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人工智能的倫理尺度

發(fā)布時(shí)間:2019-05-08 21:35 | 來源:光明日?qǐng)?bào) 2017年09月04日 15版 | 查看:733次

■主持人:劉大椿(中國人民大學(xué)哲學(xué)院一級(jí)教授)  

■本期主題:人工智能的倫理尺度

主持人語

  人工智能的迅猛發(fā)展已使其影響無遠(yuǎn)弗屆。本專題以“人工智能的倫理尺度”為主題,約請(qǐng)三位學(xué)者分別從不同角度進(jìn)行回應(yīng)。段偉文指出人工智能體是一種“擬主體”,問題在于該如何用代碼編寫的算法,使人所倡導(dǎo)的價(jià)值取向與倫理規(guī)范得以嵌入到各種智能體中,使其遵守道德規(guī)范并具有自主倫理抉擇能力。田海平認(rèn)為,讓算法遵循“善法”的原則包含兩個(gè)重要的倫理尺度:人工智能自身嵌入的道德與人類在拓展人工智能的過程中進(jìn)行的道德建構(gòu)。劉勁楊依據(jù)對(duì)人工智能算法復(fù)雜性特質(zhì)的分析,指出人工智能正在從根基上挑戰(zhàn)我們倫理觀念中對(duì)行為和主體的預(yù)設(shè)。

  馬克思在第二次工業(yè)革命之開端曾指出,機(jī)器體系不同于一般工具,是“人手創(chuàng)造出來的人腦器官”,既是一種異己的強(qiáng)大的機(jī)體,也受控于全社會(huì)所共同積累和分享的“普遍智能”。中國傳統(tǒng)思想篤信:“生生之謂易”“仁是造化生生不息之理”。在人工智能時(shí)代來臨之際,應(yīng)當(dāng)審慎省察人工智能的倫理尺度,使人工智能不僅免于扮演人類宰制者乃至文明終結(jié)者的魔咒,更能以其超卓而與人性合一的普遍智能推進(jìn)人的自由與全面發(fā)展,開出人機(jī)共生而與天地參的文明化境。

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