馮顏利 唐慶

習(xí)近平人類命運(yùn)共同體思想自提出以后，伴隨著“一帶一路”倡議等全球合作理念與實(shí)踐而不斷豐富，逐漸為國際社會所認(rèn)同，成為推動全球治理體系變革、構(gòu)建新型國際關(guān)系和國際新秩序的共同價值規(guī)范。人類命運(yùn)共同體思想是對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，是對馬克思列寧主義的繼承、創(chuàng)新和發(fā)展，是對新中國成立以來我國外交經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)和理論提升，蘊(yùn)含著深厚的中國智慧。人類命運(yùn)共同體思想為全球生態(tài)和諧、國際和平事業(yè)、變革全球治理體系、構(gòu)建全球公平正義的新秩序貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。

十九大報告共十三部分，其中第十二部分以“堅持和平發(fā)展道路，推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”為標(biāo)題，專門講構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，系統(tǒng)闡述了人類命運(yùn)共同體思想的豐富而深刻的內(nèi)涵及其時代價值。

習(xí)近平在這部分一開始就指出：“中國共產(chǎn)黨是為中國人民謀幸福的政黨，也是為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗的政黨。中國共產(chǎn)黨始終把為人類做出新的更大的貢獻(xiàn)作為自己的使命。” 可見，倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的目的就是希望為人類做出新的更大的貢獻(xiàn)。人類命運(yùn)共同體思想還專門寫進(jìn)了黨的十九大修改通過的《中國共產(chǎn)黨章程》，特別強(qiáng)調(diào)指出：“推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，推動建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界?！? 所以，完全可以說，習(xí)近平總書記提出的人類命運(yùn)共同體思想為全球生態(tài)和諧、國際和平事業(yè)、變革全球治理體系、構(gòu)建全球公平正義的新秩序都貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。因此，深入學(xué)習(xí)貫徹十九大精神，系統(tǒng)闡述習(xí)近平人類命運(yùn)共同體思想的深刻內(nèi)涵與時代價值具有重要的理論與現(xiàn)實(shí)意義。

習(xí)近平人類命運(yùn)共同體思想的深刻內(nèi)涵

馬克思恩格斯有豐富的人類命運(yùn)共同體思想。他們認(rèn)為，“只有在共同體中，個人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說，只有在共同體中才可能有個人自由”。馬克思進(jìn)而提出了“真正的共同體”思想，“真正的共同體”與“虛假的共同體”相對，“真正的共同體”即共產(chǎn)主義是自由人的聯(lián)合體、是每個人自由而全面發(fā)展的社會。

中華民族歷來追求和睦、愛好和平、倡導(dǎo)和諧，“親仁善鄰”、“協(xié)和萬邦”，數(shù)千年文明史造就了獨(dú)樹一幟的“和”文化?！昂汀蔽幕疤N(yùn)涵著天人合一的宇宙觀、協(xié)和萬邦的國際觀、和而不同的社會觀、人心和善的道德觀” 。 中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化富含“仁”、“愛”、“和”的優(yōu)秀基因?？鬃诱f，“泛愛眾，能親仁”、“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”；老子主張“見素抱樸”、“道法自然”；孟子主張“親親而仁民，仁民而愛物”；孫子反對戰(zhàn)爭，他說“百戰(zhàn)百勝，非善之善也；不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也”。墨翟更為博愛，他提出要“兼相愛，交相利”。習(xí)近平多次贊譽(yù)的近代思想家王陽明主張“天下一家”，“圣人之心，以天地萬物為一體，其視天下之人，無外內(nèi)遠(yuǎn)近?！煜轮?，皆相視如一家之親”。這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華文明得以傳承和繁榮的精神支柱，也是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的思想淵源。人類命運(yùn)共同體等思想觀念，以及在此指導(dǎo)下的“一帶一路”倡議等實(shí)踐舉措，就是對這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性運(yùn)用。習(xí)近平主席在聯(lián)合國闡述構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的基本原則時，提出伙伴關(guān)系要“平等相待、互商互諒”，文明交流要“和而不同、兼收并蓄”，生態(tài)體系要“尊崇自然、綠色發(fā)展”，就是對和平、仁愛、天下一家等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在一系列重要講話中繼承和發(fā)展了馬克思的人類命運(yùn)共同體思想，中國特色社會主義進(jìn)入新時代的人類命運(yùn)共同體思想由理念到理論，內(nèi)涵不斷豐富深刻；由愿景到倡議，成效明顯；由雙邊到多邊，認(rèn)可范圍不斷擴(kuò)展。習(xí)近平總書記人類命運(yùn)共同體思想順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化新變化，關(guān)切人類社會發(fā)展進(jìn)步的前途命運(yùn)，成為變革全球治理體系、構(gòu)建新型國際關(guān)系和國際新秩序的共同價值規(guī)范。

為何要倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體？

何謂人類命運(yùn)共同體?

