9月2日，抗日航空烈士顧夢(mèng)飛之子顧歲榮在補(bǔ)刻有顧夢(mèng)飛名字的新碑前憑吊。當(dāng)日，南京市各界400多人在南京紫金山麓的抗日航空烈士紀(jì)念碑廣場(chǎng)參加憑吊抗日航空烈士?jī)x式，補(bǔ)刻990名烈士英名的新紀(jì)念碑同時(shí)揭幕。新華社記者 孫參/攝

1945年9月2日，日本無條件投降簽字儀式在“密蘇里”號(hào)戰(zhàn)列艦上舉行。

1938年，河北淶源，當(dāng)?shù)貗D女為八路軍戰(zhàn)士做鞋。沙  飛/攝

上海街頭歡慶抗戰(zhàn)勝利的人群

　　中國(guó)近代歷史，往往是先一場(chǎng)悲劇衍生后一場(chǎng)悲劇，前一場(chǎng)災(zāi)難導(dǎo)致下一場(chǎng)災(zāi)難。正因?yàn)槊鎸?duì)侵略一敗再敗，才簽下這些喪權(quán)辱國(guó)的條款。正因?yàn)檫@些喪權(quán)辱國(guó)的條款，才釀成七·七事變前侵略者已經(jīng)挺進(jìn)到眼皮底下的局面。一個(gè)中國(guó)人，如果不了解當(dāng)年中國(guó)政治有多么腐朽、中國(guó)軍事有多么衰弱，就不會(huì)明白腐朽與衰弱要帶來多么巨大、深重的災(zāi)難。

　　抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是自1840年以來，中國(guó)人民反抗外來侵略第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)。勝利花環(huán)來之不易。戴上它，能感受到光彩奪目的榮耀，也能感受到刻骨銘心的警醒。那里面有一些無論時(shí)間流逝多少年也值得思索、也不能忘卻的事情。

    不能忘卻之一：為什么盧溝橋竟然成為中日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)地？

    在中國(guó)，人人皆知盧溝橋是爆發(fā)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的地點(diǎn)。年年月月，參觀盧溝橋抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館的人絡(luò)繹不絕。如果有一天一個(gè)不懂事的孩子突然發(fā)問: 戰(zhàn)爭(zhēng)怎么會(huì)在這兒爆發(fā)呢？這兒是中國(guó)和日本的分界線嗎？

    我們這些大人，該如何回答？

    孩子問得對(duì)。盧溝橋并非邊關(guān)塞外、 疆界海防，連萬里長(zhǎng)城的一處垛口也不是。它實(shí)實(shí)在在就位于北京西南。雖然完全不是中日兩國(guó)的分界線，但戰(zhàn)爭(zhēng)又確實(shí)在這里爆發(fā)。為什么戰(zhàn)爭(zhēng)尚未正式打響，鬼子已經(jīng)抄到了京師以南、扼住了我們的咽喉？

    至于1937年7月7日侵略者用多少兵力挑起盧溝橋事變，就更少人知道了: 華北地區(qū)全部日軍不超過8400人。同一地區(qū)的中國(guó)軍隊(duì)有多少呢？?jī)H宋哲元29軍就不下10萬人。戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之前，敵人不但已經(jīng)如此深入你的領(lǐng)土，還以如此少的兵力向你挑戰(zhàn)、一個(gè)月令華北淪陷，查遍世界戰(zhàn)爭(zhēng)史，有沒有這樣的先例？

    無獨(dú)有偶，1931年的九·一八事變同樣如此。當(dāng)時(shí)東北地區(qū)日軍1萬余人，張學(xué)良的東北軍人數(shù)達(dá)19萬。19萬人也未能阻止侵略軍事變第二天就占領(lǐng)沈陽，一星期控制遼寧，3個(gè)月占領(lǐng)整個(gè)東北。

