【系列一】學(xué)雷鋒：新時期一個深邃的文化治國課題

　　【系列二】孔慶東：在中國圣賢譜系中考量雷鋒精神

　　【系列三】龔云：人類道德英雄：雷鋒精神與時代同行

　　【系列四】田辰山：新形勢開展學(xué)雷鋒活動的重要意義

　　人民日報社論：書寫我們時代的精神史詩——論深入開展學(xué)雷鋒活動

　　《黨建》雜志：雷鋒 與時代同行——雷鋒精神訪談

　　中宣部：通過學(xué)雷鋒貶斥失德現(xiàn)象 增強特色社會主義制度認(rèn)同感

　　24任“雷鋒班”班長：學(xué)雷鋒不是簡單“復(fù)制” 需又“紅”又“?！?/p>

　　今年，是雷鋒同志逝世50周年。49年前的今天，《人民日報》發(fā)表了毛主席的題詞：“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”。在國外，不但有不少人知道雷鋒的名字，而且對雷鋒精神有深刻獨到的解讀。

　　奉獻(xiàn)和真誠的價值永不過時

　　本報駐美國記者 丁小希

　　“雷鋒精神需要回來”——美國中文網(wǎng)引用香港《南華早報》的報道稱，時值雷鋒去世50周年，中國正在興起一場“學(xué)雷鋒熱”。如今對于雷鋒的宣傳，不僅側(cè)重他的精神和事跡，更塑造了雷鋒人性化的一面：喜愛跳舞、照相和寫詩歌，更在雷鋒著作的出版物中包括了其與女友的通信。這些更開放的姿態(tài)讓雷鋒，這位傳奇的英雄人物更具新時代的親和力、感染力和號召力。

　　不用想著要做多么偉大的舍己救人，其實為他人著想可以融入到生活一點一滴中

　　美國全國委員會中美關(guān)系主席史蒂芬·歐倫斯先生對記者說，在這個相對浮躁的時代，人們尤其需要偶像的力量來理解無私的價值和團隊的力量。歐倫斯先生從雷鋒提到了現(xiàn)在青年人喜歡的NBA華裔球星林書豪。

　　他問記者“你是否覺得雷鋒精神很落伍？”然后回答說，其實林書豪每場比賽超過10次的傳球、助攻、配合，不突出自己，而為全隊著想也可以算是一種無私。他的努力上進(jìn)和謙和的為人處世方式和雷鋒精神有相似之處?！安挥孟胫龆嗝磦ゴ蟮纳峒壕热?，其實為他人著想可以融入到生活一點一滴中?！睔W倫斯先生一席話也許只是一個美國人對些許陌生的雷鋒精神的理解，但卻道出了雷鋒精神一個重要內(nèi)涵：每個普通人都可以在自己生活和工作中學(xué)習(xí)雷鋒精神：或許是一次工作中將個人利益置于集體利益之后的配合；或許是一次對陌生人的關(guān)懷和問候；或許是一次不留名的捐助。時代在變，但是雷鋒所代表的奉獻(xiàn)精神永遠(yuǎn)不會過時，這種對社會充滿大愛的力量才是成就偉大時代的催化劑。

　　雷鋒精神告訴我們奉獻(xiàn)和真誠的價值超越一切物質(zhì)利益

　　美國亞利桑那州立大學(xué)國際戰(zhàn)略研究院副教務(wù)長丹尼斯·西蒙教授在接受記者采訪時表示，雷鋒精神在中國的回潮是一種積極信號。雷鋒是無私奉獻(xiàn)的典型代表，而當(dāng)今中國正處在經(jīng)濟和社會發(fā)展的新階段，特別需要重新思考雷鋒精神，為轉(zhuǎn)型期的中國注入可持續(xù)發(fā)展的道德力量。

　　西蒙教授說，中國人錢包越來越鼓，物欲橫流的喧囂都市生活很可能帶走許多人對社會和他人的關(guān)懷，甚至惻隱之心。雷鋒精神讓我們不再貪圖個人財富的積累，而是告訴我們奉獻(xiàn)和真誠的價值超越一切物質(zhì)利益。中國日益擴大的貧富差距使中國越來越需要創(chuàng)造一個更穩(wěn)定的社會結(jié)構(gòu)，尤其是幫助那些在過去幾十年現(xiàn)代化進(jìn)程中受益較少的人，社會需要對這些困難群體傾注足夠的關(guān)懷。

