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人類命運共同體視域下的全球媒體倫理建構

發(fā)布時間:2019-04-29 23:05 | 來源:中國社會科學網 2018-08-08 15:02 | 查看:1554次

  牛靜

  互聯(lián)網技術和新傳播方式的快速發(fā)展,使全球各國交流愈發(fā)頻繁,聯(lián)系更為緊密。黨和政府順應國際形勢而為,在十九大報告中提出了“構建人類命運共同體”的藍圖,并強調指出,我國要“謀求開放創(chuàng)新、包容互惠的發(fā)展前景,促進和而不同、兼收并蓄的文明交流”??鐕纭⒖缥幕慕涣鲗τ诖龠M人類命運共同體的構建至關重要。然而,每個國家基于本國語境的傳播策略或傳播方式,可能無法被另一個國家的民眾所理解,基于此的各種媒體傳播倫理問題開始凸顯,建構全球媒體倫理成為新媒體技術下一個避不開的話題。

  網絡技術催生全球媒體倫理新問題

  新媒體技術使信息可以通達全球,這使世界各國不再只是作為“分散的文化”或“分散的政治共同體”而存在,人類生活在一個“重疊的命運共同體”中。借助于發(fā)達的信息傳播技術,發(fā)生在一國的事情以及之前僅在某一地區(qū)傳播的新聞、節(jié)目等,都可以輕易到達其他的國家和地區(qū),而這些國家和地區(qū)與信息發(fā)出地可能有著截然不同的文化、政治、經濟情況,這些信息很有可能使全球其他地方的接收者感覺到“被冒犯、被傷害、被侵犯”。2005年丹麥《日德蘭郵報》發(fā)布的“穆罕默德的臉孔”漫畫,2015年法國的《沙爾利周刊》刊登的宗教類諷刺漫畫,都引起了信息內容所涉及的國家民眾的抗議,加劇了地區(qū)間、不同宗教文化間的沖突。究其原因,區(qū)域性媒體倫理指導下的媒體在進行信息傳播時,時常會建構出“我們”和“他們”二元對立的模式,甚至在傳播信息時帶有偏見與敵意,從而加劇了不同族群之間的隔閡。

  在此背景之下,媒體倫理需要在新媒體環(huán)境下重新考量:媒體倫理需要從之前基于印刷和廣播技術的區(qū)域性媒體倫理,轉變?yōu)榛诰W絡新技術的、為各國媒體從業(yè)者所共享的全球媒體倫理。

  具有全球媒體倫理意識的傳播者責任

  具有全球媒體倫理意識的傳播者,不能僅將自己的責任局限于某一國家或某一民族,而應當認為這一責任擔當是跨國界的、為全人類的,從而意識到自己傳播的信息不僅需要對自己所在的國家、地區(qū)負責,而且需要對全球民眾負責。

  具有全球媒體倫理意識的傳播者,需要考慮世界四海一家的大同理念和全球情懷中對他人的同情倫理,因為它們對于培育“全球人類的同情與悲憫情懷”有著重要的作用。如當災難發(fā)生,報道者不僅需要以客觀的表現(xiàn)手法來報道災難的嚴重性,還需要呈現(xiàn)那些逝去的生命、災難發(fā)生地以及受影響人群,這樣的報道才可以使公眾理解這個世界以及和他們同生活于地球之上的其他人們的生活樣貌。各國的信息傳播者不能僅僅關注災難的后果、對世界經濟的影響等,也應該富有同情心地呈現(xiàn)受害者的情況,從而使全球民眾在閱讀報道時有著感同身受的體驗。

  全球媒體倫理也要求信息傳播者具有一種這樣的能力,即可以體會遠在萬里之外的他處所發(fā)生的悲劇,并對之抱以深深的同情。全球媒體倫理需要傳播者培養(yǎng)“世界性的想象力”和承擔全球公民責任,需要傳播者在自我意識中樹立一種觀念,即他們的行為會影響全球變革,并基于此觀念去行動。

  全球媒體倫理規(guī)范的建構路徑

  建構全球媒體倫理規(guī)范,除了需要強調傳播者的全球責任意識,還需要探討在信息傳播全球化語境下,各類媒體從業(yè)者所應遵循的相對統(tǒng)一的倫理標準問題。建構全球媒體倫理規(guī)范的路徑主要有:梳理各國媒體倫理規(guī)范共識、基于東方倫理進行思索、進行全球媒體倫理對話等幾種。

