山西運(yùn)城聞喜縣建起了文化墻、文化大院、文化廣場、文化園，潛移默化，激發(fā)引導(dǎo)全縣立家教、樹家風(fēng)，進(jìn)而正黨風(fēng)促政風(fēng)帶民風(fēng)。 王琪琳攝

山西運(yùn)城聞喜縣組織百姓家風(fēng)文藝會(huì)演傳承弘揚(yáng)“家”文化。

　　山西運(yùn)城聞喜裴氏是中國歷史上聲名顯赫的名門望族之一，在歷史上先后出過59位宰相，59位大將軍，正史立傳與載列者600余人，名垂后世者不下千余人。近年來，運(yùn)城市堅(jiān)持以弘揚(yáng)裴氏家族家風(fēng)家訓(xùn)為統(tǒng)領(lǐng)，在推動(dòng)裴氏家規(guī)家訓(xùn)和裴氏文化的群眾化、通俗化、趣味化上下功夫，引導(dǎo)全社會(huì)養(yǎng)成良好文明風(fēng)尚。    編者按

　　由光明日報(bào)和山西省紀(jì)委、山西省委宣傳部、中國倫理學(xué)會(huì)等單位共同主辦的以“齊家治國 傳承致遠(yuǎn)”為主題的從裴氏家族看家風(fēng)家訓(xùn)的當(dāng)代社會(huì)價(jià)值座談會(huì)近日在京舉行。專家學(xué)者就裴氏家族形成的“重教守訓(xùn)、崇文尚武、德業(yè)并舉、廉潔自律”的獨(dú)特信念堅(jiān)守和價(jià)值追求展開深入探討。

家風(fēng)家訓(xùn)是寶貴的文化資源

　　山西省委常委、宣傳部長 王清憲

　　弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要高度重視家風(fēng)家訓(xùn)的歷史傳承價(jià)值。家風(fēng)家訓(xùn)文化或口口相傳，或編撰成文，記載了代際傳承的家族問題，積淀了特色鮮明的民風(fēng)民俗，彰顯了中華民族的精神追求。發(fā)祥于山西省聞喜縣梨園鎮(zhèn)裴柏村的裴氏家族，得益于家風(fēng)家訓(xùn)的滋養(yǎng)熏陶，得益于祖訓(xùn)家規(guī)的教育勸解，歷久不衰、人才輩出。裴氏家族的《家訓(xùn)》12條、432字，《家戒》10條、637字，引用了《論語》《詩經(jīng)》《孟子》《大雅》等儒學(xué)經(jīng)典的警示名言，可以說是顯古法之精要。家風(fēng)家訓(xùn)是傳統(tǒng)文化的傳播載體，也是寶貴的文化資源。

　　培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要深入挖掘家風(fēng)家訓(xùn)的時(shí)代精神內(nèi)涵。核心價(jià)值觀從國家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面提出了基本要求，家風(fēng)家訓(xùn)作為家族文化的傳承，強(qiáng)調(diào)個(gè)體的修身立德，與愛國、敬業(yè)、誠信、友善的個(gè)人價(jià)值準(zhǔn)則相互契合；同時(shí)作為儒家思想的傳承，家風(fēng)家訓(xùn)又充滿了家國情懷，與國家層面的富強(qiáng)、民主、文明、和諧，與社會(huì)層面的自由、平等、公正、法治緊密相連。我們從裴氏家族看家風(fēng)家訓(xùn)的當(dāng)代社會(huì)價(jià)值，就是要從優(yōu)秀的家風(fēng)家訓(xùn)文化當(dāng)中汲取營養(yǎng)，為更好地開展家庭道德建設(shè)提供借鑒，讓更多的人認(rèn)識(shí)到家風(fēng)家訓(xùn)對個(gè)人、家庭、社會(huì)和國家的重要意義。

　　強(qiáng)化文化滋養(yǎng)，構(gòu)建和諧社會(huì)，要充分發(fā)揮家風(fēng)家訓(xùn)的教育引導(dǎo)作用。包含兩個(gè)角度：一是文化角度，家風(fēng)家訓(xùn)文化凝聚著價(jià)值追求和價(jià)值共識(shí)，傳承著精神基因和倫理品質(zhì)，通過以文化人建設(shè)好家風(fēng)、帶動(dòng)好民風(fēng)、引領(lǐng)好社風(fēng)；二是教育角度，家風(fēng)家訓(xùn)作為家庭教育的核心，大多通俗易懂、短小精悍，接近家庭，貼近社會(huì)，通過言傳身教的方式，代代傳承，具有潤物細(xì)無聲的效果。就拿裴氏家族來說，《家訓(xùn)》重在正面引導(dǎo)教育子孫“何可為”，《家戒》重在告誡教育子孫“何不為”，值得發(fā)揚(yáng)光大。