    從七·七事變算起，時(shí)間過去了78年。從九·一八事變算起，則已經(jīng)過去了84年。一個(gè)中國(guó)人，如果僅僅會(huì)唱《大刀進(jìn)行曲》《我的家在東北松花江上》，還無法真正明白那段歷史。我們必須直面那些令人難堪的事實(shí)。必須探究，我們是怎樣落到了這樣的地步，才終于“忍無可忍”的。

    1840年第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，大英帝國(guó)憑借28艘軍艦、1.5萬人的軍隊(duì)迫使大清王朝簽訂喪權(quán)辱國(guó)的《南京條約》，割讓香港，賠款2100萬兩白銀。

    1860年第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，英軍1.8萬人、法軍7200人長(zhǎng)驅(qū)直入中國(guó)首都，將圓明園付之一炬。

    1894年甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，一紙《馬關(guān)條約》割讓遼東半島和臺(tái)灣，賠款白銀兩億兩。

    1900年八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)攻北京，國(guó)家雖然不少，拼湊的兵力卻不足兩萬人，10天令北京陷落，賠款數(shù)額更是達(dá)到空前的4.5億兩白銀。

    一個(gè)被西方描述為GDP占世界三分之一的東方大國(guó)，面對(duì)堅(jiān)船利炮竟然如此不堪一擊，一而再、再而三地割地賠款、喪權(quán)辱國(guó)，為什么會(huì)這樣？

    發(fā)動(dòng)七·七事變的日本華北駐屯軍，是八國(guó)聯(lián)軍侵華后清政府與英、美、俄、德、日、 奧、法、意、荷、比、西十一國(guó)代表在北京簽訂的《辛丑條約》帶來的，這個(gè)條約第九款規(guī)定: “中國(guó)應(yīng)允諾諸國(guó)會(huì)同酌定數(shù)處，留兵駐守，以保京師至海道無斷絕之虞?！睆拇嗽谌A北駐屯的外國(guó)軍隊(duì)有英、美、法、意、日五個(gè)國(guó)家，司令部都設(shè)在天津。最初約定駐軍人數(shù)為8200人，日軍400人。后來利用辛亥革命后中國(guó)政局動(dòng)蕩，日本將“清國(guó)駐屯軍”改稱“中國(guó)駐屯軍”，暗中擴(kuò)大編制，一步步將駐屯軍由數(shù)百人擴(kuò)大到數(shù)千人。

    中國(guó)有句老話叫“臥榻之上豈容他人酣睡”。國(guó)家本應(yīng)拒對(duì)手于核心區(qū)域千里之外，但事實(shí)是戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生以前人家已經(jīng)久據(jù)于此，形成“臥榻之上他人可以酣睡”“臥榻之上他人長(zhǎng)期酣睡”的局面，這是多么創(chuàng)深痛巨的民族恥辱。

    中國(guó)近代歷史，往往是先一場(chǎng)悲劇衍生后一場(chǎng)悲劇，前一場(chǎng)災(zāi)難導(dǎo)致下一場(chǎng)災(zāi)難。正因?yàn)槊鎸?duì)侵略一敗再敗，中國(guó)才簽下這些喪權(quán)辱國(guó)的條款。正因?yàn)檫@些喪權(quán)辱國(guó)的條款，才釀成七·七事變前侵略者已經(jīng)挺進(jìn)到眼皮底下的局面。一個(gè)中國(guó)人，如果不了解當(dāng)年中國(guó)政治有多么腐朽、中國(guó)軍事有多么衰弱，就不會(huì)明白腐朽與衰弱要帶來多么巨大、深重的災(zāi)難。

    不能忘卻之二：為什么直到1941年12月9日國(guó)民政府才正式對(duì)日宣戰(zhàn)？

    從1937年7月的七·七事變到1945年8月15日日本宣布無條件投降，是我們常說的“八年抗戰(zhàn)”。從1931年9月的九·一八事變到1945年8月15日日本無條件投降，則是更加真實(shí)的14年抗戰(zhàn)。但是從1941年12月9日國(guó)民政府正式對(duì)日宣戰(zhàn)到日本無條件投降，卻只有短短的3年零8個(gè)月。

