導(dǎo)讀

　　“這個(gè)時(shí)代年輕人希望成為一名共產(chǎn)主義接班人的想法很可笑嗎？”

　　團(tuán)團(tuán)認(rèn)為，年輕人的問題，有時(shí)需要“年輕的發(fā)聲”，以下這篇，就是來自一名當(dāng)代大學(xué)生的思考。

　　模糊的向往

　　對(duì)我們大多數(shù)人來說，第一次接觸共產(chǎn)主義接班人這個(gè)概念應(yīng)該是在戴上紅領(lǐng)巾的那一刻，那時(shí)我們在隊(duì)歌中聽到了這個(gè)名詞。當(dāng)時(shí)或許覺得很模糊，畢竟那時(shí)還是小孩子的我們可能并無法理解共產(chǎn)主義這個(gè)概念。

　　然而，在這種模糊的認(rèn)識(shí)中又透著神圣和向往。因?yàn)槟菚r(shí)我們已經(jīng)看出，在大人眼里共產(chǎn)主義似乎是個(gè)不得了的東西，很多很厲害的英雄都和共產(chǎn)主義有或多或少的聯(lián)系。

　　何況在那時(shí)的我們看來，當(dāng)上了這個(gè)接班人顯然是意味著得到了某種肯定，基本可以和“成為了老師家長眼里的好孩子”劃等號(hào)。

　　所以在那個(gè)時(shí)候，我們雖然不太明白共產(chǎn)主義接班人究竟是什么，但總是很樂意獲得這個(gè)稱號(hào)。

　　漸悉其意

　　后來，我們慢慢長大，學(xué)習(xí)了更多的東西，知識(shí)水平不斷提高，我們知道了什么叫生產(chǎn)力，什么叫生產(chǎn)關(guān)系，什么又叫社會(huì)制度和階級(jí)，自然也大概明白了什么才是共產(chǎn)主義。

　　這時(shí)的我們或許依然年輕，但早已不似當(dāng)年那樣單純和幼稚，我們已經(jīng)很清楚共產(chǎn)主義的接班人并不等同于“好孩子”和“乖寶寶”，而是一群為了一個(gè)偉大理想自愿挑起重?fù)?dān)、并為之奮斗的人。

　　理想與現(xiàn)實(shí)

　　不過，就在我們明白這些的同時(shí)，逐漸成熟的大腦也讓我們開始學(xué)會(huì)了用自己的思想去評(píng)判這個(gè)世界，我們中的很多人開始覺得這個(gè)世界太大也太復(fù)雜，改變這個(gè)世界又何其艱難，他們認(rèn)為共產(chǎn)主義距離自己太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)，或者說實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的理想對(duì)于自己而言太難太難，于是他們想現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)，去過在自己看來比較現(xiàn)實(shí)的生活。

　　那么這個(gè)“現(xiàn)實(shí)”指的是什么？

　　在我們中的大多數(shù)人看來，現(xiàn)實(shí)是柴米油鹽醬醋茶，是多多賺錢改善生活質(zhì)量，是享受種種社會(huì)資源，等等。用一句話來總結(jié)，就是讓自己活得更舒服些。

　　這似乎是一個(gè)不成文的定則——人的年齡越大，他的理想則越小越具體。于是后來，理想或許就變成了“在一線城市有一套房子”，“攢錢買輛車”，甚至是“我先賺他一個(gè)億”。

　　在人們看來，這樣的理想或許算得上是看得見摸得著的。很多人都喜歡追求看得見摸得著的東西。和這些看得見摸得著的東西對(duì)比，是不是很多人都會(huì)覺得“共產(chǎn)主義的接班人”顯得過于抽象、不切實(shí)際了？

　　很多人都會(huì)說“是”。然而，我說它不是。別急著說我天真，我這么說并不是信口開河，而是有根據(jù)的，不信？那我就慢慢道來。

　　不到一個(gè)世紀(jì)前吧，上海那個(gè)客房里，一群年輕人聚到了一起，像當(dāng)年上流社會(huì)的年輕人開party那樣談笑風(fēng)生，不過那間客房并不是什么沙龍，他們開的也并不是party，而是一個(gè)叫“中共一大”的會(huì)議。

　　想必當(dāng)時(shí)很多人對(duì)他們的評(píng)價(jià)并不會(huì)太高，他們或許會(huì)這樣質(zhì)疑那些年輕人：

　　“共產(chǎn)主義是個(gè)啥？有公館和姨太太來得實(shí)在嗎？”

　　“一群秀才也配談主義？有炮筒子說了算數(shù)嗎？”

　　“大洋才是硬道理，沒有大洋談什么？”

　　“我只覺得吃好喝好就對(duì)了，搞什么共產(chǎn)主義，哪年才能有收效？”

