代大權(quán)

改革開(kāi)放的大潮蕩滌了中國(guó)版畫(huà)的風(fēng)塵，凝聚了它表現(xiàn)的魅力，成就了它獨(dú)特的品性。對(duì)我個(gè)人而言，這40年更是版畫(huà)創(chuàng)作的黃金時(shí)代。鄧小平1978年12月13日在中共中央工作會(huì)議閉幕會(huì)上的講話(huà)《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》讓我找到表現(xiàn)這段歷史的關(guān)鍵——抓住這一歷史人物三個(gè)重要表述：高度的政治智慧，豐富的人生經(jīng)歷，頑強(qiáng)的個(gè)性品質(zhì)。由此，我創(chuàng)作出版畫(huà)《頑強(qiáng)的希望》。

　　中國(guó)版畫(huà)經(jīng)歷了從新興木刻到改革開(kāi)放前的不同歷史階段，自上世紀(jì)七八十年代，步入成熟發(fā)展的上升期。歷史機(jī)遇不但讓國(guó)家得以發(fā)展，進(jìn)一步解放思想的社會(huì)背景讓版畫(huà)也有了更開(kāi)闊的思考空間，可以冷靜探索版畫(huà)藝術(shù)的意義與價(jià)值。版畫(huà)在自身本體價(jià)值認(rèn)識(shí)上的提高，直接影響和指導(dǎo)著創(chuàng)作實(shí)踐，尤其在上世紀(jì)中期逐漸成熟的第二代版畫(huà)家的影響下，第三代中青年版畫(huà)家顯示出強(qiáng)勁的發(fā)展態(tài)勢(shì)。他們的創(chuàng)作在主題、審美、語(yǔ)言、表現(xiàn)四個(gè)方面，體現(xiàn)了改革開(kāi)放對(duì)當(dāng)代版畫(huà)創(chuàng)作的推動(dòng)作用——首先是主題的選擇更加寬泛，既可以堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作，也對(duì)歷史和未來(lái)給予關(guān)注、探索；既對(duì)代表人物精心刻畫(huà)，也對(duì)人民大眾傾情謳歌；既對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)加以關(guān)注，也對(duì)尋常生活寄托熱情……題材的寬泛引領(lǐng)著審美的多元，畫(huà)家從容地表現(xiàn)，觀(guān)者放松地欣賞，大江東去與小橋流水都顯現(xiàn)出各自的審美意義，艱苦奮斗與月下花前都得到描繪。圍繞著國(guó)家改革開(kāi)放的進(jìn)程、目的和方向，版畫(huà)的創(chuàng)作起到了讓人們從審美的不同層面和角度，去領(lǐng)略身邊大小變化的作用。同時(shí)，多元的審美也豐富了社會(huì)的文化生活，提高了人們的審美境界，主題寬泛和審美多元決定了表現(xiàn)語(yǔ)言更加個(gè)性?！皼](méi)有哪一種語(yǔ)言可以道盡天下事”，針對(duì)不同的創(chuàng)作主題，傳統(tǒng)或現(xiàn)代的版畫(huà)語(yǔ)言對(duì)當(dāng)代中青年版畫(huà)家而言顯然已經(jīng)不夠，需要從當(dāng)代文化與藝術(shù)中提煉萃取新的語(yǔ)言元素。這一過(guò)程又促進(jìn)了個(gè)性的伸張，使更多主觀(guān)意志對(duì)主題的客觀(guān)存在產(chǎn)生更積極的影響。這一時(shí)期版畫(huà)的探索已不再停留在形式構(gòu)成的表層，隨著對(duì)物性材質(zhì)更深入的認(rèn)識(shí)，版畫(huà)對(duì)表現(xiàn)的意義也給予了相當(dāng)?shù)闹匾?，使表現(xiàn)語(yǔ)言的深化得以實(shí)現(xiàn)，語(yǔ)言對(duì)主題更廣大、更精微的表達(dá)成為可能。