    這是怎么回事？如今天很多國(guó)人未想過為什么盧溝橋是戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)地一樣，很多人也不知道，為什么從1937年七·七事變算起、中國(guó)全面抗戰(zhàn)已經(jīng)進(jìn)行了4年零5個(gè)月，國(guó)民政府才終于正式對(duì)日宣戰(zhàn)？

    無須諱言，最直接的原因是美國(guó)參戰(zhàn)了：1941年12月7日，日軍偷襲珍珠港。12月8日，美國(guó)對(duì)日本宣戰(zhàn)。于是才終于有了12月9日的國(guó)民政府對(duì)日正式宣戰(zhàn)。

    美國(guó)一旦被偷襲，第二天就宣戰(zhàn)，最后一定要把偷襲者打到Unconditional Surrender（無條件投降）方才罷手；我們不是被“偷襲”而是侵略者早已明火執(zhí)仗了、在南京屠城了、大半個(gè)中國(guó)被侵占了，竟然還未向?qū)Ψ健罢叫麘?zhàn)”，一邊進(jìn)行著抵抗，一邊琢磨著妥協(xié)，一邊盤算著退路。

    首先出現(xiàn)的是德國(guó)駐華大使陶德曼的“調(diào)?！薄?937年12月2日，蔣介石對(duì)陶德曼大使表示：中日可以談,日方條件還不算亡國(guó)條件。12月6日，國(guó)民政府國(guó)防最高會(huì)議決定接受“陶德曼調(diào)?！?。只因侵略者攻陷南京條件大大加碼，“陶德曼調(diào)?！辈判嬷兄?。

    接著又出現(xiàn)了1938年5月日本外相宇垣一成的代表與國(guó)民政府行政院長(zhǎng)孔祥熙的代表在香港秘密接觸。宇垣一成在日記中記錄了孔祥熙的表態(tài)：“內(nèi)蒙設(shè)置特殊地區(qū)是可以的?！?nbsp;“在條約上公開承認(rèn)滿洲獨(dú)立，我們國(guó)內(nèi)很困難，只有悄悄地逐步實(shí)行。”后因日本陸軍強(qiáng)硬派要“蔣介石下野”，交涉才告吹。1940年軍統(tǒng)局又派人冒充“宋子良”3月在香港、6月在澳門與日本參謀本部鈴木卓爾中佐交涉，甚至一度擬定蔣、汪、日三方長(zhǎng)沙會(huì)談，被日方列為“桐工作”，稱“曾經(jīng)是事變行將解決，日中兩國(guó)最接近的一剎那”。

    當(dāng)然應(yīng)該理解當(dāng)時(shí)中國(guó)獨(dú)立抗擊日本法西斯的困難局面。也不能說與對(duì)方接觸不包含權(quán)宜之計(jì)而都是出賣與叛變。畢竟國(guó)民政府苦撐到了最后日本投降。畢竟抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是一個(gè)半殖民地半封建的弱國(guó)面對(duì)一個(gè)帝國(guó)主義強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)。1937年7月17日蔣介石發(fā)表廬山講話，1900字文稿6次提到“弱國(guó)”。當(dāng)時(shí)所說的“弱”，是指國(guó)力弱、軍力弱、裝備弱、訓(xùn)練弱。至于精神弱、意志弱、心理弱、斗志弱，則未曾意識(shí)到，或者意識(shí)到了也不愿承認(rèn)。8年抗戰(zhàn)也好，14年抗戰(zhàn)也好，直到“珍珠港事件”發(fā)生前，雖然有“皇姑屯事件”“中村事件”“萬寶山事件”“九·一八事變”“一·二八事變”“張北事件”“七·七事變”，但沒有一個(gè)事變使國(guó)民政府痛下決心與侵略者徹底決裂、撕破臉皮正式宣戰(zhàn)。國(guó)民政府始終沒有放棄私下接觸與調(diào)停，始終在尋找可能的妥協(xié)之道。如果日本不偷襲珍珠港，如果美國(guó)不對(duì)日宣戰(zhàn)，中日之間這場(chǎng)不宣而戰(zhàn)的戰(zhàn)爭(zhēng)又該怎樣了結(jié)？

