編者按：追求獨(dú)立心態(tài)和健全人格；不要做“空心人”，越是在眾聲喧嘩中，越需要一顆真正安靜下來的心；如何通過馴服互聯(lián)網(wǎng)之輕，堅(jiān)守大學(xué)之重。大學(xué)能不能接得住這批出生在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的18歲出門遠(yuǎn)行的年輕人？對(duì)于中國當(dāng)下的大學(xué)教育，對(duì)于00后一代，我們的大學(xué)開學(xué)第一課，究竟應(yīng)該和他們聊點(diǎn)啥？澎湃刊發(fā)了系列評(píng)論。

復(fù)旦新聞學(xué)院校友陳先發(fā)發(fā)言。 復(fù)旦大學(xué)供圖

　　不再“失重”

　　澎湃特約評(píng)論員 張濤甫

　　每年開學(xué)季或畢業(yè)季，都會(huì)有不同款式的煽情致辭在網(wǎng)上飄紅，但真正能擊中大家痛點(diǎn)的甚少。近日，復(fù)旦新聞學(xué)院校友陳先發(fā)先生在復(fù)旦大學(xué)本科生新生開學(xué)典禮上的發(fā)言，在網(wǎng)上刷屏。作為一位卓越的新聞人和杰出的詩人，他對(duì)眼下這個(gè)世界的觀察與思考極具穿透力。他提醒00后們這些互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代出生并成長(zhǎng)起來的第一代人，不要做“空心人”，越是在眾聲喧嘩中，越需要一顆真正安靜下來的心；越是快速變化的時(shí)代，越需要一顆真正慢下來的心；越是有人覺得心里空蕩蕩的，就越需要另一群人懂得，應(yīng)該往這種空蕩蕩中填補(bǔ)些什么。這一席話直擊痛點(diǎn)，醍醐灌頂。

　　有人把21世紀(jì)定義為“當(dāng)下主義”時(shí)代：人們會(huì)將重心轉(zhuǎn)到當(dāng)下這個(gè)時(shí)刻、現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)以及當(dāng)下最值得關(guān)注的東西上來……我們的文化就變成了人人都在試圖抓住流逝瞬間的嘈雜狀態(tài)。當(dāng)下，放眼望去，“空心人”熙熙攘攘，線上線下，人頭攢動(dòng)，交叉感染，形成一張巨大的同化之網(wǎng)，幾乎讓所有人難以逃脫。

　　“空心人”現(xiàn)象有呈年輕化趨勢(shì)，越年輕，其心就被掏空得越厲害。這些互聯(lián)網(wǎng)的“原住民”，對(duì)互聯(lián)網(wǎng)有一種本能的偏好和依賴，正如海爾斯所言，信息技術(shù)哺育的“媒體一代”具有全新的認(rèn)知方式，這代人特有的“超級(jí)注意力”?！俺?jí)注意力”主要表現(xiàn)為的在不同作業(yè)中迅速轉(zhuǎn)換焦點(diǎn)，偏愛多樣化信息流，尋找高度刺激性的東西，對(duì)單調(diào)狀態(tài)的容忍度較低。具有煽動(dòng)性的真人秀場(chǎng)景、24小時(shí)滾動(dòng)播報(bào)的極端新聞場(chǎng)景、實(shí)時(shí)體驗(yàn)的電子游戲，解構(gòu)了傳統(tǒng)的線性敘述，導(dǎo)致“敘事結(jié)構(gòu)的崩塌”，造就了“一個(gè)不再熟悉的世界”。

　　對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的年輕人，美國文學(xué)教授鮑爾萊恩曾做出嚴(yán)厲的批評(píng)，在他看來，數(shù)碼時(shí)代正在使美國的年輕一代成為知識(shí)最貧乏的一代人。美國的青少年和年輕人正在被數(shù)碼時(shí)代各種娛樂消遣性的工具所淹沒。這些工具包括手機(jī)、社交網(wǎng)絡(luò)和信息傳送等等。他們通過這些工具傳達(dá)的卻是幼稚浮淺的東西，而且這些東西正在妨礙他們同歷史、公民義務(wù)、國際事務(wù)和美術(shù)等成年人的現(xiàn)實(shí)世界進(jìn)行重要的接觸。我們想當(dāng)然地以為，這些善于吸收新技術(shù)的美國年輕一代會(huì)利用他們對(duì)技術(shù)的掌握和理解進(jìn)而成為新的數(shù)碼時(shí)代的弄潮兒。但是事實(shí)完全不是這樣。

