近一段時(shí)間，媒體報(bào)道了幾起老人跌倒被人扶起，老人反咬其為肇事者的事件，這在全國(guó)引起了強(qiáng)烈的反響，有人義憤填膺地指責(zé)跌倒的老人是“農(nóng)夫與蛇”寓言中的蛇，有人甚至提出老人跌倒要不要扶的問(wèn)題。

　　誠(chéng)如有的報(bào)道中所述，現(xiàn)實(shí)中確有跌倒的老人恩將仇報(bào)的。然而這畢竟是極端的個(gè)案。我國(guó)是一個(gè)人口大國(guó)，也是老年人口最多的國(guó)家。據(jù)第六次全國(guó)人口普查， 60歲以上人口已占總?cè)丝诘?3.26%，已接近1.78億。這么多老年人，每年跌倒的不計(jì)其數(shù)，被人扶起的也不計(jì)其數(shù)。其中被扶起的老人反誣恩人的屈指可數(shù)，并沒(méi)有廣泛的代表性，媒體報(bào)道的也就那么幾件，有的還是一方的說(shuō)辭，并沒(méi)有被證實(shí)?，F(xiàn)在人們之所以對(duì)攙扶老人會(huì)有風(fēng)險(xiǎn)感，這與近期媒體的過(guò)度炒作有關(guān)。

　　對(duì)我國(guó)老人整體的道德水準(zhǔn)，我們應(yīng)有一個(gè)客觀的評(píng)價(jià)。老年人是人生的晚季，他們走過(guò)的路比年輕人走過(guò)的橋還多，經(jīng)歷了人生的風(fēng)風(fēng)雨雨，有著豐富的人生體驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn)積累，是人生爐火純青的時(shí)候，對(duì)是非善惡大都有很好的鑒別能力。他們崇尚的是艱苦奮斗、助人為樂(lè)、無(wú)私奉獻(xiàn)，張思德、白求恩、雷鋒、焦裕祿是他們那個(gè)時(shí)代學(xué)習(xí)的楷模。老年人大都是家庭和國(guó)家的功臣，他們或曾沖鋒陷陣于戰(zhàn)場(chǎng)，或曾戰(zhàn)天斗地于田野，或曾揮汗如雨于廠房……都曾為小家庭的幸福含辛茹苦并無(wú)怨無(wú)悔。沒(méi)有他們的默默奉獻(xiàn)，就沒(méi)有今天的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，就沒(méi)有很多小家庭今天的富足和安康。老年人的道德水平總體上是高的。再說(shuō)，人不是動(dòng)物。老人也是人，而不是蛇。人和動(dòng)物的最大區(qū)別是：人是有高級(jí)思維能力的、是有道德良知的，而動(dòng)物沒(méi)有。跌倒的老人絕大多數(shù)不是受傷的蛇，不會(huì)恩將仇報(bào)。

　　中華民族是個(gè)富有愛(ài)心的民族。在汶川特大地震、玉樹(shù)強(qiáng)烈地震、舟曲特大山洪泥石流等重大自然災(zāi)害中涌動(dòng)的愛(ài)心大潮，體現(xiàn)了中國(guó)人良好的道德風(fēng)貌，說(shuō)明大多數(shù)中國(guó)人血管里流淌的道德血液還是鮮紅鮮紅的。最美媽媽吳菊萍受到國(guó)人追捧，也說(shuō)明大多數(shù)中國(guó)人的良知并沒(méi)有泯滅。中華民族也是個(gè)有著尊老敬老愛(ài)老傳統(tǒng)美德的民族 ， “老吾老以及人之老”，仍是大多數(shù)人對(duì)待社會(huì)老人的行為準(zhǔn)則。一個(gè)民族 ，一個(gè)國(guó)家，如果沒(méi)有愛(ài)心涌動(dòng)，沒(méi)有道德支撐，是沒(méi)有希望和未來(lái)的。對(duì)跌倒的老人采取冷漠的態(tài)度，夸大救人的風(fēng)險(xiǎn)，違背了傳統(tǒng)美德，顯然是不足取的。交通肇事逃逸者，更是不可饒恕的。

　　重陽(yáng)節(jié)將臨，筆者發(fā)表以上一點(diǎn)議論，旨在吁請(qǐng)同胞們對(duì)老年人多一點(diǎn)理解、包容、關(guān)心和尊重。當(dāng)你遇到老年人跌倒的時(shí)候，請(qǐng)伸出你的雙手將其攙扶起來(lái)，你托起的不只是一個(gè)老人，而是溫暖的良知，熾熱的愛(ài)心。（趙才才）

（責(zé)任編輯：肖悅）