    西奧多·羅斯?？偨y(tǒng)警告美國(guó)人時(shí)講過一段話：“我們決不能扮演中國(guó)的角色，要是我們重蹈中國(guó)的覆轍，自滿自足，貪圖自己疆域內(nèi)的安寧享樂，漸漸地腐敗墮落，對(duì)外部事務(wù)毫無興趣，沉溺于紙醉金迷之中，忘掉了奮發(fā)向上、苦干冒險(xiǎn)的高尚生活，整天忙于滿足肉體暫時(shí)的欲望，那么毫無疑問，總有一天我們會(huì)突然面對(duì)中國(guó)今天已經(jīng)出現(xiàn)的這一事實(shí)：畏懼戰(zhàn)爭(zhēng)、閉關(guān)鎖國(guó)、貪圖安寧享樂的民族在其他好戰(zhàn)、愛冒險(xiǎn)民族的進(jìn)攻面前，肯定是要衰敗的?！?/span>

    這是我們必須面對(duì)的真實(shí)歷史。真實(shí)歷史之所以提供啟示，就因?yàn)樗窃说那G棘，不是嫵媚的花環(huán)。

    不能忘卻之三：為什么抗戰(zhàn)中出現(xiàn)集團(tuán)性精神沉淪和人格淪落？

    抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，國(guó)民黨副總裁汪精衛(wèi)、中央宣傳部長(zhǎng)周佛海以下20多位中央委員、58位旅長(zhǎng)、參謀長(zhǎng)以上將官投敵，一些部隊(duì)成建制嘩變。整個(gè)8年抗戰(zhàn)，協(xié)助日軍作戰(zhàn)的偽軍人數(shù)高達(dá)210萬，超過侵華日軍數(shù)量，使中國(guó)成為唯一一個(gè)在第二次世界大戰(zhàn)中偽軍數(shù)量超過侵略軍的國(guó)家。這種狀況，難道不是在顯露一個(gè)國(guó)家和民族集團(tuán)性的精神沉淪和人格淪落？

    偽政權(quán)內(nèi)部矛盾叢生。而汪精衛(wèi)與王克敏的矛盾，竟然起源于王克敏投降日本更早，在汪精衛(wèi)面前擺老資格，不把汪放在眼里；汪精衛(wèi)為此想方設(shè)法將王克敏管轄的華北地區(qū)實(shí)權(quán)悉數(shù)收回，用另一個(gè)大漢奸王揖唐去取代。這種局面讓大漢奸周佛海也連聲嘆息：“處此殘局，尚如此勾心斗角，中國(guó)人真無出息也！”這樣一批人，把中國(guó)政治演繹到如此齷齪和猥瑣的地步，怎能不極大地助長(zhǎng)侵略者滅亡中國(guó)的驕橫和癲狂。

    抗戰(zhàn)期間中國(guó)出漢奸很多，為什么？

    一是彌漫于統(tǒng)治階層的失敗主義。國(guó)民黨副總裁汪精衛(wèi)就說：“戰(zhàn)呢，是會(huì)打敗仗的……和呢？是會(huì)吃虧的，就老實(shí)承認(rèn)吃虧，并且求于吃虧之后，有所抵償?！彼麊栺T玉祥：“大家都說抗戰(zhàn)到底，‘底’在何處？”馮玉祥回答：“日本投降?！蓖艟l(wèi)后來嘲弄說：“這簡(jiǎn)直是一個(gè)丘八的狂妄與無知?！毕裢艟l(wèi)這樣無心抗日、謀求妥協(xié)的當(dāng)時(shí)大有人在。