　　鮑爾萊恩批評(píng)并非是傳媒“舊石器”時(shí)代“遺民”的悲嘆，他與陳先發(fā)一樣，敏感地捕捉互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代無處不在的“失重”問題。世界越喧囂，內(nèi)心越空洞，信息越是超載，精神越是“失重”，這種悖論，表面上看，是技術(shù)帶來的，人作為技術(shù)的“人質(zhì)”，被整體掏空，成為失重的空心人。

　　00后這批世紀(jì)“寶寶”，他們當(dāng)中大多數(shù)是幸運(yùn)的：他們沒有成為互聯(lián)網(wǎng)的人質(zhì)。由于高考制度的剛性制約，他們或主動(dòng)或被動(dòng)地遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)，不得不節(jié)制對(duì)網(wǎng)絡(luò)的迷戀和貪欲。但是，當(dāng)他們從高考的閘口中順利通關(guān)，進(jìn)入大學(xué)的門檻。大學(xué)能不能接得住這批“18歲出門遠(yuǎn)行”的年輕人？我看未必。

　　在互聯(lián)網(wǎng)之輕與大學(xué)之重之間，這一代年輕人如何選擇？這是互聯(lián)網(wǎng)給當(dāng)下大學(xué)提出的新挑戰(zhàn)。大學(xué)不是網(wǎng)絡(luò)禁欲主義修道院。大學(xué)不是不需要互聯(lián)網(wǎng)，關(guān)鍵是需要怎樣的互聯(lián)網(wǎng)。如何通過馴服互聯(lián)網(wǎng)之輕，堅(jiān)守大學(xué)之重，實(shí)現(xiàn)大學(xué)精神與互聯(lián)網(wǎng)邏輯的互聯(lián)互通？這是大學(xué)“第一課”所面臨的現(xiàn)實(shí)命題。說白了，不解決好互聯(lián)網(wǎng)的入侵邊界，大學(xué)可能一步步退守，甚至?xí)?。大學(xué)課堂上觸目驚心的“低頭族”景觀，無時(shí)不在刺痛大學(xué)之心。切記不能讓大學(xué)失守，從第一課開始。

　　學(xué)以成人

　　澎湃特約評(píng)論員 張濤甫

　　新學(xué)年開啟，又一茬學(xué)生告別漫長(zhǎng)的高考馬拉松，如釋重負(fù)進(jìn)入大學(xué)門檻。十多年的超負(fù)荷學(xué)業(yè)壓力，等到這個(gè)時(shí)節(jié)得以完全釋放。在數(shù)以百萬計(jì)的“新科”大學(xué)生眼里，進(jìn)入大學(xué)，不僅意味著求學(xué)時(shí)間和空間的切換，更重要的是，意味著人生道路的質(zhì)變和轉(zhuǎn)折。近些日子，關(guān)于開學(xué)第一課的話題被輿論爆炒，擊中了數(shù)以千萬個(gè)家庭的交感神經(jīng)。其中，大學(xué)第一課，更是這個(gè)話題中的話題。這個(gè)話題之所以成為焦點(diǎn)，不僅因?yàn)?0后一代大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)歷史，還在于這個(gè)話題背后沉淀了多年的公眾期待和關(guān)切。比如，大學(xué)為何?這個(gè)根本性的命題的有力回應(yīng)，對(duì)于中國當(dāng)下的大學(xué)教育而言，尤為急切。

　　本來，中國大學(xué)自身的問題解決起來都很吃緊，還得多承擔(dān)一份義務(wù)和責(zé)任，那就是基礎(chǔ)教育的欠賬?；A(chǔ)教育有諸般成就，但有一個(gè)致命的短板，就是“人”的教育?；A(chǔ)教育鉚足了勁，把“教學(xué)”效用發(fā)揮到極致，致使將本應(yīng)豐盈的“教育”簡(jiǎn)化成功利主義的“教學(xué)”。長(zhǎng)期以來，我們?cè)凇八刭|(zhì)教育”方面沒少費(fèi)腦筋，但很多素質(zhì)教育的努力都淪為精致的應(yīng)試教育，多少應(yīng)試教育借素質(zhì)教育之船出海，以至于基礎(chǔ)教育的欠賬利滾利，因此，在基礎(chǔ)教育階段的“人”的教育包袱，經(jīng)由高考閘口之后，連本帶利傳到大學(xué)手中。

