摘要：既然民眾是為了維護(hù)國家提倡要求的文明之道，政府就有義務(wù)有責(zé)任在民眾遇到這種糾紛時，通過政府的力量介入調(diào)查，向法院提供公正的證據(jù)。因?yàn)檫@不是一般的民事糾紛，而是民眾為國家付出能不能得到國家承認(rèn)。在某種意義上說，這和搶救國家集體財(cái)產(chǎn)的行為是一樣的價值。

　　中央文明辦專職副主任王世明在談及“老人倒地?zé)o人攙扶”現(xiàn)象時，他表示，這絕不是中國人的道德觀，扶老攜幼、扶危濟(jì)困是中國人不容置疑的價值判斷。王世明說，有的被扶老人及家屬冤枉了好人，委屈了好人，導(dǎo)致老人跌倒無人敢扶，這是不該發(fā)生的事，是一些人在道德取向上一時之間犯了糊涂，這讓我們很遺憾。（ 2011年9月28日《京華時報》 ）

　　勇于助人樂于助人，不管是傳統(tǒng)精神還是普世價值，都值得人們?nèi)ホ`行?！袄衔崂弦约叭酥希孜嵊滓约叭酥住笔俏覀儑业木褙?cái)富，那么以實(shí)際行動來保護(hù)弘揚(yáng)這個財(cái)富的民眾，如果因此受到不公正的待遇，自然應(yīng)該得到來自政府方面的幫助。遺憾的是，從彭宇案到許云鶴案再到殷紅彬案，更多的是當(dāng)事人不得不自證清白，至多是得到來自輿論的支持，但僅靠這樣的力量使當(dāng)事人擺脫冤枉恢復(fù)名譽(yù)，有時候往往是一個完不成的任務(wù)，即使能夠完成這任務(wù)，當(dāng)事人往往要因此付出太多的代價。在這里，人們很少看到政府部門主持公道的影子。

　　既然民眾是為了維護(hù)國家提倡要求的文明之道，政府就有義務(wù)有責(zé)任在民眾遇到這種糾紛時，通過政府的力量介入調(diào)查，向法院提供公正的證據(jù)。因?yàn)檫@不是一般的民事糾紛，而是民眾為國家付出能不能得到國家承認(rèn)。在某種意義上說，這和搶救國家集體財(cái)產(chǎn)的行為是一樣的價值。

　　當(dāng)每一個勇于助人樂于助人的人一旦受到冤枉都能得到政府的幫助時，相信“道德取向上一時之間犯了糊涂”的人將漸漸消失。

（責(zé)任編輯：王琴）