【哲學(xué)課】

　　習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上指出：“現(xiàn)在，我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系已基本確立，但還存在一些亟待解決的問(wèn)題，主要是一些學(xué)科設(shè)置同社會(huì)發(fā)展聯(lián)系不夠緊密，學(xué)科體系不夠健全，新興學(xué)科、交叉學(xué)科建設(shè)比較薄弱?！币虼?，“下一步，要突出優(yōu)勢(shì)、拓展領(lǐng)域、補(bǔ)齊短板、完善體系?！倍谶@“下一步”中習(xí)近平總書記首要強(qiáng)調(diào)的是“要加強(qiáng)馬克思主義學(xué)科建設(shè)”。

　　從世界范圍來(lái)看，把馬克思主義作為一門顯性學(xué)科來(lái)設(shè)立，這是中國(guó)特色。2005年12月，國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)、教育部下發(fā)了“調(diào)整增設(shè)馬克思主義理論一級(jí)學(xué)科及所屬二級(jí)學(xué)科的通知”，其中關(guān)于馬克思主義理論學(xué)科是這樣定位的——馬克思主義是科學(xué)的世界觀和方法論，是反映客觀世界特別是人類社會(huì)的本質(zhì)和規(guī)律的科學(xué)真理。馬克思主義理論是一門從整體上研究馬克思主義基本原理和科學(xué)體系的學(xué)科。它研究馬克思主義基本原理及其形成和發(fā)展的歷史，研究它在世界上的傳播與發(fā)展，特別是研究馬克思主義中國(guó)化的理論與實(shí)踐，同時(shí)把馬克思主義研究成果運(yùn)用于馬克思主義理論教育、思想政治教育和思想政治工作。為達(dá)成這一效果，馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)應(yīng)該堅(jiān)守一些必要的原則。

　　首先，堅(jiān)持意識(shí)形態(tài)性原則。作為中國(guó)特色的學(xué)科，馬克思主義理論學(xué)科是具有意識(shí)形態(tài)教育特征的學(xué)科。在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域堅(jiān)持并鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位，不僅是馬克思主義理論學(xué)科的基本定位，也是其根本性質(zhì)。正如習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的，“經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作，意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作。”能否做好意識(shí)形態(tài)工作，事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力。

　　其次，堅(jiān)持學(xué)科性原則。把馬克思主義理論作為一門學(xué)科、通過(guò)學(xué)科的方式培養(yǎng)馬克思主義理論專業(yè)化人才，這是中國(guó)共產(chǎn)黨在馬克思主義思想理論建設(shè)史上的創(chuàng)舉。但是，每一個(gè)學(xué)科代表著一門相對(duì)獨(dú)立的知識(shí)體系，不同學(xué)科構(gòu)成不同的知識(shí)體系。馬克思主義理論既然作為一個(gè)獨(dú)立的學(xué)科，就要圍繞其學(xué)科性定位，加強(qiáng)其作為獨(dú)立學(xué)科的建設(shè)。

　　最后，堅(jiān)持理論研究與實(shí)際密切聯(lián)系的原則。馬克思主義理論學(xué)科要做到最終能夠有針對(duì)性地做好意識(shí)形態(tài)指導(dǎo)工作，引導(dǎo)人們確立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，就必須把馬克思主義研究成果運(yùn)用于馬克思主義理論教育、思想政治教育和思想政治工作中。正如毛澤東同志在《整頓黨的作風(fēng)》中所說(shuō)：“我們所要的理論家是什么樣的人呢？是要這樣的理論家，他們能夠依據(jù)馬克思列寧主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，正確地解釋歷史中和革命中所發(fā)生的實(shí)際問(wèn)題，能夠在中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文化種種問(wèn)題上給予科學(xué)的解釋，給予理論的說(shuō)明?！眻?jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則，才能進(jìn)一步增強(qiáng)馬克思主義理論解讀的說(shuō)服力，使得馬克思主義理論教育更具實(shí)效性。

　　（李曉光 作者系北京科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授）