　　在大學(xué)階段，“立人”成為刻不容緩的任務(wù)。如何把帶著強(qiáng)大基礎(chǔ)教育慣性的新科大學(xué)生，帶進(jìn)正常的大學(xué)教育軌道？大學(xué)不可能解決所有問題，不可能滿足大學(xué)生及家長(zhǎng)所有的期待，但大學(xué)應(yīng)有使命和責(zé)任就是：“立人”，讓“學(xué)以成人”落地開花。

　　“學(xué)以成人”，首先得要對(duì)“學(xué)”有正確的定位和理解?！皩W(xué)”本有極其豐富的內(nèi)涵，諸如：基于對(duì)未知的探求，困惑的解結(jié)，去蔽，追求真理，去魅，等等。而不是將“學(xué)”簡(jiǎn)化為學(xué)分、績(jī)點(diǎn)以及學(xué)業(yè)上的三六九指標(biāo)。求學(xué)有功利的成分，但不能過于功利主義。在大學(xué)，應(yīng)讓“學(xué)”歸位，不能把大學(xué)教育片面地理解為基礎(chǔ)教育的升級(jí)版，大學(xué)之“學(xué)”之所以“大”，不止于知識(shí)版圖的拓展，不止于知識(shí)的細(xì)分和深化，而在于知識(shí)邏輯的切換，在于知識(shí)之道的殊異。在大學(xué)，要告別對(duì)知識(shí)的狹隘和功利理解，把知識(shí)片面理解為與人生意義和家國情懷無涉的零度知識(shí)，“學(xué)”的意義必須與“人”關(guān)聯(lián)，人生的意義和社會(huì)關(guān)懷深度關(guān)聯(lián)。

　　在大學(xué)求學(xué)，不是換個(gè)地方“刷題”和掙分。大學(xué)教育有一個(gè)艱難的工作就是：清空此前基礎(chǔ)教育功利主義的欠賬，從大學(xué)之道出發(fā)，把“立人”放在重中之重的位置。

　　大學(xué)與社會(huì)，有區(qū)隔，有關(guān)聯(lián)。處理好大學(xué)與社會(huì)關(guān)系，是為學(xué)成人的必修課。大學(xué)生在大學(xué)學(xué)習(xí)，既要與社會(huì)保持一定距離，保持一點(diǎn)批判性的清高，也須與社會(huì)之間保持親和性，以出世之心入世，練就一身濟(jì)世本領(lǐng)，而非遠(yuǎn)離塵囂，坐而論道，不及物，不接地氣，回避社會(huì)關(guān)切，無視社情民生。大學(xué)不能成為社會(huì)責(zé)任的洼地。大學(xué)為國家和社會(huì)培養(yǎng)人才，這就要求其所培養(yǎng)的人不是單薄、偏狹、功利之才，而是有時(shí)代擔(dān)當(dāng)、有價(jià)值皈依、有健全人格、有社會(huì)責(zé)任感的“大道”之才，培養(yǎng)有智慧、有知識(shí)的“大學(xué)”之才。

　　古人云：大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。此言用來照明當(dāng)下大學(xué)之路，糾正功利主義教育之偏，仍有療效。

　　拒絕“巨嬰”

　　澎湃特約評(píng)論員 楊鑫宇

　　今年開學(xué)季，“00后”集體邁入了大學(xué)時(shí)代。連日來，在各大高校的開學(xué)典禮上，大學(xué)校長(zhǎng)們的“開學(xué)第一課”，向這些“00后”闡釋大學(xué)精神，傳授修身治學(xué)的道理。這其中，西交利物浦大學(xué)執(zhí)行校長(zhǎng)席酉民教授主題為拒絕“巨嬰”的開學(xué)演講，讓人印象深刻。

