梁漱溟大弟子王平叔的故事（中）

　　馬拉

1924年夏，（左起）梁漱溟、王平叔、黃艮庸、朱謙之從左至右在北京某公園合影。

　　近日，西南師大出版社推出李煉、王治森、王家偉編注的《王平叔致梁漱溟的二十八封信》，這些寫(xiě)于1922-1940年間已經(jīng)泛黃的舊式書(shū)信，讓一位重慶先賢王平叔的形象浮出水面，中國(guó)近代史上一些大人物如張瀾、陳銘樞、白崇禧，都和他有過(guò)交集。

　　出生于原巴縣姜家場(chǎng)的王平叔，是一代大儒梁漱溟先生最早的貼身大弟子，參加過(guò)北伐，也是川渝五四運(yùn)動(dòng)和鄉(xiāng)村教育的先驅(qū)人物，曾創(chuàng)辦北碚勉仁中學(xué)，1940年42歲病逝并葬于校園中。

　　我們將用三期專(zhuān)欄打望其波瀾壯闊的人生傳奇，還原這位“知行合一”的重慶大儒和一代鄉(xiāng)賢的文化形象，填補(bǔ)重慶城市文化史的一段空白。

　　辦學(xué)

　　話說(shuō)那重慶巴縣姜家場(chǎng)青年書(shū)生王平叔投師心切，從川北南充中學(xué)教師任上向北出發(fā)，一意孤行。而北京崇文門(mén)纓子胡同的梁漱溟先生又廣撒英雄帖，招徒心切，兩人一拍即合。

　　王平叔不但自己去了，其風(fēng)塵仆仆的節(jié)奏，還“裹挾”了幾個(gè)成都高師的大學(xué)同學(xué)。1976年，83歲的梁漱溟先生在《略記當(dāng)年師友會(huì)合之緣》一文中，憶及當(dāng)年門(mén)下弟子時(shí)，對(duì)平叔尤為推重：“平叔畢業(yè)于四川高師……決心從游于我……張俶知、鐘伯良、劉硯僧等姓名，蓋皆平叔在高師同學(xué)友好，有動(dòng)于平叔之風(fēng)，亦先后北來(lái)從我，……惜伯良、硯僧故去均早。—似均不足四十歲。而平叔之故（1940年）亦只四十二三歲而已。平叔在吾儕朋友中最具有主動(dòng)力，恒能主動(dòng)幫助人，無(wú)論同輩后輩莫不身受其益?；貞浳宜门笥训膸椭?，屈指而計(jì)，必首推平叔也?！?/span>

　　1923年春，王平叔身在北京梁漱溟、熊十力兩位大師主持的梁門(mén)師友團(tuán)體，第二年夏天，師友們接到一個(gè)大活，隨梁漱溟赴山東曹州籌備曲阜大學(xué)并創(chuàng)辦省立六中（現(xiàn)菏澤一中）高中部。王平叔外孫李煉說(shuō)：“他們之所以接到這單大業(yè)務(wù)，是因?yàn)楫?dāng)?shù)赜袃蓚€(gè)梁漱溟的鐵粉：一個(gè)是梁的學(xué)生陳亞三，一個(gè)是當(dāng)時(shí)山東省議會(huì)議長(zhǎng)兼省立第一中學(xué)校長(zhǎng)王鴻一，是亞三的中學(xué)老師。1920年，亞三在北大聽(tīng)梁先生《東西文化及其哲學(xué)》的講演，暑假回山東為王鴻一轉(zhuǎn)述，王大喜，覺(jué)得很能解決他的思想問(wèn)題，馬上赴京請(qǐng)梁先生第二年赴濟(jì)南講演，兩人相見(jiàn)恨晚，就合作了辦學(xué)一事?！?/span>

　　這是梁漱溟第一次走出書(shū)齋“首度奔赴理想”“再創(chuàng)宋明講學(xué)之風(fēng)”。他認(rèn)為“教育應(yīng)當(dāng)是著眼一個(gè)人的全生活而領(lǐng)著他去走人生大路，于身體的活潑、心理的活潑兩點(diǎn)，實(shí)為根本重要；至于知識(shí)的講習(xí)，原自重要，然固后于此”。他在招收王平叔等門(mén)生時(shí)就說(shuō)過(guò)“大家對(duì)我自由納費(fèi)，不規(guī)定數(shù)目，即不納亦無(wú)不可”。這次曹州辦學(xué)的“收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)”，他又“故伎重演”，其實(shí)就成了一個(gè)“不收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)”：“我們想打破從來(lái)學(xué)校一例征收同等金額之學(xué)費(fèi)膳宿費(fèi)的成例，而改為或納費(fèi)或不納費(fèi)，納費(fèi)或多或少，一視學(xué)生家境如何而自己樂(lè)輸。這也就是不愿靠法律對(duì)待人而徹底地信任天下人！不過(guò)在預(yù)算上我們也有個(gè)標(biāo)準(zhǔn)總數(shù)，在不足數(shù)時(shí)則向各家長(zhǎng)征補(bǔ)之……卻要聲明一句：雖然學(xué)生納費(fèi)多寡不等，而我們待遇上則沒(méi)有分別，都是一律的”。