　　雷鋒不僅代表一種精神，而且是一種待人接物的方式，一種懂得尊重和為對方著想的態(tài)度

　　西蒙教授自1981年起，30年間頻繁前往中國。他覺得，雷鋒不僅代表一種精神，而且是一種待人接物的方式，一種懂得尊重和為對方著想的態(tài)度。

　　他認(rèn)為，對待需要幫助的人，不應(yīng)不聞不問，不應(yīng)漠不關(guān)心。雷鋒精神雖然在一些年輕人聽起來比較傳統(tǒng)，但年輕人應(yīng)該也期許一個溫暖的社會。而這正是因為有雷鋒這樣的偶像精神時刻提醒人們：個人的富有和成功并不能撐起一個國家真正的強大、社會的可持續(xù)發(fā)展以及人民的福祉。

　　他說，現(xiàn)在許多年輕人缺乏信仰，而雷鋒精神正是在這個信仰相對缺失的年代給予人們心靈的良藥。在個人主義的美國，許多人加入教會或者非贏利組織做義工，也是奉獻(xiàn)精神的表現(xiàn)。

　　據(jù)西蒙教授介紹，由于宗教價值和道德標(biāo)準(zhǔn)，美國社會同樣將舍己為人的人視為英雄或者偶像。另一方面，大多數(shù)美國人明白世界上沒有免費的午餐，如果某些人或事物看上去太完美，那可能不是真的。我們相信人性是普遍善良和高尚的，但并不是說他們身上不能存在缺點。

　　榜樣的力量提醒大家，我們是社會一員，集體責(zé)任和義務(wù)勝過一切個人利益

　　在今天，整個社會對于道德和善良的期許也許真的有所褪色，但這正是我們尋找更多無私的人帶領(lǐng)我們走出一時混沌的原因。在美國，一個典型的例子是埃琳·布羅克維奇的故事，她耗費了多年時間幫助當(dāng)?shù)卦馐芑瘜W(xué)廢水污染的家庭打官司。她的事跡已經(jīng)被拍成電影《永不妥協(xié)》。正因為她的勇敢、堅持和努力，污染水源的公司向當(dāng)?shù)?00戶居民賠償了3億多美元。她用自己的故事向社會宣講了公平正義、懲惡揚善的意義，并證明個人的力量有時能夠改變這個世界。

　　西蒙教授說，美國社會塑造過很多像雷鋒一樣的人物，而事實上美國人對于接受這種“表面性形象的塑造”是非常謹(jǐn)慎的。在美國，孩子們從小就被教育用批判和懷疑的視角思考和評價我們看到的事物，尤其是在紐約和洛杉磯這樣的大城市，人們對媒體塑造英雄人物容易打上一個問號。對平民英雄的謹(jǐn)慎接納，并不妨礙美國社會“給予勝過接受”的基本信條。

　　西蒙教授認(rèn)為，對于美國社會不時出現(xiàn)的“雷鋒式人物”的理解是，榜樣的力量提醒大家，我們是這個社會的一員，基于道德和倫理的集體責(zé)任和義務(wù)勝過一切個人利益。它聽上去也許簡單，但事實上這個來源于宗教傳統(tǒng)的理念在美國社會中扮演著重要角色，哪怕是在科技高度發(fā)達(dá)的今天。

　　為他人著想最可貴

　　本報記者 劉 歌

　　在中國生活工作了55年的泰國老專家素察，今年已８４歲高齡。當(dāng)記者問他是否知道雷鋒時，他說，“當(dāng)然知道了,雷鋒的名氣很大！就連毛主席也讓大家向雷鋒學(xué)習(xí)！我還會唱學(xué)雷鋒的歌呢。”說著說著，他唱起了《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》，歌詞記得清清楚楚，唱得有板有眼。

　　素察欣喜地告訴記者,他現(xiàn)在還保留著當(dāng)年摘抄的雷鋒語錄。他說：“自從毛主席提倡學(xué)習(xí)雷鋒后，我當(dāng)時一直堅持記筆記，把雷鋒的話抄寫下來，向他學(xué)習(xí)。雷鋒精神最突出的一點是，為大家服務(wù)，為他人著想，這個精神最可貴，應(yīng)該在整個國際社會傳播這種精神，發(fā)揚這種品質(zhì)?！彼J(rèn)為，一個人具有為他人服務(wù)的品質(zhì)很難得，雷鋒是具有這種高貴品質(zhì)的典型人物，不僅在中國要學(xué)習(xí)這個典型，還應(yīng)該把雷鋒的故事推廣到國外。他認(rèn)為，每個國家都有進(jìn)步人士，有專門研究共產(chǎn)主義理論的學(xué)者，他們會對研究雷鋒有興趣，特別是理解了雷鋒的內(nèi)心世界和雷鋒精神后，才會真正理解雷鋒的偉大。

　　素察說：“那時天天講學(xué)雷鋒，但我學(xué)得不好，因為雷鋒做的很多好事，我都沒做到。我每當(dāng)看到雷鋒重要的話，就會記下來，我特別敬佩雷鋒做好事不留名，這體現(xiàn)了共產(chǎn)主義的思想品質(zhì)。雷鋒為別人服務(wù)不求回報，不像現(xiàn)代有些人，做好事是有目的、講回報的?！?br/>

