黨的文藝戰(zhàn)線忠誠(chéng)戰(zhàn)士——閻肅（油畫） 焦小健、胡蓉蓉、游迪文、席華僑

黨的文藝戰(zhàn)線忠誠(chéng)戰(zhàn)士——閻肅（油畫·局部） 焦小健、胡蓉蓉、游迪文、席華僑

黨的文藝戰(zhàn)線忠誠(chéng)戰(zhàn)士——閻肅（油畫·局部） 焦小健、胡蓉蓉、游迪文、席華僑

　　【時(shí)代畫語】  

　　油畫《黨的文藝戰(zhàn)線忠誠(chéng)戰(zhàn)士——閻肅》描繪的是文學(xué)家、劇作家、詞作家閻肅以及他一生中重要代表作品在時(shí)空中交疊的場(chǎng)景。這幅由焦小健、胡蓉蓉、游迪文、席華僑共同創(chuàng)作的作品在“最美中國(guó)人——慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)勝利召開大型美術(shù)作品展”上展出，熱情謳歌了時(shí)代先進(jìn)人物閻肅，展現(xiàn)了其與人民相連的藝術(shù)人生。

　　閻肅的一生是創(chuàng)作的一生，60多年來，他勇攀藝術(shù)高峰，80歲高齡依然堅(jiān)持奮斗在文藝創(chuàng)作第一線。他創(chuàng)作的作品始終堅(jiān)持為時(shí)代抒寫、為人民放歌的價(jià)值導(dǎo)向。無論是創(chuàng)作實(shí)踐，還是藝術(shù)追求，閻肅都是一片丹心、一腔熱血、一身正氣，不愧為文藝工作者學(xué)習(xí)的楷模。

　　創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)在認(rèn)真學(xué)習(xí)了閻肅的生平事跡并重溫他的代表作品后，基本確立了以再現(xiàn)閻肅的思想和藝術(shù)境界為這幅畫的創(chuàng)作主旨。因此，構(gòu)圖的設(shè)計(jì)從一開始就有別于以往的歷史題材繪畫創(chuàng)作。美術(shù)家希望在畫布上展現(xiàn)閻肅的一生和他的主要藝術(shù)成就，呈現(xiàn)其緊跟時(shí)代腳步，堅(jiān)持對(duì)黨忠誠(chéng)、熱愛人民的特點(diǎn)。經(jīng)過反復(fù)討論和實(shí)驗(yàn)，創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)充分發(fā)揮想象力，確立了舞臺(tái)布景切換的構(gòu)圖方法。

　　畫面前景中，閻肅占據(jù)構(gòu)圖中心，其各個(gè)時(shí)期的代表作品在空間中相互交錯(cuò)。塑造人物時(shí)，美術(shù)家力求人物形象樸實(shí)無華、真切感人，避免公式化、概念化。如何在場(chǎng)景中自然銜接閻肅各個(gè)時(shí)期的代表作，為創(chuàng)作增添了不小的難度。在創(chuàng)作過程中如何針對(duì)這些不利因素，去尋找合適的“措辭”，也給創(chuàng)作過程增添了樂趣。

　　多次修改后，閻肅身著軍裝手持話筒的形象躍然畫布之上。這樣的形象設(shè)定，既突出了中心人物，又能高度概括地展現(xiàn)他的個(gè)人特征。畫面背景呈現(xiàn)了歌劇《江姐》中的《紅梅贊》《繡紅旗》選段，以及《紅色娘子軍》和《敢問路在何方》等主要作品場(chǎng)景。這樣既確保了紅歌在閻肅創(chuàng)作中的重要位置，又能體現(xiàn)其作品的時(shí)間跨度。確定畫面背景后，不同場(chǎng)景的切換和銜接成了下一個(gè)難題，如《江姐》場(chǎng)景中的懸崖和松樹、《紅梅贊》場(chǎng)景中的紅梅、《紅色娘子軍》場(chǎng)景中的椰樹和巖石、《敢問路在何方》場(chǎng)景中的天空。經(jīng)過多次嘗試和實(shí)驗(yàn)，美術(shù)家決定將畫面從右至左以“南椰北松”的概念依次展開，紅梅和巖石以拼貼和自然銜接的方式穿插其中，遠(yuǎn)景則以晚霞的橫向線條貫穿始終。

　　這件作品的創(chuàng)作過程歷經(jīng)數(shù)月，幾易其稿，從色彩的調(diào)控到筆意與胸意的結(jié)合，都凝聚了每一位創(chuàng)作成員的心血。美術(shù)家坦言：“創(chuàng)作中經(jīng)歷了太多的波折，但想到閻肅先生在每次創(chuàng)作過程中都堅(jiān)持精益求精，不斷突破自我，我們便肅然起敬、備受鼓舞?！?/span>

    （作者：姜源）

　?。ň幷咦?原文標(biāo)題為《忠誠(chéng)的文藝戰(zhàn)士》）