    二是彌漫于社會(huì)中的妄自菲薄，精神上跪倒在別人面前。國(guó)民黨中央宣傳部長(zhǎng)周佛海就說過：中國(guó)人的要素、物的要素、組織的要素，沒有一種能和日本比擬，戰(zhàn)必?cái)?。看自己一切都不好，看別人一切都好的心態(tài)，當(dāng)時(shí)十分普遍。

    三是自由主義思想侵蝕，只知個(gè)人，不知民族。例如周作人，面對(duì)日本侵略，很多知識(shí)分子在《救國(guó)宣言》上簽名，周作人不簽。盧溝橋事變后，北京大學(xué)撤離北平，周作人不走。連勸誘周作人出任偽職的日本人都感到意外，原以為他不會(huì)放棄文人清高，出任偽職可能性只有百分之一，未料想他不但接過汪偽政權(quán)北大圖書館長(zhǎng)聘書，后來竟出任偽華北政務(wù)委員會(huì)教育總署督辦。周作人說過：“就是死了許多文天祥也何補(bǔ)于事呢，我不希望中國(guó)再出文天祥?！钡蛔鑫奶煜榫涂梢宰銮致哉叩呐阋r和幫兇么？就可以不要民族氣節(jié)么？

    四是長(zhǎng)期封建社會(huì)影響，只知小家，不知國(guó)家。清末京師大學(xué)堂譯局總辦嚴(yán)復(fù)說：“中國(guó)自秦以來，無所謂天下也，無所謂國(guó)也，皆家而已，一姓之興則億兆為之臣妾,其興也，此一家之興也，其亡也，此一家之亡也。天子之一身兼憲法、國(guó)家、王者三大物，其家亡則一切與之俱亡。顧其所利害者,亦利害于一家而已，未嘗為天下計(jì)也?！边@段話極其深刻。以血緣和姓氏為核心的封建王朝從來是“家天下”，統(tǒng)治者只對(duì)家族、姓氏負(fù)責(zé)，不對(duì)國(guó)家、民族負(fù)責(zé)，全社會(huì)沒有“天下為公”的理念和實(shí)踐，怎么可能要求民眾與你“萬眾一心”？

    不能忘卻之四：為什么日本侵略者認(rèn)為短時(shí)間可以滅亡中國(guó)？

    了解以上幾條，就可以明白為什么日本輕視中國(guó)了。長(zhǎng)期以來有日本“三個(gè)月滅亡中國(guó)”的說法。準(zhǔn)確地說，只有日軍參謀本部《在華北使用武力時(shí)對(duì)華戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)綱要》中出現(xiàn)類似描述：兩個(gè)月解決駐扎北平一帶的宋哲元第29軍，三個(gè)月?lián)魯?guó)民黨中央軍。當(dāng)然根據(jù)他們的邏輯，擊敗國(guó)民黨中央軍，就相當(dāng)于征服中國(guó)了。

    侵略者輕看中國(guó)，源于中國(guó)統(tǒng)治者階層抵抗意志薄弱。1874年日本入侵臺(tái)灣，清政府為息事寧人，付50萬兩白銀讓日本退兵，默認(rèn)琉球人是日本屬民。當(dāng)時(shí)英國(guó)人李歐爾卡克就說：“臺(tái)灣事件是中國(guó)向全世界登出廣告——這里有一個(gè)愿意付款但是不愿意戰(zhàn)爭(zhēng)的富有的帝國(guó)?！?875年日艦闖入漢江河口，朝鮮還擊，日本派人來華試探態(tài)度?？偫硗饨皇聞?wù)大臣奕訢告之：“朝鮮雖屬中國(guó)藩屬，其本處一切政教禁令自行專立，中國(guó)從不與聞?！边@不但將自己藩屬國(guó)出賣，更為后來甲午戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)埋下伏筆。