　　失敗

　　這種收費(fèi)的結(jié)果，梁先生可能也有所預(yù)感，所以最后強(qiáng)調(diào)：“這樣辦去，究竟辦好辦不好不敢知，不過(guò)我們決意要試著作，想從這里替教育界打出一條路來(lái)”?，F(xiàn)存王平叔1925年致恩師的兩封信，先后勾勒出曹州辦學(xué)最后的結(jié)局。

　　第一封“一月五號(hào)”的信，“漱師：諒已至京，途中必大受苦，望善自養(yǎng)息也。郭先生必欲辭庶務(wù)，實(shí)困難。另覓不易得相當(dāng)人，由同人分任亦不對(duì)。嗟乎！為曹州人辦學(xué)校，曹州人反要辭去，使吾儕作客者為難”?？梢?jiàn)恩師已打道回京，留下一個(gè)爛攤子，他們只好留守“揩屁股”，連“庶務(wù)”（后勤總務(wù)）都沒(méi)人干了，可見(jiàn)學(xué)校一片混亂。

　　約半年以后的第二封信，寫(xiě)“山東省立第六中學(xué)校”信箋上：“師座：與亞三信，讀之泣下（讀信感師一向之忍辱負(fù)重，誠(chéng)切弘遠(yuǎn)也）。亞三但著眼在事情之妥貼，而忘卻吾人平日之志行，義利之辨遂爾滑突，依違游移，此為大錯(cuò)。前日之痛責(zé)者以此，我輩惟因負(fù)荷此事，而后世間之一切艱難困苦憂患屈辱，乃始麇集我身，無(wú)可幸免。不負(fù)荷此事或可有飯吃，一有負(fù)荷之志，則已便決心去捱受饑餓，死而不辭也。誠(chéng)心事天，前途如何，待之而已。惟我輩自勉之。再過(guò)五天此間事一切結(jié)束，一年之局，至此而終”。

　　“一年之局，至此而終”，系指1924年暑期梁漱溟師友團(tuán)隊(duì)赴曹州辦學(xué)，到1925年暑期全部撤出，大約一年時(shí)間。平叔用此八字，總結(jié)了恩師生平第一次大動(dòng)作。李煉說(shuō)：“梁先生這次辦學(xué)之所以失敗，據(jù)梁漱溟次子梁培恕考證，主要有兩個(gè)方面的原因，一是（梁漱溟）理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾；二是辦學(xué)理念與人際關(guān)系的矛盾。比如收費(fèi)問(wèn)題，據(jù)當(dāng)年曹州中學(xué)學(xué)生王先進(jìn)回憶：開(kāi)學(xué)第一個(gè)月沒(méi)有問(wèn)題，第二個(gè)月主持伙食的人就為難了，第三個(gè)月辦不下去。那些不出錢(qián)的學(xué)生‘還嫌只有面食，沒(méi)有大米’，并聲稱他們正是看了招生簡(jiǎn)章上說(shuō)可以不交費(fèi)才來(lái)投考這個(gè)學(xué)校的。”

　　當(dāng)然，除了錢(qián)，還有政治原因。開(kāi)學(xué)未半年，國(guó)內(nèi)政局風(fēng)云突起，梁漱溟在當(dāng)?shù)刈畲蟮恼慰可酵貘櫼唬砣腭T玉祥和曹（錕）吳（佩孚）之間的軍閥混戰(zhàn)，戰(zhàn)禍將起，曹州人心惶惶，梁先生還曾責(zé)問(wèn)王鴻一，悔悟和他的合作，所以自己先回京，把干滿一個(gè)學(xué)年的工作留給朋友們。

　　后來(lái)，他在給門(mén)生的書(shū)信中陳述了這些原因：“此即漱溟所以先諸兄而去，秘密不以相告，至今日乃向大家說(shuō)明之故也”。作為一個(gè)古風(fēng)猶存的儒者，他檢討自己前往曹州辦學(xué)有失身份：“往在民國(guó)初年北京大學(xué)聘請(qǐng)馬一浮先生任講席，馬先生謝曰：禮聞來(lái)學(xué)不聞往教。當(dāng)時(shí)聞之頗以為是笑話，今乃深悟古語(yǔ)之所謂。而我之于曹正所謂往教也。”

　　這次打擊之大，作為一個(gè)“一日三省吾身”的謙謙君子，他也把自己罵得體無(wú)完膚：“然回視以前心理已大不同。以前一派豪強(qiáng)自以為是的態(tài)度已無(wú)有。什么‘一身系中國(guó)前途’、‘言動(dòng)出處天下觀聽(tīng)所系’、‘犧牲一切赤心赤膽以天下為己任’，真是大言不慚，一派夢(mèng)話。自欺自蔽猶懵然不知。虛矯氣、豪俠氣，與暗中作祟之大欲望，真?zhèn)位祀s。每每自言自語(yǔ)‘我是犧牲一切的’，自命慷慨負(fù)荷，此實(shí)最謬、最自蔽處。來(lái)曹誠(chéng)為有所犧牲，然念念不忘，正是牽掛甚重，不肯犧牲。且說(shuō)個(gè)犧牲，正是有所圖，暗中有鬼而不自知。以是明明曉得自己生活沒(méi)路子，無(wú)把握，而有此一股假正氣在，竟不知回頭”。