弘揚(yáng)優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)促進(jìn)黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè)

　　光明日報(bào)社總編輯 杜飛進(jìn)

　　黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史傳承和創(chuàng)新發(fā)展，通過對中華民族文化精神的全面闡揚(yáng)，通過對道路自信、理論自信、制度自信和文化自信的深刻闡述，開啟了進(jìn)一步確立中華文化主體性的新征程，推進(jìn)了彰顯自身理念風(fēng)范、民族創(chuàng)造、價(jià)值內(nèi)涵和精神追求的文化實(shí)踐。而優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)的弘揚(yáng)和傳承，正是這一文化實(shí)踐的重要組成部分。

　　弘揚(yáng)優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)，為培育文化自信，構(gòu)建當(dāng)代中華民族精神提供了重要的支點(diǎn)。我國歷來注重家庭建設(shè)、重視家庭教育和家風(fēng)傳承，歷朝歷代的百姓都有著自己的家風(fēng)，其中很多都形成了重要的典籍文獻(xiàn)。這種連接“個(gè)人與家庭，家庭與社會(huì)，社會(huì)與民族”的精神紐帶，為培育文化自信，構(gòu)建當(dāng)代中華民族精神大廈，提供了天然的支撐力。

　　弘揚(yáng)優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)，為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了文化滋養(yǎng)。中國傳統(tǒng)文化中，家風(fēng)的傳承往往與家訓(xùn)家規(guī)結(jié)合在一起，是具有鮮明家族特征的家庭文化。如今，這些家風(fēng)家訓(xùn)的功能已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出對其家族的教化作用，而成為社會(huì)教育的一種獨(dú)特形式。全面整理挖掘我國傳統(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn)的積極因素，提煉文化精神，做好傳承工作，將極大地推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生活化、具體化。

　　弘揚(yáng)優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)，為黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè)，提供了豐富的歷史資源。注重家風(fēng)家訓(xùn)是中華民族的優(yōu)秀品格，也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。優(yōu)良的家風(fēng)家訓(xùn)中，有著正官德、傳民風(fēng)的豐厚資源。激活蘊(yùn)藏在家風(fēng)家訓(xùn)中的這些精神文化資源，滋養(yǎng)新形勢下的黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè)，使黨員干部在傳承優(yōu)良家風(fēng)中樹立責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)精神，在修身齊家中砥礪道德品格和理想抱負(fù)，正是黨的十八大以來全面從嚴(yán)治黨新實(shí)踐的重要經(jīng)驗(yàn)，也是我們研討包括裴氏家族家風(fēng)家訓(xùn)在內(nèi)的家風(fēng)文化的重要原因。

千年家風(fēng)仍有重要現(xiàn)實(shí)意義

　　山西省運(yùn)城市委書記 王宇燕

　　運(yùn)城歷史悠久、文化燦爛，在浩蕩的歷史長河中孕育了一批文武俊秀，位于聞喜縣裴柏村的裴氏家族是其中的杰出代表。該家族之所以在歷史上聲名顯赫、經(jīng)久不衰，除了特定的歷史因素外，主要與其祖訓(xùn)家規(guī)有關(guān)。裴氏家族檢身正己、修身自省的良好家風(fēng)，不僅在封建社會(huì)具有巨大的進(jìn)步意義，在弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國夢”的今天，仍然有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

　　近年來，運(yùn)城市認(rèn)真貫徹落實(shí)中央深化全面從嚴(yán)治黨決策部署，按照省委“一個(gè)指引、兩手硬”重大思路和要求，從弘揚(yáng)當(dāng)代核心價(jià)值、加強(qiáng)黨內(nèi)政治文化建設(shè)、著力構(gòu)建良好政治生態(tài)的角度，不斷挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因，先后組織拍攝了《家訓(xùn)潤無聲，家戒醒后人》等專題片，深入開展了“家規(guī)家訓(xùn)在運(yùn)城”等一系列活動(dòng)，收到了良好的社會(huì)效果，受到中央紀(jì)委的充分肯定。我們將以這次座談會(huì)為新的起點(diǎn)，深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于家風(fēng)建設(shè)的重要講話精神，不斷挖掘裴氏家風(fēng)家訓(xùn)的豐富內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值，用其中蘊(yùn)含的道德準(zhǔn)則、紀(jì)律規(guī)矩，灌溉黨內(nèi)政治文化、培厚政治生態(tài)土壤，以良好的黨風(fēng)促政風(fēng)、正社風(fēng)、帶民風(fēng)。

