由于過去長期對科舉的誤解，社會甚至學術界一般都認為科舉考試內容迂腐，無論“策問”，還是“對策”，都只重辭藻對仗，而無關實用。但仔細閱讀明代科舉策問，尤其是殿試策問和狀元策，實際并非如此，策問擬題多出自現實問題，對策自然也多是針對現實問題的回答。如洪武四年，明代首位狀元吳伯宗在對答“倫何由而可明，俗何由而可厚”的策問時，就對曰：

　　臣以謂明倫厚俗，惟在于崇學校以興教化也。臣愿陛下益重教官之選，嚴守令之責，使居學校者果能如胡安定之教于蘇湖，居府縣者果能為文翁之化于蜀郡，則人倫不患其不明，士俗不患其不厚。

　　又如，建文二年狀元胡廣在對答“朕紹承大統(tǒng)，每思古先圣帝明王之治，何修何為，而可使家給人足”的策問時，就對曰：

　　稽之于古，三代有天下，率數百年之久，其所以致隆盛者，莫不以仁義之道也；及其后世之衰，亦莫不以不行仁義之故，而遂至于不有天下……陛下思古先帝王之治，而欲垂憲于萬世，非仁義則不能有所為也。夫仁義者，為治天下之大經，大用之則大效，小用之則小效。自陛下嗣位以來，寬租負之征，下養(yǎng)老之詔，省刑罰之繁，四海之民，莫不欣戴……臣愿陛下終始而行之，持之以久，積之以歲月，而不求其近功，則何修而不得，何為而不成？

　　由上可知，明代殿試策問和應試者對策多是對各種現實問題的討論；當然，也包含對儒家經典、禮樂制度、天文地理、修身養(yǎng)性、歷史典制等內容的探討。其中，狀元策因是每科殿試中挑選出來的最佳對策，故在上述各領域以及文采等方面都代表了明代科舉策文的最高水準，不僅在相當程度上可對皇帝的理念甚至決策產生影響，而且為后人研究明代科舉乃至明史提供了重要史料。

　　慶洲君為山東臨朐縣人，2001年畢業(yè)于北京大學中文系，獲文學博士學位，現為清華大學出版社編審，又是明代宣德二年狀元馬愉的后人，既對明代科舉尤其殿試策問和狀元策懷有濃厚興趣，又積有搜輯?？惫偶纳詈窆α?，為人樸厚，學風謹嚴，實為從事明代歷科殿試策問和狀元策整理的最佳人選。

　　作為馬慶注洲《明代歷科狀元策匯編》一書的早讀者，我覺得其至少具有以下幾個鮮明特點：

　　首先，輯錄明代殿試策問和狀元策最為完備。盡管早在明代就有輯錄明代殿試策問和狀元策的書籍出現，但流傳至今者，皆有諸多遺漏，故難以反映明代殿試策問和狀元策的全貌。而該書除洪武二十七年狀元張信和洪武三十年狀元陳對策，以及崇禎十六年殿試策問和狀元楊廷鑒的對策因可能早已失佚而未覓到外，輯錄了明代八十八科殿試策問和八十六名狀元的對策，分別占明代殿試策問和狀元策總數的98.88%和96.63%，由此使該書成為有史以來最為完整的明代殿試策問和狀元策輯本。

　　其二，底本選擇得當。?？惫偶蓴。紫葲Q定于選擇底本之當否。誠如該書前言所說：“考慮到《實錄》是較原始的官方史料，且為了全書的統(tǒng)一，‘策問’均以《實錄》所載為底本?！邔Α瘎t盡可能選擇刊刻時間在前的本子?！币颉兜强其洝肥窃诿靠频钤嚱Y束后即刊刻頒行的本子，所錄“狀元策”最接近該“策”之原貌；故凡現存明代《登科錄》保存完備且字跡清晰的狀元策，就自然成為該書的“首選底本”；《登科錄》不存或雖存而所錄“狀元策”字跡漫漶不清者，則選擇其他版本的狀元策“斟酌對比，擇善而從”。上述對底本的選擇方式，最為符合校書以現存最佳版本為底本的原則，故為保障該書的整理品質提供了堅實基礎。

　　其三，體例完備。該書有“前言”，重在說明編輯該書的緣起和指導思想；有“整理說明”，實為“凡例”，即所遵循的若干整理原則；然后是正文，以時間為序，以科為單位，每科先列“廷對之士”人數和鼎甲三人姓名，并對該科狀元的生平、籍貫、仕宦經歷及著述等進行言簡意賅的介紹，接下來就是加以標點和?？钡脑摽啤安邌枴焙汀盃钤摺?，對所輯“策問”和“對策”，每篇都詳注底本和參校本，以便讀者核查；此后是“附録”，附上《皇明歷科狀元全策》《歷科廷試狀元策》二書之《序》，以及《國朝廷試儀制》《明代歷科狀元總考》《國朝歷科狀元姓氏籍貫履歷》等；最后是參考文獻目錄和旨在說明整理過程的“跋”。形成了一個內容完備、層次分明、邏輯嚴密的結構體系，既對保證整理品質具有重要意義，又為讀者加深對明代殿試、狀元及狀元策的理解提供了方便。

　　該書優(yōu)點還有很多，此不詳述，而留待廣大讀者自為體味和判斷；相信該書的出版問世，對傳播優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和促進明代科舉研究的深入，一定會起到積極作用。（郭培貴）