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投身革命舍小家 報國為民取大義 ——讀劉伯堅烈士家書

發(fā)布時間:2019-06-03 22:08 | 來源:光明日報 2019年06月03日 05版 | 查看:874次

【重讀紅色家書】

  “我的絕命書及遺囑你必能見著……你不要傷心,望你無論如何要為中國革命努力,不要脫離革命戰(zhàn)線……十二時快到了,就要上殺場,不能再寫了,致以最后的革命的敬禮。”這是1935年3月20日,劉伯堅烈士就義前寫給妻子王叔振的最后一封家書,字字句句,感人肺腑、催人淚下,字里行間浸透著家國情懷、民族大義和共產(chǎn)黨人的初心使命。

舍小家為大家、舍小義取大義

  劉伯堅1895年出生于四川省平昌縣。赴歐洲勤工儉學(xué)期間,和周恩來、趙世炎等人發(fā)起組織了旅歐中國少年共產(chǎn)黨。1922年轉(zhuǎn)為中國共產(chǎn)黨黨員。1923年底,被派往莫斯科東方大學(xué)學(xué)習(xí),被推舉為中共旅莫支部和旅莫共青團負(fù)責(zé)人。1926年8月,劉伯堅按照中共中央指示應(yīng)邀到馮玉祥部任國民軍第二集團軍(即原西北軍)總政治部副部長。大革命失敗后,劉伯堅于1928年重返蘇聯(lián)學(xué)習(xí)軍事,期間出席了中共六大。學(xué)習(xí)結(jié)束后回國到中央蘇區(qū)工作。

  1934年10月,中央紅軍主力出發(fā)長征,劉伯堅奉命留在中央蘇區(qū)堅持革命斗爭,任贛南軍區(qū)政治部主任。1935年3月初,劉伯堅率部隊轉(zhuǎn)移突圍,在戰(zhàn)斗中身中數(shù)彈,不幸負(fù)傷被捕。3月21日,劉伯堅英勇就義。

  劉伯堅在獄中共寫下四封家書,其中三封寫給妻子的兄嫂,一封是寫給妻子的絕命書。在他留給家人最后的書信中,言詞間飽含拳拳父愛、鶼鰈情深,真實彰顯了一名共產(chǎn)黨人舍小家為大家、舍小義取大義的情懷,充分展現(xiàn)了一名共產(chǎn)黨人不怕犧牲、一心報國為民的堅定信念和赤膽忠心。

  不怕犧牲、一心報國為民,為民族復(fù)興大業(yè)而慷慨赴死,劉伯堅用生命踐行黨的初心和使命。中國共產(chǎn)黨始終站在最廣大人民利益的立場上,始終代表最廣大人民群眾的利益,始終與人民同呼吸、共命運、心連心,全心全意為人民服務(wù)。這也是中國共產(chǎn)黨贏得人民群眾擁護(hù)、支持和信賴的最重要原因。正是因為這個重要原因,中國共產(chǎn)黨凝聚起黨心民心的巨大力量,領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革不斷取得一個又一個偉大勝利。

堅守崇高理想信念與追求

  由于工作需要,劉伯堅不得已與家人分離,舐犢之情更是讓他對三個年幼的孩子非常想念。在寫給妻嫂的家書中,劉伯堅多次提及孩子,信中詳細(xì)描述和記錄了兩位幼子托付的地方和人家。這背后是一位身為革命者的父親的深深牽掛,也表明斗爭形勢的艱難。

  劉伯堅的家書不僅飽含牽掛,還對孩子們提出殷切期望:“諸兒受高小教育至十八歲后即入工廠做工,非到有自給的能力不要結(jié)婚,到三十歲結(jié)婚亦不為遲?!?/p>

  劉伯堅為三幼兒所設(shè)想的人生之路,不是追求大富大貴、功成名就,而是希望“最重要的諸兒要繼續(xù)我的志向,為中國民族的解放努力流血,繼續(xù)我未完成的光榮事業(yè)”。在給妻子的絕筆信中,劉伯堅亦不忘囑托把孩子養(yǎng)育成人,希望愛人“用盡一切的力量教養(yǎng)虎、豹、熊三幼兒成人,繼續(xù)我的光榮的革命事業(yè)”。

  多年后,劉伯堅的二兒子劉豹生仍能回憶起自己被送走的那個夜晚,腿部受傷的父親拄著拐杖站在漆黑的山間小路上,他哭喊著不愿離開的情景。他也曾埋怨過父親的“狠心”,但在一遍遍重讀父親的家書后,漸漸讀懂了父親的赤子之心:有國才有家,父親的愛是大愛,是一種超越于家庭之上的家國情懷。

  劉伯堅用行動堅守崇高理想信念與追求,不僅為他的孩子示范了一名共產(chǎn)黨員應(yīng)有的使命與情懷,也是我們學(xué)習(xí)的榜樣和楷模。習(xí)近平總書記強調(diào):“讓紅色基因代代相傳”“要繼承和發(fā)揚紅色革命傳統(tǒng)”。我們要繼承和發(fā)揚紅色革命傳統(tǒng),傳承紅色基因,不忘初心、牢記使命,肩負(fù)起為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的大任。

“生是為中國,死是為中國”

  劉伯堅在家書中預(yù)見到了人生即將終結(jié),但他坦然接受這一殺身成仁的結(jié)果,并拒絕家人設(shè)法營救自己。他在信中特別叮嚀親友們不要將他被捕之事告訴曾經(jīng)的“友人”——原西北軍高級將領(lǐng)馮玉祥以及國民黨上層人士于右任等人,更不要請他們出面營救。主要原因在于,他深知自己“與他們走的道路不同”,不愿“喪失革命者的人格”。劉伯堅的這種向死而生,書寫出一個大大的“人”字,彰顯了偉大的人格力量。

  在生命的最后時刻,劉伯堅保持了共產(chǎn)黨人崇高的革命氣節(jié)。他以大無畏的革命勇氣寫道“為中國革命犧牲毫無遺恨”,表露出“決定一死以殉主義并為中國民族解放流血”的決心。他相信“不久的將來中國民族必能得到解放”。

  劉伯堅“為中國革命沒有一文錢的私產(chǎn)”,四川的家“又被抄沒過,人口死亡殆盡”。鑒于三個幼子的養(yǎng)育還需要累及兄嫂,為此他信中懇請兄嫂的明達(dá)和理解,“為著中國民族就為不了家和個人”。劉伯堅等革命先烈身上展現(xiàn)出的革命樂觀主義精神和奉獻(xiàn)犧牲精神,激勵著無數(shù)共產(chǎn)黨人為實現(xiàn)民族獨立和人民解放、國家富強和人民幸福而不懈奮斗。

  “生是為中國,死是為中國”,是劉伯堅對自己短暫一生最好的總結(jié)。劉伯堅將個人命運與民族獨立、人民解放,國家富強、人民幸福緊密相連,畢生不懈追求心目中的理想社會,即便為此付出生命的代價亦從不后悔。

  習(xí)近平總書記強調(diào),中國共產(chǎn)黨不忘初心,全中國人民也要不忘初心,不忘我們的革命宗旨、革命理想,不忘我們的革命前輩、革命先烈。實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo),實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,我們要以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指引,不忘初心、牢記使命、不懈奮斗,書寫無愧革命先輩的精彩華章。

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