在江西瑞金的毛澤東舊居前，一位年輕的媽媽在給孩子拍照。

魯藝舊址內(nèi)的影像資料，冼星海在指揮魯藝學校排練《黃河大合唱》。

一位青年正在橋兒溝革命舊址內(nèi)參觀。

橋兒溝革命舊址路邊墻壁上的畫，根據(jù)魯藝師生作品由當代青年創(chuàng)作。

　　“除了小說，我找不到一個朋友。于是我寫小說了，我的小說就不得不充滿了對社會的鄙視和個人孤獨的靈魂的倔強掙扎。”在延安橋兒溝革命舊址的丁玲館內(nèi)，一些丁玲語錄被摘了出來掛在墻上，同時還陳列了她在延安時期的生活物品和創(chuàng)作作品。

　　在丁玲館旁，還有周立波館、沙科夫館、茅盾館、冼星海館等20位當時杰出文藝青年的個人館。館內(nèi)呈現(xiàn)著他們上個世紀在延安的創(chuàng)作經(jīng)歷、作品以及其后的藝術(shù)成就，包括《黃河大合唱》的樂譜手寫稿、周立波當時的講稿《蒙田和他的散文》、1948年6月出版的《中國美術(shù)史》等。

　　6月8日是文化和遺產(chǎn)日，作為今年的主場城市活動地，延安當天的天氣像陜北大秧歌一樣明快鮮亮。去往橋兒溝革命舊址的路邊墻上，有新創(chuàng)作的壁畫，這些壁畫以紅、藍、黃、黑為主色調(diào)，顏色鮮明、對比強烈，和當?shù)氐狞S土地、蔚藍天分外和諧。畫作的內(nèi)容有些“老舊”，畫旁配的文字是“讀書識字 學習文化 再也不做睜眼瞎”“好念書 書念了 賬能算 信能寫”“豐衣足食圖”……

　　這些壁畫的原型是上世紀三四十年代延安魯迅藝術(shù)文學院（以下簡稱“魯藝”）師生們創(chuàng)作的套色木刻版畫。在魯藝師生到來之前，當?shù)氐陌娈嫸际且陨裣晒砉譃橹鹘?，魯藝美術(shù)系師生們第一次把老百姓畫到版畫里，受到了熱烈歡迎。當年8分錢一張的版畫，被百姓們爭相搶購。

　　魯藝是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)辦的第一所培養(yǎng)文學藝術(shù)專業(yè)干部的高等學府。1938年4月在延安成立，定名為“魯迅藝術(shù)學院”，由毛澤東、周恩來等中共中央領(lǐng)導人親自發(fā)起。1940年6月更名為“魯迅藝術(shù)文學院”?！白骷业饺罕娭腥ゾ湍軐懗龊梦恼隆保@句毛澤東曾經(jīng)說過的話現(xiàn)在還寫在橋兒溝革命舊址的墻上。

　　周立波是當時魯藝編譯處處長，何其芳、沙汀、卞之琳是當時的文學部教員，冼星海是音樂部負責人。當時美術(shù)部負責人江豐1979年后擔任中央美術(shù)學院院長，戲劇部負責人張庚后來擔任中央戲劇學院副院長，在冼星海之后擔任音樂部負責人的呂驥歷任中央音樂學院副院長、中國音協(xié)主席……

　　延安是當時青年的“北上廣”

　　“延安的城門成天開著，成天有從各個方向走來的青年，背著行李，燃燒著希望，走進這城門……”1938年11月16日，何其芳在《我歌唱延安》中描述了當時全國進步青年對延安的向往。

　　延安之于當時的青年，就像“北上廣”之于現(xiàn)在的青年。6月8日，國家文物局副局長顧玉才在延安電視臺錄制了一場《開講啦》。他在錄制現(xiàn)場向400多位來自延安大學和全國多所高校的青年學生，講述了當時青年對延安的向往。

　　據(jù)任弼時1943年12月在中共中央書記處工作會議上的發(fā)言，抗戰(zhàn)后到延安的知識分子總共4萬余人，就文化程度而言，初中以上的占了71%，初中約為30%，這些人的平均年齡也就20歲左右。著名詩人賀敬之1940年加入魯藝文學部的時候只有16歲。

　　延安作為一座西部小城，當年物資十分匱乏。在魯藝舊址內(nèi)，掛著中國美術(shù)館館長吳為山對當年延安魯藝青年的描述：“他們克服一切困難，沒有顏料沒有紙筆，用一張馬糞紙幾根木炭條，用一塊木板幾把刻刀就可以創(chuàng)造一個世界?！?/p>