在新的時(shí)代高度看待裴氏文化

　　中國倫理學(xué)會(huì)會(huì)長、清華大學(xué)人文學(xué)院院長 萬俊人

　　我們應(yīng)該在新的時(shí)代高度來看待裴氏文化。

　　第一，由家而族。天下裴氏一家人，裴氏家族的人數(shù)并不是最多的，但家族一開始就有非常高遠(yuǎn)的立意，家庭文化和整個(gè)族群文化建設(shè)結(jié)合起來，由家而族長遠(yuǎn)考慮。一個(gè)家庭的興衰很可能是偶然，一個(gè)族群的興衰就可以基于自覺控制，能夠自己主觀創(chuàng)造，能自己把握。

　　第二，裴氏家族自我管理的方式，實(shí)際上是一個(gè)濃縮的國家的管理方式。裴氏家族有《家訓(xùn)》《家戒》，包涵德智、精神、心靈、意志、信念。如果《家訓(xùn)》是文教德育，為家族樹立道德的高線，《家戒》就是家法、家規(guī)、族治，為整個(gè)家族的成員設(shè)立共同的行為底線。所以它是內(nèi)外兼修，顯性和隱性的自我管理相結(jié)合。

　　第三，裴氏家族提供的家國文化對現(xiàn)代社會(huì)建設(shè)有重要意義，為現(xiàn)代社會(huì)的實(shí)體健康提供了有利的經(jīng)驗(yàn)。我們需要考慮的是，要使自上而下的社會(huì)治理和自下而上的社會(huì)響應(yīng)相結(jié)合，在德智和法制之間找到契合點(diǎn)，需要找到橋梁和中介，家族、家庭、學(xué)校、社區(qū)就是這樣的中介。裴氏家族對于今天重新認(rèn)識(shí)我們自身的公民身份和人格兩者之間的關(guān)系，有著重大的啟迪。

家風(fēng)家訓(xùn)孕育了中華民族之魂

　　中國人民大學(xué)和合文化研究所所長孔子研究院院長、著名哲學(xué)家 張立文

　　中華文明為什么能夠延續(xù)五千年而不斷，從裴氏家族家風(fēng)家訓(xùn)中可以得到啟迪。

　　一是塑造了中華民族精神。古人講修身齊家治國平天下，中國人具有悠久的歷史、世界的情懷，裴氏家族家風(fēng)家訓(xùn)不只針對自己的族人，對整個(gè)中華民族精神的培養(yǎng)都起到重要的作用，使中國的思想文化能夠延續(xù)不斷。

　　二是中國家風(fēng)家訓(xùn)孕育了中華民族之魂。習(xí)近平總書記關(guān)于家風(fēng)建設(shè)的重要講話，涵蓋了中華優(yōu)秀文化的精髓，講仁愛、重民本、修誠信、存正義、尚和合、求大同，裴氏家族家風(fēng)家訓(xùn)同樣涉及這些方面的內(nèi)容。

　　三是裴氏家族家風(fēng)家訓(xùn)培育了中華民族的人為道德、價(jià)值觀念、思維方法、行為方式、生活興趣、生活習(xí)慣，為人類文明進(jìn)步作出了貢獻(xiàn)。立言要向善、不忘祖恩、孝順為先等等，這些內(nèi)容對中國的倫理道德、價(jià)值觀念、思維方法，都是一個(gè)非常好的培育。

　　四是家風(fēng)家訓(xùn)建構(gòu)了中華民族政治、經(jīng)濟(jì)、文化、制度和精神文化。

家風(fēng)家訓(xùn)具有凝聚傳承推動(dòng)力

　　中宣部《黨建》雜志社社長 劉漢俊

　　裴氏家族家風(fēng)家訓(xùn)的意義，表現(xiàn)在以下三個(gè)力量、三個(gè)貢獻(xiàn)：

　　一是具有強(qiáng)大的凝聚力，是一個(gè)小家對大家的貢獻(xiàn)。中華民族由無數(shù)的家庭、家族組成，中國的姓氏已有5000年歷史，每一個(gè)姓氏都有自己的歷史，每一個(gè)家族都有自己的血脈，延續(xù)的是歷史，沉淀的是價(jià)值觀。《家訓(xùn)》《家戒》等家風(fēng)家訓(xùn)文化，是現(xiàn)代版的《論語》《道德經(jīng)》《增廣賢文》，是歷史版的“章程”“準(zhǔn)則”“條例”，蘊(yùn)含其中的價(jià)值觀不僅是一個(gè)小家的根脈，更是中華民族大家庭的靈魂，是全體中華兒女價(jià)值觀念的定盤星、天下歸心的集結(jié)號(hào)、情感意志的同心圓，是中華民族最深沉的集體鄉(xiāng)愁。