　　師友

　　梁師父已經(jīng)下了矮樁，但王平叔諸生本著梁門(mén)儒者耿介直諫之風(fēng)，還是沒(méi)放過(guò)老大。充分體現(xiàn)了梁培恕總結(jié)的梁門(mén)師徒“亦師亦友”的關(guān)系：“還不是老師以朋友待學(xué)生，是學(xué)生當(dāng)老師之師”。他說(shuō)：“1924年父親去辦曹州中學(xué)高中部，這是他第一次自己出來(lái)‘掛帥’做事。僅半年就無(wú)法進(jìn)行下去，自己先回京，把干滿一個(gè)學(xué)年的工作留給朋友們（共十余人）。信中愧悔自責(zé)，恐怕生平無(wú)過(guò)于此了：‘漱溟今負(fù)疚懷慚伏地再拜，不敢仰視，囁嚅陳詞于諸兄之前，求加罪責(zé)……’既自責(zé)‘昏妄不自揣量’又復(fù)自承‘半生蓋未有無(wú)一毫自信力如今日者’。這件事對(duì)父親誠(chéng)然是一大挫折，對(duì)朋友團(tuán)體也影響至劇。王平叔、黃艮庸都有信批評(píng)老師。王信引王船山語(yǔ)間接批評(píng)父親做事輕忽。‘人靜而審則可動(dòng)，故天常有遞消遞長(zhǎng)之機(jī)，以平天下之險(xiǎn)阻；而恒苦人之不相待耳’?！?/span>

　　熊十力有信致王平叔，說(shuō)辦學(xué)失敗一事，朋友團(tuán)體亦應(yīng)自警，有幫梁先生圓場(chǎng)的意思。王平叔讀后，直截修書(shū)一封給梁公，懟將回去：“漱師：……真師適示徹者，哀痛吾儕之情至矣。吾儕此時(shí)尚有何話說(shuō)？借來(lái)曹之種種撲倒觀之，不實(shí)心踏地重新死煉苦修一番，將何以哉？吾師病實(shí)不輕，有轉(zhuǎn)機(jī)否在真能一下回頭不耳。”

　　平叔的批評(píng)，還算溫和，梁門(mén)另一高徒黃艮庸長(zhǎng)信一封，更是火力全開(kāi)，針對(duì)梁先生的“錯(cuò)誤”和試圖改過(guò)自新的措施，逐一批評(píng)。梁先生對(duì)兩個(gè)徒兒的批評(píng)，是何態(tài)度呢？梁培恕說(shuō)：“1976年8月父親在黃艮庸信的信首頁(yè)寫(xiě)道：‘此信重要應(yīng)保存之?！╉?yè)又寫(xiě)道：‘平叔、艮庸從游于我，皆勝于我。如此信所教我者，皆不易之道也’?！?/span>

　　師生之間有批評(píng)之意，更有詩(shī)文之情。1925年5月13日，對(duì)師父火力全開(kāi)的黃艮庸對(duì)師兄王平叔詩(shī)興大發(fā)，平叔把此詩(shī)抄給師父分享：“艮弟昨夜贈(zèng)徹一詩(shī)，詞意清純，高古情深?！对佒褚皇踪?zèng)平叔兄》冉冉孤生竹，結(jié)根于磐石。風(fēng)雨晦乾坤，我心良匪席。長(zhǎng)嘆望修竹，枝柯幸弗折。守身如執(zhí)玉，乃有固窮節(jié)。歲寒思至友，獨(dú)立凌霜雪。但愿上陽(yáng)生，毋使春景絕?！?/span>

　　來(lái)而不往非君子也。第二天，1925年5月14日，王平叔又把自己給師弟的和詩(shī)，再寄給恩師分享：“漱師：昨日寄一信到邪？中有艮弟贈(zèng)徹詩(shī)。昨晚答詩(shī)成，并附一簡(jiǎn)云：‘答詩(shī)呈上，我終騰突，不能如弟之安詳和緩。奈何天寒歲暮，孤舟漾漾，與弟共載浮海尋漱師去也?！洞痿薜芮易詰謩?lì)》朝發(fā)昆侖顛，俯拾一卷石。暮投滄海中，瀾漪如卷席。突聞長(zhǎng)風(fēng)發(fā)，瀟瀟枯枝折。山川遂改異，栗栗深秋節(jié)。天寒歲云暮，孤舟迎霜雪。仰首橫空望，渺渺云間絕。’”

　　文/圖片翻拍 本報(bào)記者 馬拉