　　“巨嬰”，顧名思義，是指那些生理年齡已成人、但心理年齡和社會(huì)年齡還依然似嬰兒般，一味索取、沒有奉獻(xiàn)，永遠(yuǎn)以自我為中心的“偽成年人”。在演講中，席酉民對(duì)學(xué)生與家長(zhǎng)提出了務(wù)實(shí)的建議。對(duì)剛剛或即將成年的“00后”來說，這堂開學(xué)第一課上得很及時(shí)。

　　西交利物浦是一所中外合作大學(xué)，或許正是這種獨(dú)特的身份優(yōu)勢(shì)，讓席酉民這番關(guān)于“巨嬰”的演說更接地氣，而且還帶著一股罕見的辛辣味道。有趣的是，高等教育領(lǐng)域很多讓人眼前一亮的言行，都常發(fā)端于這種頗具“個(gè)性”的學(xué)校。

　　我們很難定論，席酉民的觀點(diǎn)是否比其他校長(zhǎng)的開學(xué)演說更加高明。但是，能在“巨嬰”這個(gè)充滿爭(zhēng)議的話題上，聽到一位為人師、為世范的校長(zhǎng)發(fā)表自己的觀點(diǎn)，已經(jīng)是一件很難得的事情。這樣的演講，有助于我們走出概念的泥淖和紛擾的吵嚷，從更加現(xiàn)實(shí)的角度認(rèn)識(shí)“巨嬰”現(xiàn)象，幫助年輕學(xué)子更好地走入“精神成年”，擔(dān)負(fù)起對(duì)個(gè)人、家庭和社會(huì)的責(zé)任。

　　當(dāng)然，對(duì)“巨嬰”這一概念，并非沒有爭(zhēng)議。有人認(rèn)為，它切中了一些現(xiàn)實(shí)社會(huì)心態(tài)，也有人認(rèn)為，它根本是一頂精心打造出的帽子，可以被扣在任何人頭上?？少F的是，席酉民的演講并未執(zhí)迷于概念爭(zhēng)端之中，而是超然而出，用實(shí)在而接地氣的表述和建議，把這個(gè)充滿爭(zhēng)議的人造概念拉回了現(xiàn)實(shí)生活，從而為其賦予了具有可操作性的現(xiàn)實(shí)意義。

　　作為一名校長(zhǎng)，席酉民的言論有著十分具體的關(guān)懷對(duì)象，那就是就讀于大學(xué)的青年學(xué)生群體，特別是剛?cè)雽W(xué)的“00后”。在他看來，許多大學(xué)生之所以不能在心態(tài)上成熟，最本質(zhì)、最直接的原因就是家庭教育出了問題：每一個(gè)“巨嬰”背后，都有“無所不能”的父母。

　　過于強(qiáng)勢(shì)、過于關(guān)照、過于依賴的家庭教育，造就了一批雖然年滿18歲，但心理卻依然幼小的“巨嬰”，而這直接導(dǎo)致了這些孩子難以適應(yīng)大學(xué)的環(huán)境，并且可能在未來造成更多問題。對(duì)此，席酉民提出了簡(jiǎn)單但有效的建議，那就是讓家長(zhǎng)們學(xué)會(huì)放心、放手、放下，讓下一代更加獨(dú)立、自由而茁壯地生長(zhǎng)。

　　事實(shí)上，席酉民所談及的話題，又何止適用于大學(xué)教育這一個(gè)領(lǐng)域呢？ 很少有人意識(shí)到，對(duì)于當(dāng)下，我們每一個(gè)人都有責(zé)任。從本質(zhì)上講，不論是在家庭教育里，社會(huì)組織里，還是人際網(wǎng)絡(luò)里，我們或許都太習(xí)慣于對(duì)個(gè)人進(jìn)行控制和包辦，并且過于強(qiáng)調(diào)建立依賴共生性的社會(huì)關(guān)系。而這種做法，恰恰不利于獨(dú)立心態(tài)和健全人格的形成，在這個(gè)問題上，我們應(yīng)當(dāng)從席酉民的演講中有所領(lǐng)悟。

　　大學(xué)，是一個(gè)社會(huì)之中探索知識(shí)與智慧的前沿，從大學(xué)校長(zhǎng)的演說之中，我們也能看到比單純的教育問題更多的東西。這堂開學(xué)第一課，不僅上給“00后”，也是上給我們每一個(gè)人的。