　　素察的夫人淑賢女士，是上世紀(jì)60年代來中國的泰國留學(xué)生，她也經(jīng)歷過當(dāng)時中國學(xué)習(xí)雷鋒的熱潮。她說：“現(xiàn)在提出學(xué)雷鋒，很合適，很有現(xiàn)實意義。雷鋒精神要從小學(xué)起，把雷鋒的故事寫進(jìn)教科書，教育幼兒園、小學(xué)的孩子們，要能吃苦耐勞、艱苦樸素，而不是炫富、自私自利。要學(xué)會為他人奉獻(xiàn)、為大家做貢獻(xiàn)，這也是中國文化的傳統(tǒng)美德。學(xué)習(xí)雷鋒不能停，要一直堅持下去，如果每個人都能為別人著想，人們的關(guān)系將變得和諧。其實，雷鋒精神每個國家都有，不少人幫助困難群體、自己生活節(jié)儉卻把省下來的錢捐助社會需要幫助的人。如果中國重視雷鋒精神，會在世界上引起很大影響的?！?br/>

　　屬于人類社會的共同財富

　　本報駐墨西哥記者 鄒志鵬

　　“我可以毫不夸張地說，上世紀(jì)80年代的中國到處都是‘活雷鋒’！中國人純樸、熱情、真誠、善良……”

　　當(dāng)本報記者向墨西哥學(xué)院亞非研究中心教授莉莉婭娜·阿索芙斯卡問及是否曉得雷鋒這個名字時，這位曾在中國生活整整5年的漢學(xué)家饒有興致地哼唱起《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》：“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣，忠于革命忠于黨，愛憎分明不忘本，立場堅定斗志強……”

　　雷鋒精神是傳統(tǒng)的儒家文化沉淀和優(yōu)越的社會主義制度相結(jié)合而孕育出的一種充滿利他主義的高尚道德情操

　　“說真心話，那時雷鋒可真是中國人的偶像啊。到處都能看到印有雷鋒頭像的小冊子，公交車上、馬路上、校園里、平凡崗位中……雷鋒精神遍地開花，我們這些‘老外’在北京處處都能感受到熱心人給予的溫暖?！敝袊鐣伺c人之間那種助人為樂、爭當(dāng)活雷鋒的良好風(fēng)氣給莉莉婭娜留下了美好的回憶。

　　1983年的一個早晨，莉莉婭娜和好友洛薩諾帶著5000美元從北京語言大學(xué)匆忙趕車辦事，不料那一包錢在上車前悄然滑落在車場的一塊空地上，兩人均未察覺。當(dāng)天下午，就在兩人為丟錢苦惱時，兩名警察找到了他們并將那包厚厚的“綠鈔”原封不動地送回他們手中。原來，當(dāng)時路過車場的一個外地人目睹了他們匆忙上車掉下錢袋的全過程，但沒能來得及追上車，就記下車牌號讓警察幫忙尋找這輛車的下落。洛薩諾接到這筆錢時夸贊說，“珍貴的社會主義美德遠(yuǎn)非金錢可以比擬！”

　　“要知道，5000美元在當(dāng)時可是許多人一輩子都未必掙得到的工資呀！”莉莉婭娜深有感觸地說。那時中國剛剛實行改革開放，很多中國人跟“老外”都存在語言障礙，但純樸的中國人自然地向素不相識的外國朋友提供雷鋒般的無私幫助?！拔疑踔劣X得，當(dāng)時哪里需要學(xué)習(xí)雷鋒啊，一個個活生生的‘雷鋒’不就在身邊嗎？可以說，雷鋒精神是傳統(tǒng)的儒家文化沉淀和優(yōu)越的社會主義制度相結(jié)合而孕育出的一種充滿利他主義的高尚道德情操，中國具備出現(xiàn)大批活雷鋒的天然土壤……”

　　每個時代都會有自己的雷鋒，但雷鋒的精神實質(zhì)不會變。它會由于時代和國別的不同而被賦予更為豐富的內(nèi)涵

　　如今，雷鋒離開我們整整50年了，中國社會發(fā)生了翻天覆地的變化。在市場經(jīng)濟運作日趨完善的背景下，道德建設(shè)似乎正變得越發(fā)迫切。

　　莉莉婭娜十分贊同雷鋒助人為樂的精神境界，認(rèn)為現(xiàn)在提倡踐行雷鋒精神比上個世紀(jì)七八十年代的意義更加重大，“現(xiàn)代經(jīng)濟社會的高速發(fā)展、貧富差距的擴大難免會帶來相應(yīng)的倫理道德挑戰(zhàn)，為匡正道德失范、弘揚公平正義、促進(jìn)社會和諧，非常有必要在全社會繼續(xù)接力傳承雷鋒精神，讓雷鋒那種極具導(dǎo)向性的崇高精神成為默默催促全社會不斷進(jìn)步、個人人格日漸完善的強大榜樣力量”。莉莉婭娜并不贊同以“小悅悅事件”證明整個社會集體冷漠的觀點，因為中國主流社會是前進(jìn)的、積極向善的。

