?。ōh(huán)球走筆）

　　美國華盛頓州近日發(fā)生一則奇聞，一家酒吧門口兩伙人正吵得不可開交時，頭戴黑色金眼面罩、身穿黑底鑲金邊緊身橡膠鎧甲的“鳳凰俠瓊斯”突然出現(xiàn)，大喊“我是超能英雄”，并用胡椒粉噴霧劑襲擊了他們。

　　超人、蝙蝠俠、蜘蛛俠、鋼鐵俠、變形金剛等等，銀幕上普通人變身超級英雄的神奇故事屢見不鮮。個人英雄主義更是美國文化的重要組成部分。美國社會崇尚個人的存在和發(fā)展以及自由的空間，推崇個人力量和潛力的無限挖掘。這一文化特征映射在現(xiàn)實生活中，就體現(xiàn)在美國人獨(dú)立性較強(qiáng)的性格特點上，傾向于獨(dú)自一人迎戰(zhàn)挑戰(zhàn)和困難，綻放“一個人拯救世界”的光輝。另一方面，個人英雄主義的盛行也體現(xiàn)了美國人對自身的肯定。這種反映了人的主體性的情結(jié)，表現(xiàn)在每個人都想成為英雄的欲望上。很多普通人懷揣著一夜成名的夢想，對自身價值和使命的高度認(rèn)同驅(qū)使著他們不斷前行。正因如此，美國社會才會創(chuàng)造出眾多成功的“草根文化”。

　　然而，這樣的獨(dú)立性和個人主義又為人情冷漠埋下了伏筆。本文開頭的這位“鳳凰俠”之所以決定披上鎧甲在街頭行俠，正是因為一年前的一個晚上，一個歹徒用石頭砸他的汽車，導(dǎo)致坐在車上的兒子被碎玻璃劃得渾身鮮血，卻沒有一個行人挺身而出。事隔一周后，他的一位朋友又在酒吧門口遭到襲擊，而70多個旁觀者“只是冷漠地看著罪犯行兇，有人甚至端著酒杯繼續(xù)談笑”。這樣的經(jīng)歷讓一個普通市民開始尋求個人價值與社會職能之間的直接結(jié)合點——既然沒有人愿意伸出援手，那就自己做一回英雄懲奸除惡。

　　每次披掛上陣之前，這位“鳳凰俠”總會對自己的兩個孩子重復(fù)同一句話：“作為父親唯一能為你們做的事情，就是讓你們生活的世界更加美好，等我回來！”可問題是，他沒有維護(hù)正義的能力，幾次被打得頭破血流甚至差點送命。他也沒有法律賦予的權(quán)力，最后被西雅圖警察局告上法庭。警方表示，不能因為扮成英雄，就逃避自身所受的法律約束。

　　由于現(xiàn)代社會的流動性越來越大，基于血緣與相識關(guān)系的傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)被打破，每一個人的社會功能逐漸被突出。同時，在尋求這種“個人價值最大化”的過程中，社會中的人越來越孤立，相互之間的戒備與防范不斷加深，人情冷漠成了一種社會特性，并且在文化的驅(qū)使下越走越遠(yuǎn)，這恐怕已不是一個簡單的道德水平能夠解讀的。

　　個人英雄主義遭遇現(xiàn)實尷尬。由于國家難以每時每刻保證每位公民的合法權(quán)益不受侵犯，在公權(quán)力與私域之間存在真空地帶，正義成為一個難以周全的問題。個人心中洶涌的英雄主義情懷如何展現(xiàn)？如何通過輿論的引導(dǎo)在個人主義和集體主義之間塑造合適的尺度，進(jìn)而在社會范圍內(nèi)形成一種影響深遠(yuǎn)的大眾文化？一則奇聞留下沉甸甸的思索。（余澤言）

（責(zé)任編輯：肖悅）