社會科學(xué)工作者堅(jiān)持以精品奉獻(xiàn)人民、用明德引領(lǐng)風(fēng)尚，在育人育才方面充分發(fā)揮了方向引導(dǎo)、價(jià)值引領(lǐng)、知識傳遞、文化傳承等功能，“以育人育才為中心”業(yè)已成為哲學(xué)社會科學(xué)工作者的理論和行動自覺。

　　學(xué)生、學(xué)術(shù)、學(xué)科“三學(xué)一體”綜合發(fā)展體系以育人育才為科學(xué)目標(biāo)，是一個(gè)全方位、全領(lǐng)域、全要素的哲學(xué)社會科學(xué)綜合發(fā)展體系。以學(xué)生為根本、以學(xué)術(shù)為基礎(chǔ)、以學(xué)科為支撐，三者有機(jī)結(jié)合與相互促進(jìn)，共同構(gòu)成三螺旋結(jié)構(gòu)。

　　學(xué)生是哲學(xué)社會科學(xué)綜合發(fā)展體系的根本和中心。在高校，我們關(guān)注、教育和培養(yǎng)的“人”就是青年學(xué)生。哲學(xué)社會科學(xué)工作必須培養(yǎng)學(xué)生的意志品格和進(jìn)取精神，歷練學(xué)生的心理素質(zhì)和人生態(tài)度，這樣在將來就可以堪當(dāng)大任，成為哲學(xué)社會科學(xué)的有用之才。哲學(xué)社會科學(xué)具有意識形態(tài)性和科學(xué)性雙重屬性。雙重屬性體現(xiàn)在育人育才上就是“又紅又?！保笤炀鸵淮笈鷪?jiān)持馬克思主義的哲學(xué)社會科學(xué)人才，能夠?yàn)榱它h和人民不懼風(fēng)雨、勇挑重?fù)?dān)。丟失了哲學(xué)社會科學(xué)的科學(xué)性就變成了單純的工具理性至上，丟失了哲學(xué)社會科學(xué)的意識形態(tài)性就會喪失思想文化陣地。高校需要夯實(shí)育人育才“又紅又?！钡母瑘?jiān)持社會主義大學(xué)的辦學(xué)方向，培養(yǎng)又紅又專、德才兼?zhèn)涞纳鐣髁x建設(shè)者和接班人。

　　學(xué)術(shù)是哲學(xué)社會科學(xué)綜合發(fā)展體系的基礎(chǔ)和前提，是連接學(xué)生和學(xué)科的橋梁與紐帶。高校應(yīng)切實(shí)樹立學(xué)術(shù)育人育才理念，積極推動科研和教學(xué)的深度融合，將哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)術(shù)成果及時(shí)轉(zhuǎn)化為人才培養(yǎng)的新引擎。對此，一是將科研的思維方法及系列成果融入教學(xué)中。學(xué)術(shù)育人是學(xué)生德育的重要過程，具有求真、崇善、尚美的育人功能。教育教學(xué)是學(xué)術(shù)育人工作的第一線和基本面，對學(xué)生有著重要的影響和作用。通過哲學(xué)社會科學(xué)研究可以增強(qiáng)教學(xué)的深度、拓展教學(xué)的廣度，更新教師知識結(jié)構(gòu)、完善教師知識體系，從而開闊教學(xué)視野，豐富教學(xué)手段，革新教學(xué)技術(shù)，提升育人質(zhì)量。二是推動科教融合與一體化發(fā)展。探索建立學(xué)生參與課題研究的機(jī)制，促進(jìn)學(xué)生思考應(yīng)對國家需要的學(xué)科和學(xué)術(shù)問題，培養(yǎng)孜孜不倦的探索精神和勇于開拓的創(chuàng)新精神。

　　學(xué)科是學(xué)術(shù)創(chuàng)新的基本平臺，也是人才培養(yǎng)的重要依托。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要突出優(yōu)勢、拓展領(lǐng)域、補(bǔ)齊短板、完善體系。一是要加強(qiáng)馬克思主義學(xué)科建設(shè)。二是要加快完善對哲學(xué)社會科學(xué)具有支撐作用的學(xué)科，如哲學(xué)、歷史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)、社會學(xué)、民族學(xué)、新聞學(xué)、人口學(xué)、宗教學(xué)、心理學(xué)等，打造具有中國特色和普遍意義的學(xué)科體系。三是要注重發(fā)展優(yōu)勢重點(diǎn)學(xué)科。四是要加快發(fā)展具有重要現(xiàn)實(shí)意義的新興學(xué)科和交叉學(xué)科，使這些學(xué)科研究成為我國哲學(xué)社會科學(xué)的重要突破點(diǎn)。五是要重視發(fā)展具有重要文化價(jià)值和傳承意義的“絕學(xué)”、冷門學(xué)科。高校要將學(xué)科建設(shè)目標(biāo)與育人育才目標(biāo)統(tǒng)一起來，進(jìn)一步提升學(xué)科育人水平。要堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，將科研思考與國家建設(shè)和繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)結(jié)合起來。積極搭建學(xué)科內(nèi)部、學(xué)科之間青年教師和學(xué)生學(xué)術(shù)研討的平臺，以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為實(shí)質(zhì)參與者、思考者，進(jìn)行科研思維的訓(xùn)練，以凝練學(xué)科方向，提升道德修養(yǎng)境界，養(yǎng)成科學(xué)思維習(xí)慣，充分發(fā)揮全學(xué)科育人的作用。

　　需要強(qiáng)調(diào)的是，馬克思主義理論學(xué)科對其他學(xué)科既要做到統(tǒng)領(lǐng)，也要做到融入。統(tǒng)領(lǐng)，就是要用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法統(tǒng)領(lǐng)整個(gè)哲學(xué)社會科學(xué)的學(xué)科建設(shè)，確保旗幟鮮明、堅(jiān)定正確；融入，就是要在哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科建設(shè)和教學(xué)過程中，都要融入馬克思主義的精髓和靈魂，讓馬克思主義的指導(dǎo)思想像空氣一樣無處不在。哲學(xué)、歷史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)、社會學(xué)、民族學(xué)、新聞學(xué)、人口學(xué)、宗教學(xué)、心理學(xué)等構(gòu)成的學(xué)科體系是以育人育才為科學(xué)目標(biāo)，從教材編寫到課堂教學(xué)，都要求挖掘提煉已經(jīng)包含于各門學(xué)科知識之中的育人育才內(nèi)容。育人育才不是獨(dú)立于各門學(xué)科之外的另一種教育，它蘊(yùn)含在各門學(xué)科之中，需要挖掘升華提煉，將潛在的育人育才因素轉(zhuǎn)化為自覺的教育素材。在學(xué)科體系中，理學(xué)、工學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)、軍事學(xué)等學(xué)科同樣是育人育才的重要陣地，需要充分發(fā)揮自然科學(xué)與哲學(xué)社會科學(xué)協(xié)同育人育才的作用。

　　（作者：王占仁，系東北師范大學(xué)副校長、教授，本文為教育部哲學(xué)社會科學(xué)研究重大課題攻關(guān)項(xiàng)目“實(shí)施以育人育才為中心的哲學(xué)社會科學(xué)整體發(fā)展戰(zhàn)略研究”〔16JZD010〕的階段性成果）