【字詞新話】

　　“淚目”在2019年的語(yǔ)言生活中使用頻率相當(dāng)高，特別是國(guó)慶那幾天。與其他熱詞不同，“淚目”出現(xiàn)的文本位置，表現(xiàn)出一邊倒的傾向，那就是成為題目的一部分。如：

　　（1）淚目！這兩場(chǎng)閱兵，穿越70年（人民日?qǐng)?bào)客戶端）

　?。?）當(dāng)音樂(lè)響起時(shí)，淚目！#閱兵散場(chǎng)后戰(zhàn)旗送戰(zhàn)車(chē)#（央視新聞微博）

　?。?）淚目！觀看閱兵式，94歲退伍老兵屏幕前三次敬禮（北京日?qǐng)?bào)客戶端）

　　“淚目”最早以個(gè)人化、個(gè)性化的表達(dá)特點(diǎn)出現(xiàn)在權(quán)威媒體，是在2016年《人民日?qǐng)?bào)》刊發(fā)的《傳統(tǒng)文化呼喚“現(xiàn)代相遇”》一文中，“網(wǎng)友的彈幕紛紛感嘆，‘看到這里居然淚目’‘表白修文物的男神女神’‘致敬中華文化’?！?/p>

　　《人民日?qǐng)?bào)》作為中央黨報(bào)，話語(yǔ)體系一向嚴(yán)肅、莊重，當(dāng)其刊載文章出現(xiàn)“淚目”時(shí)，說(shuō)明這一新興表達(dá)方式，已經(jīng)擁有數(shù)量足夠大的接受者和使用者。當(dāng)然，這里的“淚目”是以引述身份出現(xiàn)的，是網(wǎng)友彈幕中的一種隨性表達(dá)，也表明“淚目”最早興起于年輕人并從他們中間延伸、蔓延開(kāi)來(lái)。

　　傳統(tǒng)紙媒可以作為新興語(yǔ)詞傳播程度和普及廣度的標(biāo)尺，以其為考察對(duì)象能夠發(fā)現(xiàn)，2016年以后，“淚目”已不再局限于年輕網(wǎng)友的個(gè)人化表達(dá)，成為新聞報(bào)道尤其是新聞標(biāo)題的一部分，參與了文本的構(gòu)建。如：

　?。?）為何這旋律一響起就讓人淚目（《鄭州日?qǐng)?bào)》）

　?。?）一群胡同老人本色出演，重現(xiàn)5位老人的“淚目”人生（《南方都市報(bào)》）

　?。?）淚目時(shí)刻，誰(shuí)欠誰(shuí)的擁抱（《貴州都市報(bào)》）

　　（7）一別九載 淚目相認(rèn)（《華西都市報(bào)》）

臨時(shí)“創(chuàng)造”

　　從詞形上看，“淚目”古已有之。較早的用例是韓愈的《南山詩(shī)》，“時(shí)天晦大雪，淚目苦蒙瞀”，意思是“含淚的眼睛”，名詞性成分。此外，“淚目”也有謂詞性用法，如“盡以傷心，潸然淚目”，這里是“眼里流淚”的意思，與常和“潸然”搭配的“淚下”差不多。

　　跟“淚目”在詞義、詞素、詞形和結(jié)構(gòu)上都接近的，是“淚眼”。這個(gè)詞用得廣泛，最典型的是歐陽(yáng)修《蝶戀花》里的兩句，“淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去”。“淚眼”的意思是“含著淚水的眼睛”，屬偏正名詞?！皽I眼”幾乎不作謂詞使用，更重要的是，“淚眼”總要和“模糊”“盈盈”“相看”“婆娑”“迷?！薄懊噪x”“汪汪”一類(lèi)的詞語(yǔ)連用。

　　盡管唐時(shí)已有謂詞性用法，可近幾年才成為熱詞的“淚目”，很難說(shuō)是古代漢語(yǔ)的自然繼承。它的出現(xiàn)，仍然是年輕人偶然利用相關(guān)語(yǔ)素組合在一起的臨時(shí)“創(chuàng)造”。“淚目”的詞義，隱含一種強(qiáng)烈的致使意味和當(dāng)即發(fā)生的特點(diǎn)。與由謂詞性詞素組成并占主流的謂詞性詞語(yǔ)相比，“淚目”其實(shí)非常不典型，像它這樣由名詞性成分組成的謂詞性詞語(yǔ)，倒頗具名詞性詞語(yǔ)的結(jié)構(gòu)特征。