　　“好好活著不好嗎？不怕水表嗎？”

　　當(dāng)時(shí)他們還真的差點(diǎn)被查了水表，不過他們的機(jī)智讓他們化險(xiǎn)為夷。后來，在嘉興那片湖上的一艘游船里，這群年輕人又聚到了一起，開完了那場被打斷的會(huì)。

　　幾年之后，那群開會(huì)的年輕人已經(jīng)帶出了他們的隊(duì)伍。雖然在當(dāng)時(shí)他們的力量并不算強(qiáng)，但這并不妨礙他們肩負(fù)那份沉重的擔(dān)子。

　　又過了幾年，他們的隊(duì)伍又壯大了些，可昔日的合作伙伴突然反目令他們一時(shí)間措手不及。于是，無奈之下，他們在一個(gè)叫南昌的地方舉起了槍桿子，打響了反抗的第一槍。

　　然而，那時(shí)的他們與他們的敵人相比實(shí)在是太寒酸了，沒人覺得他們能扛得住。

　　在很長的一段時(shí)間里，瞧不起他們的人一直在用“鶸”這個(gè)字來形容他們，不認(rèn)同他們的人繼續(xù)追求著公館、大洋和姨太太們，而明哲保身的人雖然知道他們做的是一件不得了的事情，但從未覺得他們能成功。

　　但是！你們猜后來咋了？

后來啊，追求大洋的人沒法再追求大洋了，公館里的老爺們也被趕了出來。但是那些被強(qiáng)搶去做權(quán)貴玩偶的姨太太們卻得到了一個(gè)女性應(yīng)有的地位，長工們再也不需要拿血汗錢交高得嚇人的租子了，千千萬萬在死亡線上掙扎的窮人們吃上了飯，住上了房，挺直了腰桿子。

或許這些窮人中，也有不少曾認(rèn)為那群年輕人成功不了，也覺得自己作為弱者，應(yīng)該追求一些現(xiàn)實(shí)的東西，比如下次在哪里找食物。

直到他們親眼看見那群年輕人到最后給他們帶來了怎樣的實(shí)惠，他們心中的希望之火，也就再次燃了起來——原來，共產(chǎn)主義的接班人也不是我們小老百姓碰觸不到的事物，而且，還能帶著我們這群老百姓過上好日子。

　　反正到最后所有人都看到了他們所做的一切是那樣的真實(shí)，那樣的具體。

　　其實(shí)當(dāng)共產(chǎn)主義接班人從來都不是什么虛無縹緲的事情，與吃得上飯，住得起房，享受種種社會(huì)資源，過上富裕的生活也從不矛盾，只不過同個(gè)人層面的“現(xiàn)實(shí)”比起來，共產(chǎn)主義者追求的是讓更多的人享受到這種看得見摸得著的福利。

　　一個(gè)是獨(dú)善其身，一個(gè)是兼濟(jì)天下，此二者不能說誰更虛無，格局不同罷了。

　　在獨(dú)善其身者的格局之下，自然容不得兼濟(jì)天下，會(huì)覺得這不現(xiàn)實(shí)，很可笑。然而獨(dú)善其身者活在自己的小確幸中時(shí)，他們忘了一點(diǎn)----如果沒有當(dāng)年那群被獨(dú)善其身者嘲諷的兼濟(jì)天下的人，他們今天的小確幸恐怕是不存在的，就像當(dāng)年餓死在上海街頭的孤兒，他們從沒有小確幸。

　　一句話，獨(dú)善其身者要的是自己的小確幸，而兼濟(jì)天下的人，他們要的則是讓真正需要幫助的人有真正的確幸。

　　很多時(shí)候，獨(dú)善其身者的獨(dú)善其身恰恰是先前兼濟(jì)天下者的兼濟(jì)天下?lián)Q來的，然而，獨(dú)善其身者卻總覺得自己有著無比的優(yōu)越感，去嘲諷兼濟(jì)天下者是不切實(shí)際的傻子。

　　“共產(chǎn)主義接班人”這種兼濟(jì)天下的角色，確實(shí)和某些人的三觀不符?？蛇@些人并不愿意承認(rèn)世上真的有那些心存理想信念而不純粹是欲望的人，更不愿意在道德上認(rèn)輸。于是要么就是不信，要么就是嘲笑那個(gè)人“傻”。

　　為共產(chǎn)主義而奮斗從來不是什么不切實(shí)際的事情，歷史已經(jīng)多次證明了這一點(diǎn)，只是很多在安逸中長大的人們，已經(jīng)把自己的格局限定在了個(gè)人享受的方面，忘記了如何具體地做一個(gè)共產(chǎn)主義的接班人。

　　好在，還有人記著怎么做！