原標(biāo)題：中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值定位

　　傳承和弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，首先要回答為什么要傳承和弘揚(yáng)的問(wèn)題，而要回答這一問(wèn)題，首要的是要弄清楚中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值定位問(wèn)題。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記就中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值和意義多次進(jìn)行闡述并提出了多個(gè)重要論斷。概括起來(lái)，主要包括如下八個(gè)方面的價(jià)值定位。

　　中華民族的“根”和“魂”

　　“求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源。”這是唐代名臣魏征在《諫太宗十思疏》中的名言，意思是說(shuō)，要想使樹(shù)木生長(zhǎng)得茂盛，必須穩(wěn)固其根部，因?yàn)楦罘侥苋~茂；要想使水流得長(zhǎng)遠(yuǎn)，必須疏通其源頭，因?yàn)樵催h(yuǎn)才能流長(zhǎng)。習(xí)總書(shū)記很喜歡這句話，在談到要注重事情的本源和基礎(chǔ)時(shí)多次引用它來(lái)說(shuō)明問(wèn)題，特別是談到中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之于中華民族的重要意義時(shí)，更是如此。在這方面，他有兩句很形象也很貼切的話：“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈”；“文明特別是思想文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂”。簡(jiǎn)言之便是：中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”。

　　這一論斷深刻揭示了傳統(tǒng)文化對(duì)一個(gè)國(guó)家、民族傳承、發(fā)展的關(guān)鍵作用。歷史和現(xiàn)實(shí)的經(jīng)驗(yàn)表明，一個(gè)國(guó)家、民族，必須知道自己是誰(shuí)，從哪里來(lái)，要到哪里去。如果不能懂得甚至有意模糊自己的來(lái)路，不敢正視甚至全面否定自己的歷史，不夠珍惜甚至徹底貶損自己的思想文化，那么，這個(gè)國(guó)家、民族是立不起來(lái)的、沒(méi)有希望的，不僅不可能發(fā)展起來(lái)，而且“很可能上演一場(chǎng)歷史悲劇”。這樣的歷史悲劇，古往今來(lái)并不罕見(jiàn)，有許多曾經(jīng)創(chuàng)造了輝煌文明成就的國(guó)家、民族，最終都曇花一現(xiàn)，變成浮云。究其原因，往往與他們拋棄了自己的文化傳統(tǒng)、迷失了來(lái)路和方向，有很大關(guān)系。95年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠帶領(lǐng)中國(guó)人民取得革命、建設(shè)和改革的輝煌成就，其中一個(gè)重要原因，就是把馬克思主義基本原理與包括中國(guó)歷史文化實(shí)際在內(nèi)的中國(guó)具體實(shí)際有機(jī)結(jié)合起來(lái)，把傳承和弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與創(chuàng)造和發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化有機(jī)結(jié)合起來(lái)，繼承、維護(hù)和發(fā)展了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)中華民族的“根”和“魂”。根本和靈魂俱在，這是中華民族存在和發(fā)展的重要前提。

　　中華民族的文化基因和精神家園

　　文化基因和精神家園是一個(gè)民族安身立命的基礎(chǔ)、生存發(fā)展的支撐、身份歸屬的標(biāo)志，是維系這個(gè)民族發(fā)展繁榮的最深沉的力量。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體現(xiàn)著中華民族的文化基因，構(gòu)成了中華民族共同精神家園的重要組成部分。習(xí)總書(shū)記多次談到這一點(diǎn)，并從不同側(cè)面進(jìn)行了闡述，概而言之，大致包括四層意思：

　　其一，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化記載了中華民族自古以來(lái)在建設(shè)家園的奮斗中開(kāi)展的精神活動(dòng)、進(jìn)行的理性思維、創(chuàng)造的文化成果。其二，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，其中最核心的內(nèi)容已經(jīng)成為中華民族最基本的文化基因。其三，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的中國(guó)人最基本的文化基因，是中華民族和中國(guó)人民在修齊治平、尊時(shí)守位、知常達(dá)變、開(kāi)物成務(wù)、建功立業(yè)過(guò)程中逐漸形成的有別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)。我們生而為中國(guó)人，最根本的是我們有中國(guó)人的獨(dú)特精神世界，有日用而不覺(jué)的價(jià)值觀?！拔覀兊耐麩o(wú)論生活在哪里，身上都有鮮明的中華文化烙印，中華文化是中華兒女共同的精神基因?！逼渌模€(wěn)步推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，需要構(gòu)建中華民族的共同精神家園，而中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化則是其中不可或缺的關(guān)鍵組成部分。