  首先對全球各國的媒體倫理規(guī)范進行整理、編譯與研究。媒體倫理規(guī)范作為媒體自律的一種手段和依據,一般由各個國家、地區(qū)的傳媒行業(yè)自律組織制定,目的是規(guī)范媒體實踐活動,為自律組織處理媒體倫理問題提供指導。它往往集新聞業(yè)的共識理念與本土特色規(guī)定于一體。盡管每個國家的媒體制度、文化習俗、國情國策存在差異,但是在一些基本的媒體倫理原則上,各國媒體倫理規(guī)范具有一定的共通之處,這為建構全球基本媒體倫理準則提供了現(xiàn)實可能性。2018年收錄了近80個國家百余篇規(guī)范的《全球媒體倫理規(guī)范譯評》一書的出版,正是此方面的一個很好嘗試,我們可以在此基礎上對各國規(guī)范進行內容分析,從而發(fā)現(xiàn)共通性準則和區(qū)域性準則,并與我國的媒體倫理規(guī)范進行對比論證。

  其次要汲取融合中國傳統(tǒng)倫理中的“義”“和”“仁”“誠”“中庸”“修身”等倫理思想,從而建構出兼容東西方倫理思想的全球媒體倫理。如由儒家傳統(tǒng)倫理思想中的“義利之辯”而形成的“尚公”原則,啟示媒體從業(yè)者應以公眾利益至上;“和”啟示新聞從業(yè)者應當承擔促進民族團結、社會和諧發(fā)展的職責;“仁”所倡導的人道主義原則啟示新聞工作者,要懷著人文情懷采訪或拍攝人類痛苦的場景、對弱勢群體抱以同情心;“誠”啟示新聞工作者要追求真實,為人真誠;“中庸”之道,啟示新聞工作者應保持觀點的平衡性和多樣性;“修身”之道,啟示新聞從業(yè)者,應具備吃苦耐勞的品質、樂觀向上的態(tài)度、堅強勇敢的意志力,以及廣博的知識。這些媒體倫理規(guī)范也是能夠被全球其他國家的媒體行業(yè)及從業(yè)者所認可的。

  最后,我國要加強在媒體倫理、政策、價值等方面與國際社會進行對話,從而為傳達中國聲音、東方話語、獲得國際話語權提供基礎。全球媒體倫理規(guī)范將會是一些抽象的倫理原則,它可以告訴新聞從業(yè)者全球責任是什么以及如何去做,因此全球媒體倫理需要各國人士對普遍認可的媒體倫理的基礎、目的、原則進行討論。目前國外學者提出了全球媒體倫理規(guī)范條文,以期規(guī)范各國信息傳播者。但我國在該領域處于探索階段。作為一個正在崛起的發(fā)展中大國,必須了解全球媒體倫理的話語,了解國際社會在該問題上的基本觀點及其證明方式。我國的政府、新聞組織、媒體協(xié)會可以提出一些全球新聞倫理的指導方針和操作標準,這些可以啟發(fā)其他國家起草倫理原則。我國應當參與到初步起草全球媒體倫理原則的討論中去,與國際媒體行業(yè)、國際研究者等不斷對話,從而傳達出中國的傳播倫理理念和文化價值。

  建構全球媒體倫理、呼吁世界各國基于全球媒體倫理規(guī)范而進行信息傳播,這是構建人類命運共同體的關鍵環(huán)節(jié),也是國際社會關注的熱點問題。習近平總書記呼吁“要尊重世界文明多樣性,以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越”?;谶@一思想,我國應當提倡一種適宜的全球媒體倫理,它可以在保持與尊重價值多元的基礎上,尋求一種道德共識,它可以同時兼容于東西方的媒體傳播文化中,有助于緩解世界各國沖突,建構良好的國際傳播秩序。

  (本文系國家社科基金項目“新媒體環(huán)境下中國參與建構全球媒介倫理的路徑研究”(15BXW070)階段性成果)

  (作者單位:華中科技大學新聞與信息傳播學院)

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