　　二是具有久遠(yuǎn)的傳承力，是一支血脈對國脈的貢獻(xiàn)。中華文明五千年剛而不折、走而不失、一脈相承，是因?yàn)橛猩畛恋膬?nèi)在力量。裴氏家族家風(fēng)家訓(xùn)告訴我們，文化的傳承離不開血脈的賡續(xù)，民族的發(fā)展離不開家族的延續(xù)，國家的興盛離不開家庭的興旺。耕讀傳家久，詩書繼世長，精神財(cái)富遠(yuǎn)比物質(zhì)財(cái)富重要，道德價(jià)值觀遠(yuǎn)比資本價(jià)值珍貴，遠(yuǎn)比名利財(cái)富寶貴，精神道德與榮譽(yù)是一個(gè)家族、一個(gè)民族行穩(wěn)致遠(yuǎn)的力量。

　　三是具有巨大推動(dòng)力，是一個(gè)家族對民族的貢獻(xiàn)。今天我們探討裴氏家風(fēng)的目的，在于發(fā)掘傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值，發(fā)揮歷史遺產(chǎn)的現(xiàn)實(shí)作用，推動(dòng)社會(huì)的文明進(jìn)步。對中華傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，是今天中國共產(chǎn)黨人的文化觀、歷史觀。從中華美德到核心價(jià)值觀，從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化到革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，既接力傳承，又同生共存，是共產(chǎn)黨人的文化自信。（本版內(nèi)容由本報(bào)記者楊玨、李建斌整理 照片由山西運(yùn)城聞喜縣提供）

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《裴氏家訓(xùn)》

　　一、敬奉祖先  二、孝順父母

　　三、友愛兄弟  四、協(xié)和宗族

　　五、敦睦鄰里  六、立身謹(jǐn)厚

　　七、居家勤儉  八、嚴(yán)教子孫

　　九、讀書明德  十、淳厚戚朋

　　十一、慎重言語 十二、講求公德

《裴氏家戒》

　　一、毋忤尊親  二、毋辱祖先

　　三、毋重男輕女 四、毋事賭博

　　五、毋為盜竊  六、毋貪色淫

　　七、毋吸煙毒  八、毋酗酒好斗

　　九、毋忘本崇洋 十、毋入幫派

　　山西聞喜裴氏是中國封建社會(huì)史上盛名久著的一大世家，發(fā)祥于聞喜縣禮元鎮(zhèn)裴柏村，自古為三晉望族，也是中國歷史上聲名顯赫的名門巨族之一。裴氏家族自秦漢魏晉，歷六代而盛，至隋唐而盛極，五代以后，余芳猶存。在上下千余年間，豪杰俊邁，名卿賢相，茂郁如林，代有偉人。據(jù)史冊記載僅宰相就有59人，大將軍59人，至于在學(xué)術(shù)或科學(xué)及其他領(lǐng)域有成就者，更是不勝枚舉。其家族人物之盛、德業(yè)文章之隆，在中外歷史上堪稱絕無僅有。

　　裴氏家族的家規(guī)家訓(xùn)，是裴氏家族最閃亮的文化符號(hào)。裴氏家族12條《家訓(xùn)》和10條《家戒》的核心，就是“重教守訓(xùn)，崇文尚武，德業(yè)并舉，廉潔自律”。主要就是要求家族子弟崇德尚德，以孝友立身，以勤儉持家，以忠義為本，以才學(xué)自立，以仁愛待人，做到廉潔奉公、忠心效國，反映了“修身、齊家、治國、平天下”的信念堅(jiān)守和價(jià)值追求。

　　山西聞喜縣裴柏村裴氏祖廟門口立有“氣眾山河”“忠孚華夏”兩個(gè)牌坊，在牌坊里立有世系碑、宰相碑、狀元碑三塊石碑。裴氏碑館中的裴氏家譜碑牌匾，仍然在無聲地講述著裴氏家族在歷史上的輝煌，教育和激勵(lì)后人。