    侵略者輕看中國(guó)，還源于兩國(guó)工業(yè)能力的差距。到1937年全面侵華前，日本年產(chǎn)鋼鐵580萬噸，中國(guó)只有4萬噸；日本年產(chǎn)飛機(jī)600架，中國(guó)一架也產(chǎn)不了；日本年產(chǎn)坦克200輛，中國(guó)一輛也造不出來。

    侵略者輕看中國(guó)，更是看透了中國(guó)社會(huì)是一盤散沙。被東京國(guó)際軍事法庭判處絞刑的日本甲級(jí)戰(zhàn)犯、九·一八事變?cè)獌篡嘣魉睦烧f過一番話：“從中國(guó)民眾的心理上來說，安居樂業(yè)是其理想，至于政治和軍事，只不過是統(tǒng)治階級(jí)的一種職業(yè)。在政治和軍事上與民眾有聯(lián)系的，只是租稅和維持治安。因此，它是一個(gè)同近代國(guó)家的情況大不相同的國(guó)家，歸根到底，它不過是在這樣一個(gè)擁有自治部落的地區(qū)上加上了國(guó)家這一名稱而已。所以，從一般民眾的真正的民族發(fā)展歷史上來說，國(guó)家意識(shí)無疑是很淡薄的。無論是誰掌握政權(quán)，誰掌握軍權(quán)，負(fù)責(zé)維持治安，這都無礙大局?！边@個(gè)“中國(guó)通”的這番話，真正戳到了我們的痛處。發(fā)動(dòng)九·一八事變的另一個(gè)元兇石原莞爾，穿著破爛扮作苦力，在中國(guó)搞化裝偵察，幾次被當(dāng)?shù)鼐彀枪馑焉?，抄走最后一個(gè)銅板。石原從切身體驗(yàn)中得出結(jié)論：中國(guó)官府對(duì)民眾苛刻，一旦有事，民眾不會(huì)站到官府一邊共同擔(dān)當(dāng)。

    這些侵略者看透了中國(guó)國(guó)家內(nèi)耗、政府腐朽、社會(huì)渙散帶來的軟弱，看透了民眾與政府的游離與對(duì)立，看透了他們的對(duì)手不過是幾個(gè)孤家寡人率領(lǐng)著一伙四分五裂的族群。“落后要挨打”在中國(guó)更多表現(xiàn)為“軟弱挨打”“內(nèi)耗挨打”“腐朽挨打”“渙散挨打”。就如田漢、聶耳1935年創(chuàng)作《義勇軍進(jìn)行曲》時(shí)唱出的那樣：“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候?！?/span>

    不能忘卻之五：為什么說“戰(zhàn)爭(zhēng)的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中”？

    七·七事變之前，日本統(tǒng)治者以為能夠在短時(shí)間內(nèi)滅亡中國(guó)，只看到了中國(guó)政府的羸弱。

    七·七事變之后，蔣介石對(duì)身邊親信透露“可支持六個(gè)月”，也只看到了國(guó)民政府掌握的有限資源。全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，國(guó)民政府軍隊(duì)在華北戰(zhàn)場(chǎng)幾乎一潰千里，華東和華中戰(zhàn)場(chǎng)雖然進(jìn)行了頑強(qiáng)抵抗，也未擋住日軍進(jìn)攻。事實(shí)很明顯：僅僅靠正面戰(zhàn)場(chǎng)和正規(guī)軍隊(duì)，中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)很難取勝。

    真正發(fā)現(xiàn)全新取勝資源的，是中國(guó)共產(chǎn)黨人。毛澤東說：“動(dòng)員了全國(guó)的老百姓，就造成了陷敵于滅頂之災(zāi)的汪洋大海，造成了彌補(bǔ)武器等等缺陷的補(bǔ)救條件，造成了克服一切戰(zhàn)爭(zhēng)困難的前提?！泵珴蓶|在《論持久戰(zhàn)》中說“戰(zhàn)爭(zhēng)的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中”，說得非常有力，被廣泛引用。還有一句說得更好，卻很少被引用：“日本敢于欺負(fù)我們，主要的原因在于中國(guó)民眾的無組織狀態(tài)。”這些分析觸到了中國(guó)至弱的根源。