　　莉莉婭娜說，現(xiàn)代經(jīng)濟增長帶來的物質(zhì)需求的滿足代替不了精神需求，雷鋒精神傳遞出的那種人與人之間互幫互愛的人道主義品格和如何做人的高尚情操不會隨著時間的流逝而過時。

　　相反，中國當(dāng)下正在努力構(gòu)建和諧社會、推動文化發(fā)展繁榮的過程中更需要有更深層次的道德自覺和精神滿足，時代呼喚人人互愛和更加完美的個人道德，雷鋒精神正好與此相吻合。

　　“每個時代都會有自己的雷鋒，但雷鋒的精神實質(zhì)不會變。它會由于時代和國別的不同而被賦予更為豐富的內(nèi)涵?！?br/>

　　莉莉婭娜認(rèn)為，雷鋒精神已經(jīng)跨越了地域界限，它與其他國家提倡的“利他主義”或“博愛主義”在許多方面存在共通之處，應(yīng)該屬于全人類共同擁有的寶貴精神財富。如何更好地學(xué)習(xí)做人，應(yīng)該是全人類共同思考的長期課題。

　　國際回聲

　　我從2003年2月開始在北京第二外國語學(xué)院教授韓國文化和文學(xué)，其實在來中國以前我也只是在書中讀到過雷鋒。在中國工作期間和各位同事聊天的過程中，慢慢開始了解雷鋒，感受到中國人對雷鋒的尊敬。我知道3月5日是學(xué)雷鋒紀(jì)念日。

　　“犧牲”、“獻(xiàn)身”和“奉獻(xiàn)”等對社會有價值的行為都是說起來容易做起來難，而中國現(xiàn)在提倡學(xué)習(xí)雷鋒這種犧牲、獻(xiàn)身和奉獻(xiàn)的精神是非常有意義的。我認(rèn)為這能使中國人重新找回一些漸漸被遺忘的價值觀，同時也可以改善逐漸生疏的人與人之間的關(guān)系。

　　雷鋒是中國當(dāng)代社會人們學(xué)習(xí)的榜樣，而我也可以借這次接受采訪的機會，反思一下自己是否真的可以跟得上雷鋒精神的腳步，是否真的為我的學(xué)生們奉獻(xiàn)出了自己全部的熱情，使今后可以做得更好。

　　——北京第二外國語學(xué)院韓國籍教師李宥承

　　雷鋒“普通但偉大的共產(chǎn)主義精神”、“農(nóng)民出身及反抗地主階級的生活背景”與共產(chǎn)黨的成長背景不謀而合。

　　馬克·麥克唐納在《紐約時報》的文章中引用了《環(huán)球時報》介紹雷鋒的事跡以及紀(jì)念雷鋒一系列活動的報道。

　　——美國著名學(xué)者斯坦利·羅森

　　我上大學(xué)前就知道雷鋒了，現(xiàn)在記不清第一次是在哪個報紙還是書上看到這個英文名字的。大部分美國人都不知道雷鋒這個人，但只要學(xué)過中文并對中國文化和現(xiàn)代、當(dāng)代歷史稍有了解的人，都或多或少知道這位中國士兵，因為只要是和中國歷史有關(guān)的書上，都能看到這個名字。

　　——美國麻省理工大學(xué)博士申箐旻

　　我對雷鋒知道得不算多，大部分是從報紙上讀到的。雷鋒是毛澤東時期中國的勞動模范。韓國國內(nèi)對雷鋒的報道和研究雖然不少，但由于社會制度的不同對這位英雄的解讀也不盡相同。有些韓國學(xué)者和專家認(rèn)為，雷鋒是毛澤東樹立的模范，雷鋒精神是中國共產(chǎn)黨的理念。

　　現(xiàn)在，在中國時?？梢钥吹饺狈ι鐣赖掠^念的事情發(fā)生，在這樣一個背景下，中國再次提及并推廣雷鋒精神實際上是在推廣一種無私奉獻(xiàn)的社會觀念，這對改善中國的社會環(huán)境是非常有必要的。在中國推廣雷鋒精神很有必要！

　　——韓國首爾國立大學(xué)政治學(xué)在讀博士曹亨真

　　（本報記者丁小希、劉歌、程維丹采訪整理）

（責(zé)任編輯：曹子敏）