　　古代漢語(yǔ)、現(xiàn)代漢語(yǔ)中都不乏由名詞性詞素組成但具有謂詞性功能的例子，如“領(lǐng)袖”“魚(yú)肉”“針砭”“砥礪”“犧牲”等，它們的動(dòng)詞義均源于名詞義的引申?！皽I眼”與其不同，“淚”與“眼”的關(guān)系不是并列式，而是動(dòng)賓式，語(yǔ)義類(lèi)別屬于支配格，也就是“眼淚出于眼”。古漢語(yǔ)中與之類(lèi)似的例子是“夫子所謂生死而肉骨也”（《左傳》）；現(xiàn)代漢語(yǔ)中接近的是“花眼”，“花”字因花朵種類(lèi)多樣、顏色絢爛引申出模糊迷亂而至模糊不清的意思。

非自主動(dòng)詞

　　按照自主動(dòng)詞和非自主動(dòng)詞的劃分，“淚目”屬于典型的非自主動(dòng)詞，“表示無(wú)意識(shí)、無(wú)心的動(dòng)作行為，即動(dòng)作行為發(fā)出者不能自由支配的動(dòng)作行為，也表示變化和屬性”。跟語(yǔ)義特征對(duì)應(yīng)的，是“淚目”顯示出來(lái)的語(yǔ)法特點(diǎn)：它不能用“不”限定說(shuō)“不淚目”，將就的說(shuō)法是“沒(méi)淚目”；不能受“馬上”等副詞修飾；其后不能跟專(zhuān)用的動(dòng)量詞“番、遍”；講“××淚目”不合適，說(shuō)得過(guò)去的表達(dá)是“××淚目了”；“淚目”也不太能用在祈使句里，像“你趕緊淚目”“你淚目吧”都不成立；也不能放在“加以、進(jìn)行、肯、值得”等詞之后。

　　實(shí)際用例中，除了語(yǔ)義語(yǔ)法特征上的非自主性，使“淚目”成為非典型表達(dá)的、貌似冗余的“目”字，成為凸顯強(qiáng)烈情緒變化的依憑?！痘茨献印分姓f(shuō)，“且喜怒哀樂(lè)，有感而自然者也。故哭之發(fā)于口，涕之出于目，此皆憤于中而形于外者也”。這里“涕之出于目”活脫就是“淚目”的另一種說(shuō)法，強(qiáng)調(diào)了“淚”之于“目”的場(chǎng)景性、即時(shí)性、爆發(fā)性變化，相當(dāng)于直接放大了人的內(nèi)心情緒。

　　“淚目”的含義具有概括性、包容性，它只表達(dá)“淚出于目”，至于是含在眼里，還是流到唇邊；是淚眼模糊，還是淚如泉涌，讀者可根據(jù)使用場(chǎng)景去想象和推斷。這種形象的情緒化意味，正好決定了它的獨(dú)特價(jià)值。

語(yǔ)用自足

　　語(yǔ)言變化過(guò)程中，求新求異的創(chuàng)新心理是一種重要力量，“淚目”的出現(xiàn)和使用當(dāng)然受到其影響，不過(guò)更多的還是取決于它獨(dú)特的語(yǔ)言功用和價(jià)值。

　　“淚目”的非自主性語(yǔ)義語(yǔ)法特征，以及描摹形象時(shí)的生動(dòng)畫(huà)面感，致使人們?cè)谶\(yùn)用中，總會(huì)盡量保持其獨(dú)立，而不需要甚至排斥其他詞語(yǔ)的修飾限定，畢竟在有限的語(yǔ)碼注意范圍內(nèi)，修飾限定詞語(yǔ)會(huì)使線性語(yǔ)句拉長(zhǎng)而分散或消解詞語(yǔ)的顯著度?！皽I目”以相當(dāng)有限的成分實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)義、語(yǔ)法、語(yǔ)用上的自足，這使其在很多情況下可以“光桿”使用。它也可以和別的詞語(yǔ)組合成句子，句中也能夠添加施事、受事等關(guān)系成分，譬如，“哥哥見(jiàn)到30年前被媽媽拋棄的妹妹，兩人當(dāng)場(chǎng)淚目”。

　　“淚目”也可以和別的副詞組合成句，但直接修飾限定“淚目”的副詞，語(yǔ)氣、時(shí)間、范圍、否定、頻度等類(lèi)別里，只有“直接”“瞬間”“立馬”這些能夠凸顯“淚目”爆發(fā)性情緒的多見(jiàn)?！皽I目”形式簡(jiǎn)潔、功用獨(dú)特，與承載“眼球效應(yīng)”的文章標(biāo)題天然適應(yīng)，因而常被放入題目當(dāng)中。劉叔新曾說(shuō)，“形象色彩的豐富，是現(xiàn)代漢語(yǔ)的一種可貴特色。很多詞語(yǔ)含有對(duì)于所指明的對(duì)象的某種形象感。這就是形象色彩”。“淚目”本身就是一種場(chǎng)景感、可視感的表達(dá)，因而在自媒體和個(gè)人的網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)留言中，更成為一種具有表情包功能的、標(biāo)簽化、格式化的情感語(yǔ)言固定語(yǔ)。

    （作者：李云龍，系中國(guó)教育出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)副編審）