迷信泛指對人或事物的盲目信仰或崇拜。在我國歷史上長期活動的卜筮、相術(shù)、風水、算命、拆字、召魂、圓夢等大多產(chǎn)生或流行于封建社會，習慣上稱為封建迷信。宗教信仰與迷信從認識論上的確有共同之處，它們都相信和崇拜神靈或超自然力量。但是迷信不屬于宗教范疇，其區(qū)別在于：
　　第一、宗教是一種社會意識形態(tài)，是人類社會發(fā)展到一定階段的歷史現(xiàn)象，有其發(fā)生、發(fā)展和消亡的客觀規(guī)律。宗教在適應(yīng)人類社會長期發(fā)展過程中形成了特有宗教信仰、宗教感情和與此種信仰相適應(yīng)的宗教理論、教義教規(guī)，有嚴格的宗教儀式，有相對固定的宗教活動場所，有嚴密宗教組織和宗教制度。而迷信既沒有共同一致的崇拜物，也沒有既定的宗旨、規(guī)定或儀式，也不會有共同的活動場所。迷信的對象可能是神仙鬼怪，也可能是山川樹木。迷信一般是指神漢、巫婆和迷信職業(yè)者以巫術(shù)所進行的看相、算命、卜卦、抽簽、拆字、圓夢、降仙、看風水等活動，群眾去看相只是為了預(yù)卜前途命運，并不是把它作為自己的世界觀；迷信職業(yè)者不過是利用這些活動騙人錢財，作為一種謀生的手段。
　　第二、宗教是一種文化現(xiàn)象。宗教在其形成和發(fā)展過程中不斷吸收人類的各種思想文化，與政治、哲學(xué)、法律、文化包括文學(xué)、詩歌、建筑、藝術(shù)、繪畫、雕塑、音樂、道德等意識形式相互滲透、相互包容，成為世界豐富文化的成份，迷信不具有這些特點。
　　第三、宗教有依法成立的社會組織，依法進行管理，開展規(guī)范的宗教活動。在國家法律范圍內(nèi)，宗教組織正常的宗教活動和社會公益事業(yè)，都受到保護。國家宗教政策鼓勵宗教發(fā)揚各自的優(yōu)良傳統(tǒng)和積極因素，與社會主義社會相適應(yīng)。而迷信只是少數(shù)迷信職業(yè)者圖財害命的騙術(shù)，某些迷信組織更是藏污納垢、殘害群眾，甚至進行違法犯罪活動的場所。
　　國家在對待宗教信仰和迷信有明確的政策界限。國家實行宗教信仰自由政策，保障一切正常的宗教活動，堅決打擊一切利用宗教進行的違法犯罪活動，以及各種不屬于宗教范圍的、危害國家利益和人民生命財產(chǎn)的迷信活動。對于一切以看相、算命、看風水等為業(yè)的人員，應(yīng)當教育、規(guī)勸和幫助他們勞動謀生、自食其力，不要從事這類利用迷信騙人的活動，如不遵守，也應(yīng)當依法取締。《中華人民共和國刑法》第三百條規(guī)定：“組織和利用會道門、邪教組織或者利用迷信破壞國家法律、行政法規(guī)實施的，處三年以上七下以下有期徒刑；情節(jié)特別嚴重的，處七年以上有期徒刑?！睂τ谀切├梅饨孕牛M行危害國家利益、社會穩(wěn)定和人民生命財產(chǎn)，構(gòu)成違法犯罪的人，要堅決依法打擊。對印刷、傳播看相算命、抽簽卜卦一類書籍、印刷品的，要嚴肅查處。