為何要倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體？習(xí)近平總書記在十九大報告中指出，當(dāng)今世界處于大發(fā)展、大變革與大調(diào)整的時期，但和平與發(fā)展仍是時代的主題。雖然全球的治理體系與國際秩序的變革正加速推進(jìn)，世界各國相互聯(lián)系與依存也日益加深，但是，國際力量更趨平衡，并且和平與發(fā)展的大勢仍不可逆轉(zhuǎn)。與此同時，世界面臨的不穩(wěn)定性與不確定性非常突出，全球增長動力不足，貧富分化嚴(yán)重，恐怖主義問題、網(wǎng)絡(luò)安全問題、傳染性疾病問題等威脅蔓延，當(dāng)今人類面臨著許多共同的挑戰(zhàn)。這是倡導(dǎo)人類命運(yùn)共同體的全球現(xiàn)實(shí)依據(jù)，全球的問題需要人類共同面對、共同應(yīng)對，沒有哪個國家能夠單獨(dú)應(yīng)對面臨的各種挑戰(zhàn)。

何謂人類命運(yùn)共同體? 習(xí)近平總書記在十九大報告中強(qiáng)調(diào)指出：“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。”習(xí)總書記接著用五個“要”系統(tǒng)闡述了怎樣構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，即要相互尊重、平等協(xié)商，堅決摒棄冷戰(zhàn)思維和強(qiáng)權(quán)政治；要堅持以對話解決爭端、以協(xié)商化解分歧；要同舟共濟(jì)，促進(jìn)貿(mào)易和投資自由化便利化；要尊重世界文明多樣性；要保護(hù)好人類賴以生存的地球家園。

事實(shí)上，2013年3月，習(xí)近平在當(dāng)選國家主席后的首次出訪時就提出：“這個世界，各國相互聯(lián)系、相互依存的程度空前加深，……越來越成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體?！?nbsp;

2015年在以“亞洲新未來：邁向命運(yùn)共同體”為主題的博鰲亞洲論壇上，習(xí)近平在演講中主張“共同營造對亞洲、對世界都更為有利的地區(qū)秩序，通過邁向亞洲命運(yùn)共同體，推動建設(shè)人類命運(yùn)共同體”。2015年9月，在第七十屆聯(lián)合國大會一般性辯論時，習(xí)近平再次強(qiáng)調(diào)，“我們要繼承和弘揚(yáng)聯(lián)合國憲章的宗旨和原則，構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系，打造人類命運(yùn)共同體”。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，倡導(dǎo)要建立平等相待、互商互諒的伙伴關(guān)系；要營造公道正義、共建共享的安全格局；要謀求開放創(chuàng)新、包容互惠的發(fā)展前景；要促進(jìn)和而不同、兼收并蓄的文明交流；要構(gòu)筑尊崇自然、綠色發(fā)展的生態(tài)體系。這五個方面的具體要求，建構(gòu)了人類命運(yùn)共同體總體布局，描繪了世界新格局的美好前景。

