李洪興

　　一個朋友很快要被派往國外，雖不是第一次，卻在話語間流露出不少“孤獨(dú)感”。在異國他鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離了熟悉的人和事，會過得好嗎？這個問題確實(shí)考驗(yàn)人，尤其是對事業(yè)上升期的年輕人來說，需要對抗的恐怕還是那份孤獨(dú)。

　　孤獨(dú)雖無法準(zhǔn)確定義，卻是現(xiàn)代人逃不了的一種情緒。19世紀(jì)，作家愛倫·坡在《人群中的人》中描述了現(xiàn)代人孤獨(dú)的處境，主人公通過不斷追逐人群來尋找安慰。很多人也都有這樣的經(jīng)歷：遇到不痛快，想找人傾訴，翻開通訊錄，猛然發(fā)現(xiàn)“沒人可打”。引致孤獨(dú)的眾多因素，有一個共同點(diǎn)，就是社會關(guān)系黏度和社會信任度的降低。

　　“人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和”。與傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)相比，現(xiàn)代人面對的世界發(fā)生了變化，社會交往的模式也大不相同。以前，人們以“你中有我，我中有你”的視角認(rèn)知世界，個人的事更多的是家庭的事、家族的事。而現(xiàn)代人以“我就是我，你就是你”的姿態(tài)立身世界，原子化的個體讓合作局限于事務(wù)范圍內(nèi)，其余的事變成了“井水不犯河水”。因?yàn)榕c他人無關(guān)，所以個人的處境、心境需要一個人自我消化或小家庭內(nèi)部消解。

　　聽朋友講過他在群租房中遇到的事，至今難忘。群租房里大多數(shù)是剛畢業(yè)來北京打拼的年輕人，彼此不認(rèn)識，即便是同屋室友，往往早出晚歸，各自忙工作，極少交流。其中一個室友的言行逐漸變得奇怪，從寡言到不言再到對著墻壁自言自語，所有人意識到可能“出問題”了。朋友事后說，如果平時交流多一些、幫襯多一些、信任多一些，或許事不至此。當(dāng)然，凡事沒有“如果”，這只是孤獨(dú)引發(fā)的極端個案，卻給人強(qiáng)烈的警示。

　　抵抗孤獨(dú)注定不是一個人的戰(zhàn)斗，需要全社會的努力，一個重要方向是走進(jìn)社會關(guān)系、融入人際交往、增強(qiáng)社會信任。畢竟，單個人處在自適應(yīng)狀態(tài)未必有孤獨(dú)感，如果想被聆聽，卻無人應(yīng)答、無人可信，才真正會被孤獨(dú)包圍。2000年，有位藝術(shù)家進(jìn)行了一次行為試驗(yàn)。他在深圳的街頭放了一個燈箱，寫著“想你，請與我聯(lián)系”，后附電話號碼，試圖在繁忙大都市里尋找人與人之間的聯(lián)系，吸引了數(shù)百個陌生人打來電話。實(shí)際上，紓解孤獨(dú)情緒需要渠道和窗口，更需要可感、可觸、可及的人群交往，從而在增強(qiáng)信任中傳遞情感需求。

　　社交網(wǎng)絡(luò)打破了互聯(lián)互通的障礙，讓溝通變得更容易，但倘若只是建立在虛擬身份的基礎(chǔ)上，熱鬧也就還是“一群人的孤單”。如果現(xiàn)實(shí)中缺乏高質(zhì)量、有價值的社會關(guān)系和人際互信，縱使想投身虛擬世界，也難以填補(bǔ)內(nèi)心空白。提高現(xiàn)實(shí)生活中人際往來的質(zhì)量，在一定程度上有必要減少對虛擬世界的依賴，否則，回家團(tuán)聚還各自抱著手機(jī)，再親的人也被冷落一旁。我們處在社會網(wǎng)絡(luò)中，也在不停地發(fā)行著“社交貨幣”，只有走心的社交才能讓情感在場，也只有扎實(shí)的社交才會讓關(guān)系升值。

　　創(chuàng)作完《百年孤獨(dú)》，馬爾克斯這樣解釋孤獨(dú)：一種愛的能力的缺失。社會就像一部大書，每個人是其中一頁，但不能“不容許被閱讀”。在人群中，只有打破堅殼、帶著渴望、努力追逐的人才能收獲溫暖，而每一步追求又何嘗不是閃耀著人類擺脫孤獨(dú)的人性光輝？