錢(qián)遜

　　先父的《國(guó)史新論》一書(shū)中有一個(gè)關(guān)于丁龍的故事。在這里轉(zhuǎn)述一下。

　　故事發(fā)生在美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。說(shuō)的是美國(guó)當(dāng)時(shí)有一位將軍，退休后住在紐約。他是個(gè)單身漢，家里經(jīng)常雇一些傭人。這個(gè)將軍脾氣很怪，對(duì)傭人常常不是打就是罵，所以他家里的傭人都做不長(zhǎng)，經(jīng)常要換。后來(lái)來(lái)了一個(gè)中國(guó)的山東人，到他家里去做傭人，這個(gè)人叫丁龍。結(jié)果這個(gè)人也受不了他的打罵，時(shí)間不長(zhǎng)也跑了。不久，有一天將軍家里發(fā)生火災(zāi)。正當(dāng)這個(gè)將軍非常狼狽的時(shí)候，他突然發(fā)現(xiàn)，丁龍跑回來(lái)幫他救火了。將軍就很奇怪，說(shuō)，你不是從我這兒走了嗎，怎么又跑回來(lái)了？丁龍就講，我是以前在你家做過(guò)傭人，后來(lái)我跑了?？墒乾F(xiàn)在你家里有困難，我應(yīng)該來(lái)幫助你啊。他說(shuō)這就是我們中國(guó)人做人的道理，是孔夫子教導(dǎo)我們的忠恕之道，中國(guó)人就應(yīng)該這樣做。這個(gè)將軍非常吃驚地說(shuō)，你真有學(xué)問(wèn)，2000多年前孔夫子的教導(dǎo)你都懂，很了不起?？墒嵌↓堈f(shuō)我不識(shí)字，是我父親告訴我要這樣做的。將軍又說(shuō)了，那你父親一定是個(gè)很有學(xué)問(wèn)的讀書(shū)人。丁龍又說(shuō)，我父親也不識(shí)字，這是我祖父告訴我父親這樣做的。而且接著他又說(shuō)，我們家祖祖輩輩都不識(shí)字，這些道理都是一代代傳下來(lái)的，曾祖父告訴祖父，祖父告訴父親，父親再告訴我，我就這樣做了。原來(lái)他們丁家只是世代耕地，卻一代代，祖教父，父教子都講孔夫子的道理。將軍不禁肅然起敬。于是對(duì)丁龍說(shuō)，你就留在我家繼續(xù)做吧，把他留下來(lái)了。這以后，兩個(gè)人的關(guān)系當(dāng)然就跟過(guò)去不一樣了。丁龍一直做到去世。丁龍臨去世的時(shí)候又跟這個(gè)將軍說(shuō)，我在你家里做的這段時(shí)間，吃的穿的都是你供給的，你還給我工資，我也攢了一點(diǎn)錢(qián)，我走了以后，這些錢(qián)都留給你。這個(gè)將軍聽(tīng)了以后很有感觸，一個(gè)不識(shí)字的勞工，竟有這樣的品德，可見(jiàn)中國(guó)文化一定有它特殊值得研究之處。丁龍去世以后，將軍就拿這筆錢(qián)，又加上幾乎是自己的全部家產(chǎn)，給哥倫比亞大學(xué)，讓他們辦一個(gè)研究中國(guó)文化的講座，講座的名字就叫丁龍講座。這是美國(guó)第一個(gè)專(zhuān)門(mén)以研究中國(guó)文化為主要內(nèi)容的講座。清廷知道此事后，慈禧還捐了5000冊(cè)書(shū)給這個(gè)講座。直到今天這個(gè)講座還存在，是美國(guó)研究中國(guó)文化的重鎮(zhèn)。

　　丁龍，一個(gè)不識(shí)字的普通中國(guó)勞工，以他的日常言行，贏得美國(guó)將軍的尊重，讓美國(guó)將軍從他身上感受到中國(guó)文化的偉大，以至捐出家產(chǎn)在大學(xué)設(shè)立專(zhuān)門(mén)研究中國(guó)文化的講座，并且就以這個(gè)勞工的名字命名，這是中國(guó)文化走出去的一個(gè)典型的案例，對(duì)于今天我們討論這個(gè)問(wèn)題，有極大的啟示意義。

　　在增進(jìn)外國(guó)人對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)識(shí)，贏得外國(guó)人對(duì)中國(guó)文化的尊重方面，丁龍影響的巨大深遠(yuǎn)，可以說(shuō)遠(yuǎn)超過(guò)一部電影、一本著作。這說(shuō)明中國(guó)文化在人。中國(guó)傳統(tǒng)文化塑造了中國(guó)人的精神品格，培育了中華民族的民族精神，落實(shí)、體現(xiàn)在普通中國(guó)人身上。像丁龍那樣普通中國(guó)人的家庭，不識(shí)字，卻代代相傳，踐行著孔子的教導(dǎo)、儒學(xué)的傳統(tǒng)。這正是中國(guó)文化大傳統(tǒng)之所在。中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承不僅在經(jīng)典文獻(xiàn)的傳承發(fā)展，更在中國(guó)人生活中的代代相傳。這是中國(guó)文化活生生的體現(xiàn)，形象、豐富、生動(dòng)、感人。丁龍的故事充分說(shuō)明了這一點(diǎn)。

　　由此也就說(shuō)明，中國(guó)文化走出去，不是少數(shù)人、少數(shù)部門(mén)或單位的事，而是全體中國(guó)人的事。每一個(gè)中國(guó)人，包括像丁龍那樣不識(shí)字的勞工，都是中國(guó)文化的載體，都承載著中國(guó)文化。在他們的一言一行中，都或多或少、或好或壞地體現(xiàn)著中國(guó)文化。外國(guó)人認(rèn)識(shí)中國(guó)文化，最直觀簡(jiǎn)捷的方法，就是通過(guò)中國(guó)人的言行去了解。所以每一個(gè)中國(guó)人，都可成為中國(guó)文化的傳播者，而且實(shí)際上也都在向外國(guó)人做著傳播中華文化的事，只是多數(shù)人沒(méi)有自覺(jué)意識(shí)到而已。

　　丁龍?jiān)诿绹?guó)將軍家中打工，影響到在哥倫比亞大學(xué)建立研究中國(guó)文化的講座，延續(xù)百年。而今日中國(guó)人境外旅游，遍及全球，卻常給外人以不文明的印象，由此也影響到中國(guó)文化在外人心目中的形象。這個(gè)對(duì)比值得我們深思。自覺(jué)踐行中國(guó)傳統(tǒng)美德，以自身的言行彰顯中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，應(yīng)是我們文化自覺(jué)的一個(gè)重要方面。