　　中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)

　　世界四大文明中，唯有中華文明一次次戰(zhàn)勝災(zāi)難、渡過(guò)難關(guān)，歷經(jīng)5000多年綿延不斷，創(chuàng)造了人類文明發(fā)展史上的奇跡。這其中一個(gè)很重要的原因，就在于中華民族產(chǎn)生和形成了為整個(gè)民族共同認(rèn)可、普遍接受、一脈相承且富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從而為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。

　　關(guān)于這一點(diǎn)，習(xí)總書(shū)記進(jìn)行了深刻總結(jié)：“從歷史的角度看，包括儒家思想在內(nèi)的中國(guó)傳統(tǒng)思想文化中的優(yōu)秀成分，對(duì)中華文明形成并延續(xù)發(fā)展幾千年而從未中斷，對(duì)形成和維護(hù)中國(guó)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的政治局面，對(duì)形成和鞏固中國(guó)多民族和合一體的大家庭，對(duì)形成和豐富中華民族精神，對(duì)激勵(lì)中華兒女維護(hù)民族獨(dú)立、反抗外來(lái)侵略，對(duì)推動(dòng)中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步、促進(jìn)中國(guó)社會(huì)利益和社會(huì)關(guān)系平衡，都發(fā)揮了十分重要的作用?！笨梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)，如果沒(méi)有富有強(qiáng)大生命力的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化持續(xù)不斷的豐厚滋養(yǎng)，中華文明或許已經(jīng)落得與另外那三個(gè)古文明同樣的命運(yùn)了。

　　中華民族在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟、堅(jiān)定文化自信的堅(jiān)實(shí)根基和突出優(yōu)勢(shì)

　　這一價(jià)值定位，主要是針對(duì)我國(guó)所面臨的時(shí)代背景、世界政治經(jīng)濟(jì)格局特別是世界文化格局而提出的。從總體上說(shuō)，我國(guó)今天所面臨的世界文化格局，至少有兩個(gè)特點(diǎn)：一是各種思想文化相互激蕩，不同文明交流交融交鋒更加頻繁，思想文化力量在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的戰(zhàn)略地位進(jìn)一步凸顯；二是“西強(qiáng)我弱”的總體格局沒(méi)有得到根本轉(zhuǎn)變，我們雖然已經(jīng)初步解決了“挨打”的問(wèn)題，但“挨罵”的問(wèn)題即話語(yǔ)權(quán)的問(wèn)題還沒(méi)有解決，而在話語(yǔ)權(quán)的構(gòu)建中，文化話語(yǔ)權(quán)不可或缺。

　　面對(duì)這樣的國(guó)際大背景，中國(guó)作為社會(huì)主義大國(guó)、東方文明古國(guó)，如何在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟，增強(qiáng)文化自立和自信，提高文化軟實(shí)力和話語(yǔ)權(quán)，是必須高度重視的問(wèn)題。關(guān)于文化自信的地位和作用，習(xí)總書(shū)記說(shuō)得很清楚：“堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，說(shuō)到底是要堅(jiān)定文化自信。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量”，“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。那么，我們的文化自信從哪里來(lái)呢？對(duì)此，習(xí)總書(shū)記明確指出，我們堅(jiān)定文化自信的堅(jiān)實(shí)根基和突出優(yōu)勢(shì)，就在于中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中國(guó)人幾千年來(lái)積累的知識(shí)智慧和理性思辨，是我們最深厚的軟實(shí)力。

　　關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值，世界上不少有識(shí)之士認(rèn)為，包括儒家思想在內(nèi)的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)藏著解決當(dāng)代人類面臨的難題的重要啟示?？梢哉f(shuō)，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是我們講好中國(guó)故事的絕佳素材，是中國(guó)和中國(guó)人在世界舞臺(tái)上的亮麗名片，是中華民族屹立于世界民族之林的深厚軟實(shí)力。（高長(zhǎng)武）