幾天前，武漢市一位８８歲的老人在菜場口摔倒后，因鼻血堵塞呼吸道窒息死亡。這是一場可以避免的悲劇，當(dāng)時只要有人上前扶一把，就有可能挽救老人的生命；但這似乎也是一場無法避免的悲劇，因為“彭宇案”的蝴蝶效應(yīng)已經(jīng)顯現(xiàn)，圍觀者怕被污蔑為肇事者，誰都不敢上前扶起老人。

　　近幾年來，見義勇為的風(fēng)險似乎在不斷上升，老人跌倒了扶一把都有可能惹官司上身。老人跌倒了該不該扶？這個曾經(jīng)簡單得不能再簡單的問題，正在不斷喚起人們對社會救助及倫理道德的反思。

　　有人說，武漢這位跌倒的八旬老人不是死于公眾的冷漠，而是膽怯。據(jù)了解，跌倒是我國傷害死亡原因的第四位，而在６５歲以上的老年人中更是排在首位。我國已進入老齡化社會，６５歲及以上老人已達１．５億。按通常３０％的發(fā)生率估算，每年有４０００多萬老人至少發(fā)生１次跌倒。關(guān)愛老人是全社會的共同責(zé)任。要讓社會扶起老人，需要司法和道德的雙手合力。

　　從司法層面講，必須免除善意救助者的責(zé)任。司法有引領(lǐng)公民向善、呵護公序良俗的義務(wù)。在英美法系國家有一種法則被稱為“好撒馬利亞人法則”。比如，美國有法律要求，在緊急狀態(tài)下，施救者因其無償?shù)木戎袨槎o被救助者造成民事?lián)p害時，其責(zé)任可以依據(jù)一定程序予以免除。

　　我國法律遵循的舉證原則是“誰主張誰舉證”，如果受害人認為施救者就是侵權(quán)人，必須要拿出證據(jù)來證明施救者的過錯。從這個角度講，公眾多多少少有些高估了見義勇為的風(fēng)險。事實上，人們的“膽怯”更多的還是一種怕麻煩的心理在起作用，寧愿圍觀也不愿出手。

　　這就又回到了道德層面?！叭巳俗晕！辈皇且?guī)避道德義務(wù)的借口，重拾中華民族的尊老傳統(tǒng)，全體公民都應(yīng)該付諸行動。青島市２２０路公交車駕駛員張莉常年立足崗位、愛老敬老，她有句話頗有說服力：“每個人都有父母，誰家都有老人，誰都有老了的時候，所以我覺得每個人都應(yīng)該照顧好老人?！?/P>

　　同時，全社會還要積極營造為愛心人士撐腰的氛圍。華南師范大學(xué)教授談方發(fā)起并設(shè)立“攙扶老人風(fēng)險基金”，就鼓勵人們大膽攙扶，積極伸出援助之手，若因此產(chǎn)生官司該基金提供免費法律援助，若敗訴還給賠償金額。這種思路，或可轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N政府行為。說到底，還是得靠法律與道德的雙管齊下，來維護全社會的道德水準(zhǔn)。

（責(zé)任編輯：肖悅）