2017年1月，在聯(lián)合國日內(nèi)瓦總部演講時，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“世界經(jīng)濟(jì)增長乏力，金融危機(jī)陰云不散，發(fā)展鴻溝日益突出，兵戎相見時有發(fā)生，冷戰(zhàn)思維和強(qiáng)權(quán)政治陰魂不散，恐怖主義、難民危機(jī)、重大傳染性疾病、氣候變化等非傳統(tǒng)安全威脅持續(xù)蔓延”  ，面對全球問題，“世界命運(yùn)應(yīng)該由各國共同掌握，國際規(guī)則應(yīng)該由各國共同書寫，全球事務(wù)應(yīng)該由各國共同治理，發(fā)展成果應(yīng)該由各國共同分享” 。他進(jìn)一步指出，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，關(guān)鍵在行動。必須堅持對話協(xié)商，建設(shè)一個持久和平的世界；堅持共建共享，建設(shè)一個普遍安全的世界；堅持合作共贏，建設(shè)一個共同繁榮的世界；堅持交流互鑒，建設(shè)一個開放包容的世界；堅持綠色低碳，建設(shè)一個清潔美麗的世界。人類命運(yùn)共同體思想，承載著中國對建設(shè)美好世界的崇高理想和不懈追求，反映了世界各國人民對和平公正新秩序的美好期待，因此受到國際社會特別是廣大發(fā)展中國家的普遍歡迎和強(qiáng)烈支持。2017年2月10日，聯(lián)合國社會發(fā)展委員會通過“非洲發(fā)展新伙伴關(guān)系的社會層面”決議，“呼吁國際社會本著合作共贏和構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的精神，加強(qiáng)對非洲經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的支持”?！皹?gòu)建人類命運(yùn)共同體”理念被正式寫入聯(lián)合國決議，表明這一理念已經(jīng)得到國際社會廣泛認(rèn)可。

總之，習(xí)近平總書記人類命運(yùn)共同體思想是對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展、是對馬克思列寧主義的繼承和創(chuàng)新、是對新中國外交成功經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)和理論提升，它為變革全球治理體系、為構(gòu)建全球公平正義的新秩序提供了中國方案和中國智慧。

習(xí)近平人類命運(yùn)共同體思想的時代價值

習(xí)近平總書記在十九大報告中指出：“中國將繼續(xù)發(fā)揮負(fù)責(zé)任大國作用，積極參與全球治理體系改革和建設(shè)，不斷貢獻(xiàn)中國智慧和力量?！辈⑶覐?qiáng)調(diào)中國人民愿同各國人民一道，推動人類命運(yùn)共同體建設(shè)，共同創(chuàng)造人類的美好未來！因?yàn)?，中國人民不僅希望自己過得好，也希望各國人民過得好。

第一，人類命運(yùn)共同體思想為全球生態(tài)和諧貢獻(xiàn)了中國方案和中國智慧。人類命運(yùn)共同體，首先是生命共同體，生態(tài)共同體。日益嚴(yán)重的氣候變暖和環(huán)境污染等問題警示我們，地球生態(tài)危機(jī)問題越來越嚴(yán)重，地球已達(dá)其能承受人類過度消費(fèi)和浪費(fèi)的極限，生態(tài)一旦崩潰任何國家都不能幸免。盡管中國承載著巨大的發(fā)展壓力，但是仍主動承擔(dān)責(zé)任，將“綠色”列為“五大發(fā)展理念”的基本內(nèi)容，作為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的根本指南；同時推動經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級、創(chuàng)新綠色科技，積極落實(shí)《巴黎協(xié)定》等國際合作項目。

第二，人類命運(yùn)共同體思想為國際和平事業(yè)貢獻(xiàn)了中國方案和中國智慧。作為世界人口最多的發(fā)展中國家，中國保持長期團(tuán)結(jié)穩(wěn)定、繁榮發(fā)展、社會進(jìn)步，同時，妥善處理好周邊關(guān)系，廣泛參與區(qū)域合作和全球事務(wù)。與奉行強(qiáng)權(quán)政治、霸權(quán)主義、單邊主義的西方強(qiáng)國通過入侵戰(zhàn)爭、策劃政變、經(jīng)濟(jì)制裁等手段到處插手他國事務(wù)不同的是，中國是在奉行和平發(fā)展、合作共贏原則的基礎(chǔ)上，通過對內(nèi)改革、對外開放，主動參與國際合作，經(jīng)過數(shù)十年努力奮斗實(shí)現(xiàn)自身強(qiáng)大之后，順應(yīng)世界格局演變的趨勢，應(yīng)世界各國的強(qiáng)烈呼吁而積極參與國際事務(wù)，維護(hù)世界和平。當(dāng)前，我們秉持和平、主權(quán)、普惠、共治原則，把深海、極地、外空、互聯(lián)網(wǎng)等領(lǐng)域打造成各方合作的新疆域，而不是相互博弈的競技場。人類命運(yùn)共同體思想蘊(yùn)含著中國維護(hù)生態(tài)和諧與世界和平的智慧，是變革全球治理體系應(yīng)當(dāng)遵守的基本價值規(guī)范。