　　改革開(kāi)放40年，也促進(jìn)了版畫(huà)領(lǐng)域銅版、石版、絲網(wǎng)版和綜合版語(yǔ)言個(gè)性的伸張，延展了版畫(huà)語(yǔ)言的表現(xiàn)維度，將畫(huà)家的個(gè)性與材質(zhì)的物性之間的關(guān)系引申至更深刻的思辨場(chǎng)域。當(dāng)代很多版畫(huà)家既是職業(yè)教師，同時(shí)又是藝術(shù)創(chuàng)作的實(shí)踐者和推動(dòng)版畫(huà)發(fā)展的引領(lǐng)者，所以才可能堅(jiān)持新興版畫(huà)的創(chuàng)造精神，探索版畫(huà)藝術(shù)的客觀(guān)規(guī)律，捋順中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代版畫(huà)發(fā)展的邏輯關(guān)系，尤其在改革開(kāi)放以來(lái)版畫(huà)本體意識(shí)的覺(jué)醒、對(duì)版畫(huà)個(gè)性語(yǔ)言的提倡、對(duì)藝術(shù)發(fā)展規(guī)律的肯定等方面，他們有著不可磨滅的歷史功績(jī)。如果說(shuō)，第一代版畫(huà)人讓中國(guó)的版畫(huà)浴火重生，注入了新的生命，拔地蒼松有遠(yuǎn)聲，第二代版畫(huà)人則為這一生命清露晨流，新桐初引，再造重塑了藝術(shù)的品質(zhì)。版畫(huà)不僅是匕首投槍的武器，更可以是人性之美的花籃，如果版畫(huà)敢于挑戰(zhàn)黑暗，它更應(yīng)該善于歌頌光明。時(shí)代的巨變不但深刻了藝術(shù)，更深刻了人性，在如何理解與表現(xiàn)這種深刻上，幾代版畫(huà)家勇于探索，大膽實(shí)踐，成果累累。

　　作為改革開(kāi)放40年的受益者，我們這一代人與前輩有著完全不同的成長(zhǎng)背景。改革開(kāi)放的大潮涌動(dòng)，我們作為第三代版畫(huà)人，自身具有學(xué)識(shí)匱乏的先天不足，但面對(duì)今天的版畫(huà)創(chuàng)作，面對(duì)所有創(chuàng)作中的問(wèn)題，面對(duì)大有可為的歷史機(jī)遇期，不再糾纏于表現(xiàn)的手段，而更在意審美的名實(shí)；不再糾纏于畫(huà)種的局限，而更追求表現(xiàn)的個(gè)性；不在乎社會(huì)地位的高低和功名利祿的盛衰，只在乎自己的創(chuàng)作是否堅(jiān)持了藝術(shù)的純粹。我們明白只有堅(jiān)持新興版畫(huà)運(yùn)動(dòng)的初衷即對(duì)藝術(shù)創(chuàng)造性的追求，只有堅(jiān)持對(duì)版畫(huà)自身規(guī)律的尊重，只有堅(jiān)持藝術(shù)更宏觀(guān)的立場(chǎng)，以更客觀(guān)的視角關(guān)注時(shí)代而不盲從迷信，貼近時(shí)代而拒絕江湖，深入時(shí)代而獨(dú)立清醒，表現(xiàn)時(shí)代而客觀(guān)冷靜，才能不成為歷史的匆匆過(guò)客，版畫(huà)才可能達(dá)到對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)的跨越和發(fā)展，才可能通過(guò)版畫(huà)的行為方式觸摸和表現(xiàn)更深刻更鮮明的主題，抵達(dá)精神的制高點(diǎn)，讓前輩的籽種、苗木在改革開(kāi)放的歷史背景下綻放出璀璨奪目的版畫(huà)之花，為中國(guó)美術(shù)和中國(guó)版畫(huà)進(jìn)一步發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

　　造之必遂，遂之必成，成之必久，讓版畫(huà)更真摯、更單純、更藝術(shù)。40年來(lái)，盡管它的成績(jī)斐然有目共睹，卻還是常常被功利與短視的目光視為“綜合”或“其它”畫(huà)種而被邊緣、被小眾。中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代版畫(huà)與版畫(huà)人的進(jìn)步和發(fā)展，也一直離不開(kāi)問(wèn)題與矛盾，不但外部條件的變化讓版畫(huà)不進(jìn)則退，內(nèi)部矛盾的沉疴也令其裹足難行，版畫(huà)傳統(tǒng)上再現(xiàn)的理念一直困擾著表現(xiàn)的努力，復(fù)制的宿命始終糾纏著創(chuàng)造的企圖。在不斷的自覺(jué)中，版畫(huà)不斷從主體意識(shí)上自省，不論是傳統(tǒng)版畫(huà)遵循印刷的規(guī)則對(duì)客觀(guān)的再現(xiàn)，還是現(xiàn)代版畫(huà)秉承時(shí)代的意志對(duì)復(fù)制的辯證，版畫(huà)從印刷中來(lái)，卻務(wù)必反印刷而去，從技術(shù)的手段走向藝術(shù)的目的。新興木刻啟始的與時(shí)代、與社會(huì)共赴時(shí)艱的理念深入人心，版畫(huà)與時(shí)俱進(jìn)的藝術(shù)追求，對(duì)昨天、對(duì)今天都仍然有著歷史與現(xiàn)實(shí)的雙重意義。