　　當時的延安也是天堂。著名的《黃河大合唱》《白毛女》就是創(chuàng)作于這個時期的延安。延安物資匱乏，樂器更是短缺，當年演出《黃河大合唱》時，冼星海設(shè)計了一處“神來之筆”——用當時的學員、后來是中國音樂家協(xié)會李煥之吃飯用的帶蓋的大搪瓷缸子，里面裝了一把勺，充當一種特殊的樂器。

　　演出時，當演員朗誦道：

　　朋友！

　　你到過黃河嗎？

　　你渡過黃河嗎？

　　你還記得河上的船夫，

　　拼著性命和驚濤駭浪搏戰(zhàn)的情景嗎？

　　如果你已經(jīng)忘掉的話，

　　那么你聽吧！

　　“這個時候，冼星海一個手勢，李煥之就拼命搖他手里的搪瓷缸子，發(fā)出嘩嘩的，類似黃河奔騰咆哮的聲音?！?nbsp;顧玉才描述說，這場演出非常成功，臺下的毛澤東和觀眾們都不約而同地站起來，長時間地鼓掌，從此以后這首歌唱到了抗日前線、唱遍了全中國，唱出了中華民族救亡圖存的最強音。

　　今年3月4日，習近平總書記在看望參加全國政協(xié)十三屆二次會議的文化藝術(shù)界、社會科學界委員時指出，一切有價值、有意義的文藝創(chuàng)作和學術(shù)研究，都應(yīng)該反映現(xiàn)實、觀照現(xiàn)實，都應(yīng)該有利于解決現(xiàn)實問題、回答現(xiàn)實課題。希望大家立足中國現(xiàn)實，植根中國大地，把當代中國發(fā)展進步和當代中國人精彩生活表現(xiàn)好展示好，把中國精神、中國價值、中國力量闡釋好。

　　現(xiàn)在魯藝舊址之內(nèi)還展放著1939年春天，冼星海在延安和勞動人民一起開荒的史料照片。當年的延安進步青年扎根于黃土地上，緊貼人民群眾，所以才創(chuàng)作出了這些不朽的經(jīng)典。

　　1945年出版的《解放日報》在《〈白毛女〉演出盛況》中寫道：“每次觀眾都達三四千人，很多農(nóng)民跑十多里來看戲……房上、墻上、大樹上都站滿了人。每次演出觀眾大多落淚。每演到最后一場斗爭黃世仁時，臺下喊打倒聲不絕。目前邊區(qū)各地正在開展復仇清算斗爭，《白毛女》的演出起了挺大影響，很多農(nóng)民說‘這個戲為我們窮人說出了心里話！’”

　　中國青年是有深厚家國情懷的青年

　　“保護革命文物 傳承紅色基因”是今年文化和遺產(chǎn)日延安城市主場活動的主題。1939年秋天，柯仲平寫了一首題為《延安與中國青年》的詩，詩中寫道：

　　深更半夜，工作歸來，

　　頭頂明月，腳踩沙灘，

　　哼著歌子，繞過延水邊——

　　呵！唱不盡的是革命，

　　看不厭的是明月，

　　我們年青人的熱情，

　　好比流不盡的水，

　　留連，留連，

　　夜深了，還在延水邊留連。

　　80年后，還是在這片黃土地上。一位年輕人在《開講啦》錄制現(xiàn)場向顧玉才提問：現(xiàn)在的90后和當時的年輕人有什么不同。顧玉才說，所處的時代不同，那個時代中華民族到了最危險的時候，所以那個時候大家都要為抗日作貢獻。“而現(xiàn)在的年輕人也很讓我們感動，當年我們擔心獨生子女一代是頹廢的一代，但是在工作當中，我們看到，很多高科技的團隊，為祖國作出重大貢獻的都是一群年輕人，他們的年紀跟當年奔赴延安的那群年輕人差不多大”。

　　當年，一位到延安的年輕人曾在自己的照片背后寫下：“媽，把我獻給祖國吧”，現(xiàn)在00后年輕人在看愛國主義題材動畫片《那年那兔那些事兒》時，也會發(fā)出“此生不悔入華夏，來世還住種花家”的感慨。

　　中國文化遺產(chǎn)研究院黨委書記、副院長解冰告訴中國青年報·中國青年網(wǎng)記者，傳承紅色基因主要是靠青少年來實現(xiàn)，對于孩子們來說，這些革命先烈留下來的寶貴精神財富，會讓他們充滿自豪感。但是如何把“紅軍不怕遠征難”“全心全意為人民服務(wù)”和“自力更生艱苦奮斗”等精神運用到現(xiàn)實中，還存在很大的困難，“去這些革命圣地，故事講完了，也參觀完了，但是孩子們真正能切身體會到多少，其實是一個未知數(shù)。這是一個很嚴峻的課題，需要我們這個行業(yè)的人不斷去探索?！?/p>

中國青年報·中國青年網(wǎng)記者 劉昶榮文并攝