第三，人類命運(yùn)共同體思想為變革全球治理體系貢獻(xiàn)了中國方案和中國智慧。“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園”，習(xí)近平在金磚峰會等多個國際場合，以此表達(dá)同世界各國共贏共享構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的博大胸懷和歷史擔(dān)當(dāng)。共贏、共享不僅是中國對世界秩序的美好希冀，也是世界人民的共同愿望。當(dāng)今世界，“和平發(fā)展的大勢日益強(qiáng)勁，變革創(chuàng)新的步伐持續(xù)向前。各國之間的聯(lián)系從來沒有像今天這樣緊密，世界人民對美好生活的向往從來沒有像今天這樣強(qiáng)烈，人類戰(zhàn)勝困難的手段從來沒有像今天這樣豐富”。因推行霸權(quán)主義而造成的難民問題，因推行新自由主義而造成的金融危機(jī)，均對作為始作俑者的西方強(qiáng)國造成嚴(yán)重的影響。因此，已經(jīng)在經(jīng)濟(jì)全球化中獲益而率先發(fā)展起來的發(fā)達(dá)國家，更應(yīng)該擔(dān)負(fù)起幫扶落后國家的責(zé)任。中國早就意識到，“中國發(fā)展離不開世界，世界繁榮也需要中國”。因此，中國積極推動“一帶一路”倡議、派出維和部隊、支持非洲建設(shè)，將共贏共享理念貫徹到實(shí)踐中去。塔吉克斯坦駐華大使達(dá)夫拉特佐達(dá)曾稱贊道，“中國在其他國家興辦企業(yè)、大力投資，這促進(jìn)了當(dāng)?shù)氐木蜆I(yè)、增加了當(dāng)?shù)卣亩愂?。這些都表明，全世界都能夠共享中國的發(fā)展成果”。建設(shè)新型國際關(guān)系，變革全球治理體系，大國是關(guān)鍵?！皣抑g要構(gòu)建對話不對抗、結(jié)伴不結(jié)盟的伙伴關(guān)系。大國要尊重彼此核心利益和重大關(guān)切，管控矛盾分歧，努力構(gòu)建不沖突不對抗、相互尊重、合作共贏的新型關(guān)系?！?nbsp;

第四，人類命運(yùn)共同體思想為構(gòu)建全球公平正義的新秩序貢獻(xiàn)了中國方案和中國智慧。國家只有大小之別，沒有高下之分；文明只有特色之別，沒有優(yōu)劣之分。構(gòu)建全球公平正義的新秩序，必須秉持共商共建的發(fā)展新理念。習(xí)近平在多個國際場合的講話中，已經(jīng)系統(tǒng)地闡述了推動構(gòu)建全球公平正義新秩序的方案。在經(jīng)濟(jì)方面，要引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)全球化健康發(fā)展，反對逆全球化的保守主義傾向，避免不公正的貿(mào)易戰(zhàn)爭，“需要加強(qiáng)協(xié)調(diào)、完善治理，推動建設(shè)一個開放、包容、普惠、平衡、共贏的經(jīng)濟(jì)全球化，既要做大蛋糕，更要分好蛋糕，著力解決公平公正問題”。在政治方面，著力解決恐怖主義、難民問題、武裝沖突等急切而棘手的重大問題，“當(dāng)事各方要通過協(xié)商談判，其他各方應(yīng)該積極勸和促談，尊重聯(lián)合國發(fā)揮斡旋主渠道作用”。在文化方面，海納百川，有容乃大，不同文明要平等交流、共同進(jìn)步，“讓文明交流互鑒成為推動人類社會進(jìn)步的動力、維護(hù)世界和平的紐帶”。

總之，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體思想理念，就是創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享“五大發(fā)展理念”的國際版，是國內(nèi)發(fā)展理念在國際戰(zhàn)略中的反映，這表明人類命運(yùn)共同體思想為構(gòu)建全球公平正義的新秩序提供了中國方案和中國智慧。

【本文系國家社會科學(xué)基金重點(diǎn)項目“科學(xué)發(fā)展與社會和諧雙重視閾中的中國特色社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)研究”（12AZD001）階段性成果】

（第一作者系中國社會科學(xué)院馬克思主義研究院國外部主任、教授，博士生導(dǎo)師；第二作者單位：重慶師范大學(xué)）

來源：《當(dāng)代世界》2017年第11期