    由于長(zhǎng)期封建專制統(tǒng)治造成的封閉和愚昧，加上近代以來殖民地半殖民地處境的摧殘和窒息，中華民族的傳統(tǒng)優(yōu)秀品格幾乎丟失殆盡，一般中國(guó)人尤其是農(nóng)業(yè)人口，在侵略、壓迫和摧殘面前表現(xiàn)得麻木、散漫、無為和絕望。魯迅的《阿Q正傳》就是對(duì)這一精神狀態(tài)的傳神描述。近代以來,不少仁人志士由于未能認(rèn)識(shí)到普通民眾中蘊(yùn)藏的偉力，不把組織民眾、動(dòng)員民眾、喚醒民眾作為變革和革命重點(diǎn)。從曾國(guó)藩、左宗棠、李鴻章的“洋務(wù)自強(qiáng)”，到康有為、梁?jiǎn)⒊摹拔煨缇S新”，再到孫中山組織的一次又一次會(huì)黨起義，基本都是力圖依托少數(shù)精英完成對(duì)社會(huì)改造，民眾只是改造的對(duì)象而不是變革和革命的動(dòng)力，最終導(dǎo)致變革與革命一再失敗。

    抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的民眾動(dòng)員，是中國(guó)歷史上從未經(jīng)歷過的民眾動(dòng)員。日本侵略者發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)使中日民族矛盾尖銳化，大大超越中國(guó)國(guó)內(nèi)的階級(jí)矛盾，為動(dòng)員各階層民眾開辟了全新的廣闊空間。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的敵后根據(jù)地，一個(gè)家庭中父親是農(nóng)救會(huì)員，大兒子是工救會(huì)員，媳婦是婦救會(huì)員，小兒子是青救會(huì)員，孫子是兒童團(tuán)員，各自分工合作，為抗日救亡努力。上至白發(fā)蒼蒼的老人，下至剛剛懂事的兒童，都積極投身到抗日根據(jù)地的政治體系中來。這是中國(guó)社會(huì)前所未有的景象。

    中華民族的優(yōu)良品質(zhì)和巨大潛能就像熔巖和地火一樣，被長(zhǎng)期壓藏在普通民眾心底。共產(chǎn)黨組織、動(dòng)員民眾的核心與關(guān)鍵，不是創(chuàng)造一種全新的理念，而是激發(fā)民眾心中潛在的火種。那里有一種不須言傳的民族心靈約定，麻木千年、沉睡千年也會(huì)被觸發(fā)和喚醒。點(diǎn)燃它，這個(gè)民族就不會(huì)墮落，不會(huì)被黑暗吞沒，不會(huì)被侵略者征服。

    這也正是那些洋洋自得、以為短時(shí)期就可滅亡中國(guó)的日本侵略者的悲劇所在：原來以為對(duì)手只是中國(guó)執(zhí)政當(dāng)局及其掌握的武裝力量，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)還必須面對(duì)覺悟的、有組織的，開始為捍衛(wèi)自身利益英勇戰(zhàn)斗的千千萬萬普通民眾。曾在中國(guó)嘗盡甜頭的侵略者完全沒有想到面前出現(xiàn)了一個(gè)全新的力量。被動(dòng)員起來、組織起來、武裝起來的民眾，為侵略者壘起一座無法逾越的高山。

    不能忘卻之六：為什么只有共產(chǎn)黨才能回答“蔣廷黻之問”？

    紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)從來不乏爭(zhēng)論與設(shè)問：誰領(lǐng)導(dǎo)了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)？正面戰(zhàn)場(chǎng)和敵后戰(zhàn)場(chǎng)哪個(gè)作用大？國(guó)共雙方都打了多少戰(zhàn)役？各自殲滅多少對(duì)手？這些比較僅僅把抗日戰(zhàn)爭(zhēng)看作一場(chǎng)軍事沖突，似打掃戰(zhàn)場(chǎng)清點(diǎn)繳獲物那樣討論：你的多？還是我的多？

