兩年前，天津司機(jī)駕車時見到一位老太橫穿馬路被護(hù)欄絆倒，便下車上前救助，卻被當(dāng)作肇事者起訴，雖然司法鑒定認(rèn)為許云鶴的車輛并沒有碰到老太，但2011年8月仍被判賠償原告方10萬余元。近年來， 從“彭宇案”到“許云鶴案”，司機(jī)做好事攙扶起摔倒老太太、卻反被誣撞人事件在中國各地頻現(xiàn)翻版，引發(fā)社會的熱議。歸根結(jié)底是涉及人性中最普遍和最基本的善與惡，觸碰著人們對于“助人為樂”的情感底線，拷問社會誠信和道德。

　　幫助他人、做好事本是高尚的行為，是需要在全社會大力提倡、弘揚(yáng)的義舉，，但在自己向別人伸出援手后卻被反誣是涉事者，不但名聲受辱，甚至還要惹上官司、付出巨額賠償，蒙受如此打擊與不白之冤自然是令人憤慨！至此，人們不得不開始顧慮當(dāng)遇到類似事件，自己的善舉是否會帶來麻煩？以后究竟該不該不助人為樂？

　　歸根結(jié)底，此類在中國社會中的不斷重演，首先是社會誠信系統(tǒng)出了問題。在社會經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期，民眾的社會階層、經(jīng)濟(jì)地位出現(xiàn)了分化，以致社會廣泛出現(xiàn)不安全感，人與人之間和不同的社會群體之間各存戒備。民眾的社會經(jīng)歷導(dǎo)致他們對與他人的不信任。例如層出不窮的欺詐詐騙案，商家道德敗壞出現(xiàn)的食品安全等社會生活領(lǐng)域問題多多，幾乎出處是陷阱，令人防不勝防。人們認(rèn)為社會上的陌生人普遍都是自私自利，做事圖陰謀等，因此，即便是別人在做好事，也會引來一陣懷疑。

　　此外，老人的反告在一定程度上也凸顯了中國底層群體當(dāng)今社會基本權(quán)利和保障的缺失。一般倒地需要救助的人，都屬弱勢群體。他們在生活中處處需要救助，但卻被社會冷落。或許，他們希望通過適逢倒地、被撞，進(jìn)而跟社會、人群提出要求討價還價的機(jī)會與理由。他們誣陷幫助他們的個人，更像是在向社會提出索賠，盡管這樣的索賠本身即有訛詐之嫌。

　　從另一方面講，并不是每個老人都那么的幸運(yùn)，很多例子證明，中國群眾在遇到弱者需要幫助時都不愿伸出援助之手；又或者不敢“輕易”幫助。杭州高一男生幫扶拽摔倒大伯，卻早父母的冷嘲熱諷和訓(xùn)斥。88歲李大爺摔倒后無人敢扶最后窒息死亡?！胺霾黄鸬睦先恕痹俅纬蔀槿嗣癖姀V泛關(guān)心的話題，思考“道德滑坡論”“社會良心”。清華大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院教授、國際傳播研究中心研究員丁兆林認(rèn)為：“13億人扶不起一個摔倒的老人，這是社會的悲哀。用一句不大合適的話，中國民族到了最缺德的時候，在這種可怕的冷漠中，所有人都是失敗者?！?

　　民眾在工作生活所經(jīng)歷的種種問題都無時無刻影射到他們的日常行為中來，與其說是中國人民道德喪失，不如說是社會的鏈條出現(xiàn)了問題，人與人之間的信任瓦解，路人不敢?guī)椭さ沟睦先?，老人也不信任幫助他們的熱心人士。中國有必要加快社會建設(shè)，力爭實(shí)現(xiàn)公平正義，實(shí)現(xiàn)誠信友愛，構(gòu)建真正的和諧社會，重建信任機(jī)制，營造有利于見義勇為，助人為樂的社會氛圍。

（責(zé)任編輯：李明俐）