    這些問題爭(zhēng)論多少年，也沒有一個(gè)能超過“蔣廷黻之問”。

    1938年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最艱苦階段，史學(xué)家蔣廷黻在其著作《中國(guó)近代史》中發(fā)出設(shè)問：“近百年的中華民族根本只有一個(gè)問題，那就是：中國(guó)人能近代化嗎？能趕上西洋人嗎？能利用科學(xué)和機(jī)械嗎？能廢除我們家族和家鄉(xiāng)觀念而組織一個(gè)近代的民族國(guó)家嗎？能的話，我們民族的前途是光明的；不能的話，我們這個(gè)民族是沒有前途的?！?/span>

    整個(gè)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨通過廣泛的組織和深入的動(dòng)員，使與世隔絕、自給自足的貧苦大眾第一次認(rèn)識(shí)了自己，認(rèn)識(shí)了抗戰(zhàn)，認(rèn)識(shí)了中國(guó)，認(rèn)識(shí)了世界，也認(rèn)識(shí)了自己擁有的力量。這一成果極大地推動(dòng)了民眾從傳統(tǒng)的家庭觀念、家族觀念向民族意識(shí)、國(guó)家意識(shí)邁進(jìn)，從而積極、主動(dòng)地投身到民族解放運(yùn)動(dòng)之中。中華民族第一次形成全民共識(shí)：為了生存、發(fā)展、繁榮、昌盛并自立于世界民族之林，中國(guó)必須在封建半封建、殖民地半殖民地的社會(huì)肌體上，構(gòu)建自己的新型民族國(guó)家。

    1912年成立的中華民國(guó)，是這一艱難探索的起始。30余年實(shí)踐證明，它不穩(wěn)定、不持續(xù)、不繁榮，最終既無法完成救亡，也無法完成復(fù)興。中國(guó)迫切需要一個(gè)能夠穩(wěn)定、持續(xù)、繁榮，既能完成民族救亡、又能完成民族復(fù)興雙重歷史使命的政權(quán)和國(guó)家體制。

    全民抗戰(zhàn)中的民眾動(dòng)員、民眾組織、民眾武裝，最終成為中華民族培育新社會(huì)的搖籃?；仡欉@段歷史，我們可以清晰看到，沒有民族危亡中實(shí)現(xiàn)的民族覺醒，沒有全民抗戰(zhàn)中結(jié)成的民眾組織，沒有反抗侵略中錘煉的戰(zhàn)斗隊(duì)伍，這一勝利肯定不會(huì)這樣快的到來。

    美國(guó)人布魯斯·拉西特和哈維·斯塔爾在《世界政治》一書中說：“歷史上，大多數(shù)國(guó)家都是在戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)歷中形成的?！敝袊?guó)也概莫能外。用我們自己的話說就是“打敗侵略者，建設(shè)新中國(guó)”。哈佛大學(xué)教授約瑟夫·奈說：“一般來講，大國(guó)的標(biāo)志是有能力打贏戰(zhàn)爭(zhēng)。”同樣講得很好，正是萬眾一心、共赴國(guó)難的抗戰(zhàn)勝利，使中國(guó)開始進(jìn)入世界大國(guó)之列。

    中國(guó)人民在抵抗外來侵略中表現(xiàn)的深刻的民族覺醒、空前的民族團(tuán)結(jié)、英勇的民族抗?fàn)帯?jiān)強(qiáng)的民族組織，成為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利的決定性因素，也成為今天和今后繼續(xù)實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的關(guān)鍵性支撐。（作者系國(guó)防大學(xué)教授）

　　編者注：原文標(biāo)題為《勝利了也不能忘記》